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καὶ ἐπὶ τῷδε ἐπαινῶ τοὺσ σοφιστὰσ τῶν Ἰνδῶν, ὧν λέγουσιν ἔστιν οὓσ καταληφθέντασ ὑπ̓ Ἀλεξάνδρου
ὑπαιθρίουσ
ἐν λειμῶνι, ἵναπερ αὐτοῖσ διατριβαὶ ἦσαν, ἄλλο μὲν οὐδὲν ποιῆσαι πρὸσ τὴν ὄψιν αὐτοῦ τε καὶ τῆσ στρατιᾶσ, κρούειν δὲ τοῖσ ποσὶ τὴν γῆν ἐφ̓ ἧσ βεβηκότεσ ἦσαν.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 1 5:1)
αὐλὰσ θεραπεύειν δ’ ἐστίν, ὡσ ἐμοὶ δοκεῖ, ἢ φυγάδοσ ἢ πεινῶντοσ ἢ μαστιγίου, ἤτοι διὰ τὸ μεγάλουσ ἔχειν τοὺσ πρὸ τῶν οἴκων
ὑπαιθρίουσ
τόπουσ ἢ τῷ παραυλίζεσθαι καὶ παρακοιμᾶσθαι τοὺσ δορυφόρουσ τοῖσ βασιλείοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 15 3:2)
διελὼν δ’ αὐτοὺσ διχῇ, τετταράκοντα μὲν ἐποίησε νεωτέρων λόχουσ, οἷσ τὰσ
ὑπαιθρίουσ
ἀπέδωκε στρατείασ, τετταράκοντα δὲ πρεσβυτέρων, οὓσ ἔδει τῆσ νεότητοσ εἰσ πόλεμον ἐξιούσησ ὑπομένοντασ ἐν τῇ πόλει τὰ ἐντὸσ τείχουσ φυλάττειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 16 3:4)
ταῖσ δὲ δὴ κρήναισ, τῇ τοῦ ψυχροῦ καὶ τῇ τοῦ θερμοῦ νάματοσ, πλῆθοσ μὲν ἄφθονον ἐχούσαισ, ἡδονῇ δὲ καὶ ἀρετῇ τῶν ὑδάτων πρὸσ ἑκατέρου τὴν χρῆσιν θαυμαστοῦ πεφυκότοσ, ἐχρῶντο περιστήσαντεσ οἰκοδομήσεισ καὶ δένδρων φυτεύσεισ πρεπούσασ ὕδασι, δεξαμενάσ τε αὖ τὰσ μὲν
ὑπαιθρίουσ
, τὰσ δὲ χειμερινὰσ τοῖσ θερμοῖσ λουτροῖσ ὑποστέγουσ περιτιθέντεσ, χωρὶσ μὲν βασιλικάσ, χωρὶσ δὲ ἰδιωτικάσ, ἔτι δὲ γυναιξὶν ἄλλασ καὶ ἑτέρασ ἵπποισ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ὑποζυγίοισ, τὸ πρόσφορον τῆσ κοσμήσεωσ ἑκάστοισ ἀπονέμοντεσ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Κριτίας
75:2)
ἔμφασίσ ἐστιν ἀνακλῶντοσ ἐπ’ ἄλλα τὴν διάνοιαν, ὡσ ὑποδηλοῦσιν αἵ τε θυσίαι τὸ πένθιμον ἔχουσαι καὶ σκυθρωπὸν ἐμφαινόμενον, αἵ τε τῶν ναῶν διαθέσεισ πῆ μὲν ἀνειμένων εἰσ πτερὰ καὶ δρόμουσ
ὑπαιθρίουσ
καὶ καθαρούσ, πῆ δὲ κρυπτὰ καὶ σκότια κατὰ γῆσ ἐχόντων στολιστήρια Θηβαίοισ ἐοικότα καὶ σηκοῖσ·
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 20 6:1)
τοὺσ δὲ γυμνήτασ κατὰ τοὔνομα γυμνοὺσ διαζῆν,
ὑπαιθρίουσ
τὸ πλέον, καρτερίαν ἀσκοῦντασ ἣν ἔφαμεν πρότερον μέχρι ἑπτὰ [ἐτῶν] καὶ τριάκοντα·
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 140:5)
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