헬라어 문장 내 검색 Language

βασίλεια γύναι, πρέσβοσ Πέρσαισ, σύ τε πέμπε χοὰσ θαλάμουσ ὑπὸ γῆσ, ἡμεῖσ θ’ ὕμνοισ αἰτησόμεθα φθιμένων πομποὺσ εὔφρονασ εἶναι κατὰ γαίασ.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, anapests1)
αἶνοσ δὲ πόλιν τήνδε Πελασγῶν ἐχέτω, μηδ’ ἔτι Νείλου προχοὰσ σέβωμεν ὕμνοισ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, strophe 13)
οὐ μὴν οὐδὲ τῶν Πινδάρου διθυράμβων ὅτι χρὴ καταγνῶναι τοιοῦτον οἱο͂ν Πλάτων ἐπῃτιάσατο ἔγωγ’ ἔχω, οὐ μόνον αὐτὸ τοῦτο τοὺσ διθυράμβουσ σκοπῶν ἀνδρειότερον δήπουθεν ἔχοντασ καὶ στερεώτερον ἢ ὡσ ἐκεῖνόν τῳ δοκεῖν ὑποπίπτειν, ἀλλ’ ὅτι κἀν τοῖσ ὕμνοισ διεξιὼν περὶ τῶν ἐν ἅπαντι τῷ χρόνῳ συμβαινόντων παθημάτων τοῖσ ἀνθρώποισ καὶ τῆσ μεταβολῆσ τὸν Κάδμον φησὶν ἀκοῦσαι τοῦ Ἀπόλλωνοσ μουσικὰν ὀρθὰν ἐπιδεικνυμένου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 180:16)
ἐχάρην ὕμνοισ, ἐχάρην ᾠδαῖσ·
(아리스토파네스, Birds, Exodus, anapests1)
εὐιόν ὦ Διόνυσε Βρόμιε καὶ Σεμέλασ παῖ, χοροῖσ τερπόμενοσ κατ’ ὄρεα νυμφᾶν ἐρατοῖσ ἐν ὕμνοισ, εὐιόν εὐιόν εὐοῖ .
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Lyric-Scene, strophe 31)
σταφυλῆσ δὲ μέμνηται, καίτοι, δοκοῦντοσ τοῦ ὀνόματοσ Ἀσιαγενοῦσ εἶναι, Κράτησ ἐν δευτέρῳ Ἀττικῆσ Διαλέκτου, ἐν τοῖσ Ὕμνοισ τοῖσ ἀρχαίοισ φάσκων ἀντὶ τοῦ βότρυοσ τὴν σταφυλὴν κεῖσθαι διὰ τούτων αὐτῇσι σταφυλῇσι μελαίνῃσιν κομόωντεσ, ὅτι δὲ καὶ παρ’ Ὁμήρῳ ἐστὶν παντὶ δῆλον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 682)
πᾶσα δὲ συμποσίου συναγωγὴ παρὰ τοῖσ ἀρχαίοισ τὴν αἰτίαν εἰσ θεὸν ἀνέφερε, καὶ στεφάνοισ ἐχρῶντο τοῖσ οἰκείοισ τῶν θεῶν καὶ ὕμνοισ καὶ ᾠδαῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 191)
καὶ προελθὼν τὴν ἀκρατοποσίαν Σκυθικὴν καλεῖ πόσιν ἄγε δηὖτε, μηκέθ’ οὕτω πατάγῳ τε κἀλαλητῷ Σκυθικὴν πόσιν παρ’ οἴνῳ μελετῶμεν, ἀλλὰ καλοῖσ1’ ὑποπίνοντεσ ἐν ὕμνοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 293)
Ἀδικεῖ Δίων, τοὺσ μὲν θεοὺσ μὴ τιμῶν μήτ̓ ἐν θυσίαισ μήτ̓ ἐν ὕμνοισ, καταλύων τὰσ πατρίουσ ἑορτάσ, ἀναπείσασ δὲ ἡγεμόνα πονηρὸν ὥστε τὸν μὲν δῆμον βασανίσαι καὶ ἐξελάσαι ὅσουσ ἂν δύνηται πλείστουσ, ἐνίουσ δὲ καὶ ἀποκτεῖναι, παρασχὼν ἀνάγκην αὐτοῖσ ἑκουσίωσ ἀποθανεῖν διὰ τὸ μὴ δύνασθαι πρεσβύτασ ὄντασ φυγεῖν μηδὲ ὑπομένειν καταλιπεῖν τὴν πατρίδα·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 18:3)
μεμνῆσθαι δὲ τῆσ Νύσησ καὶ τὸν ποιητὴν ἐν τοῖσ ὕμνοισ, ὅτι περὶ τὴν Αἴγυπτον γέγονεν, ἐν οἷσ λέγει ἔστι δέ τισ Νύση, ὕπατον ὄροσ ἀνθέον ὕλῃ, τηλοῦ Φοινίκησ, σχεδὸν Αἰγύπτοιο ῥοάων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 15 7:1)
μαρτυρεῖ δὲ τοῖσ ὑφ’ ἡμῶν λεγομένοισ καὶ ὁ ποιητὴσ ἐν τοῖσ ὕμνοισ, λέγων περὶ τῶν ἀμφισβητούντων τῆσ τούτου γενέσεωσ καὶ ἅμα τεκνωθῆναι παρεισάγων αὐτὸν ἐν τῇ κατὰ τὴν Ἀραβίαν Νύσῃ, οἱ μὲν γὰρ Δρακάνῳ δ’, οἱ δ’ Ἰκάρῳ ἠνεμοέσσῃ φάσ’, οἱ δ’ ἐν Νάξῳ, δῖον γένοσ, εἰραφιῶτα, οἱ δέ σ’ ἐπ’ Ἀλφειῷ ποταμῷ βαθυδινήεντι κυσαμένην Σεμέλην τεκέειν Διὶ τερπικεραύνῳ, ἄλλοι δ’ ἐν Θήβῃσιν, ἄναξ, σε λέγουσι γενέσθαι, ψευδόμενοι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 66 3:2)
καὶ τὸν Ὅμηρον δὲ τούτοισ μαρτυρῆσαι ἐν τοῖσ ὕμνοισ ἐν οἷσ λέγει ἔστι δέ τισ Νύση, ὕπατον ὄροσ, ἀνθέον ὕλη, τηλοῦ Φοινίκησ, σχεδὸν Αἰγύπτοιο ῥοάων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 2 4:2)
προσεδρεύουσι δὲ μάλιστα ταῖσ τῶν θεῶν θεραπείαισ καὶ τοῖσ περὶ τούτων ὕμνοισ τε καὶ ἐγκωμίοισ, μετ’ ᾠδῆσ τὰσ πράξεισ αὐτῶν καὶ τὰσ εἰσ ἀνθρώπουσ εὐεργεσίασ διαπορευόμενοι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 46 2:6)
τε φύντασ γένουσ καὶ ἀπὸ δαιμόνων σπορᾶσ γενέσθαι νομιζομένουσ, ὡσ ἐν τοῖσ πατρίοισ ὕμνοισ ὑπὸ Ῥωμαίων ἔτι καὶ νῦν ᾅδεται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 79 15:1)
ἐν ἁπάσαισ γὰρ ταύταισ πρόσηβοι κόροι χιτωνίσκουσ ἐνδεδυκότεσ ἐκπρεπεῖσ κράνη καὶ ξίφη καὶ πάρμασ ἔχοντεσ στοιχηδὸν πορεύονται, καί εἰσιν οὗτοι τῆσ πομπῆσ ἡγεμόνεσ καλούμενοι πρὸσ αὐτῶν ἐπὶ τῆσ παιδιᾶσ τῆσ ὑπὸ Λυδῶν ἐξευρῆσθαι δοκούσησ λυδίωνεσ, εἰκόνεσ ὡσ ἐμοὶ δοκεῖ τῶν σαλίων, ἐπεὶ τῶν γε Κουρητικῶν οὐδὲν ὥσπερ οἱ σάλιοι δρῶσιν οὔτ’ ἐν ὕμνοισ οὔτ’ ἐν ὀρχήσει.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 71 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION