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αὐτὰρ
Ὕλαν
φιλότητι θεὰ ποιήσατο νύμφη ὃν πόσιν, οἱο͂́ περ οὕνεκ’ ἀποπλαγχθέντεσ ἔλειφθεν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 23:5)
τούνεκεν εἰσέτι νῦν περ
Ὕλαν
ἐρέουσι Κιανοί, κοῦρον Θειοδάμαντοσ, ἐυκτιμένησ τε μέλονται Τρηχῖνοσ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 23:22)
ζητούντων δὲ ἀμφοτέρων τὸν
Ὕλαν
ἡ ναῦσ ἀνήχθη, καὶ Πολύφημοσ μὲν ἐν Μυσίᾳ κτίσασ πόλιν Κίον ἐβασίλευσεν, Ἡρακλῆσ δὲ ὑπέστρεψεν εἰσ Ἄργοσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 19:5)
ὁρᾶτε τὸν
Ὕλαν
δι’ ἐμὲ μαστιγούμενον;
(아리스토텔레스, Prologue 2:15)
τρισκαίδεκα μὲν τελέουσ μῆνασ κατὰ δάσκιον ἠλύκταζον
ὕλαν
φεῦγόν τε κατ’ Ἀρκαδίαν μηλοτρόφον·
(바킬리데스,
Οδεσ ̔Γρεεκ̓
, epinicians, ode 11
Ἀλεχιδάμῳ Μεταποντινῷ Παιδί ΠαλαιστῇΠύθια
7:3)
παράδειγμα δὲ αὐτοῦ τόδε τίν’ ἀκτάν, τίν’
ὕλαν
δράμω;
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1739)
ἐμοὶ χρῆν συμφοράν, ἐμοὶ χρῆν πημονὰν γενέσθαι, Ἰδαίαν ὅτε πρῶτον
ὕλαν
Ἀλέξανδροσ εἰλατίναν ἐτάμεθ’, ἅλιον ἐπ’ οἶδμα ναυστολήσων Ἑλένασ ἐπὶ λέκτρα, τὰν καλλίσταν ὁ χρυσοφαὴσ Ἅλιοσ αὐγάζει.
(에우리피데스, Hecuba, choral, strophe1)
τίν’ ἄρ’ Ὑμέναιοσ διὰ λωτοῦ Λίβυοσ μετά τε φιλοχόρου κιθάρασ συρίγγων θ’ ὑπὸ καλαμοεσ‐ σᾶν ἔστασεν ἰαχάν, ὅτ’ ἀνὰ Πήλιον αἱ καλλιπλόκαμοι δαιτὶ θεῶν ἔνι Πιερίδεσ χρυσεοσάνδαλον ἴχνοσ ἐν γᾷ κρούουσαι Πηλέωσ ἐσ γάμον ἦλθον, μελῳδοῖσ Θέτιν ἀχήμασι τόν τ’ Αἰακίδαν, Κενταύρων ἐν ὄρεσι κλέουσαι Πηλιάδα καθ’
ὕλαν
.
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, choral, strophe 11)
τὸ δὲ μέγιστον ἄλλοσ τισ ἔστω ἐπὶ πᾶσιν ὁ ἥδιστοσ, ὡσ ἐράσμιον εἶναί με περιθέμενον παισὶ τοῖσ ὡραίοισ καὶ γυναιξὶ καὶ δήμοισ ὅλοισ καὶ μηδένα εἶναι ἀνέραστον καὶ ὅτῳ μὴ ποθεινότατοσ ἐγὼ καὶ ἀνὰ στόμα, ὥστε πολλὰσ γυναῖκασ οὐ φερούσασ τὸν ἔρωτα καὶ ἀναρτᾶν ἑαυτὰσ καὶ τὰ μειράκια ἐπιμεμηνέναι μοι καὶ εὐδαίμονα εἶναι δοκεῖν, εἴ τινα καὶ μόνον προσβλέψαιμι αὐτῶν, εἰ δ̓ ὑπερορῴην, κἀκεῖνα ὑπὸ λύπησ ἀπολλύσθω, καὶ ὅλωσ ὑπὲρ τὸν Υἅκινθον ἢ
Ὕλαν
ἢ Φάωνα τὸν Χῖον εἶναί με.
(루키아노스,
Λυκῖνοσ, Τιμόλαοσ, Σάμιπποσ, Ἀδείμαντος
73:1)
ἡμεῖσ δὲ σοί, Ποδάγρα, πρώταισ ἐάροσ ἐν ὡρ́αισ μύσται τελοῦμεν οἴκτουσ, ὅτε πᾶσ χλοητόκοισι ποίαισ τέθηλε λειμών, Ζεφύρου δὲ δένδρα πνοιαῖσ ἁπαλοῖσ κομᾷ πετήλοισ, ἁ δύσγαμοσ κατ̓ οἴκουσ μερόπων θροεῖ χελιδών, καὶ νυκτέροισ καθ̓
ὕλαν
τὸν Ἴτυν στένει δακρύουσ1̓ Ἀτθὶσ γόοισ ἀηδών.
(루키아노스,
πόδαγροσ, χόροσ, ποδάγρα, ἄγγελοσ, ἰατροὶ, βάσανοι
9)
καὶ γειτόνων πολλοὶ ἐπαῦρον, ἁμᾷ δ’ ἔφθαρεν, πολλὰν δ’ ὄρει πῦρ ἐξ ἑνὸσ σπέρματοσ ἐνθορὸν ἀί̈στωσεν
ὕλαν
.
(핀다르, Odes, pythian odes, pythian 3
ΙΕΡΩΝΙ ΣΨΡΑΚΟΣΙῼ ΚΕΛΗΤΙ
11:3)
"ὦ Λαμπρία, κείσθω σοι πεπαιγμένα πρὸσ
Ὕλαν
·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1,
Διὰ τί Πλάτων εἰκοστὴν ἔφη τὴν Αἰάντοσ ψυχὴν ἐπὶ τὸν κλῆρον ἐλθεῖν.
8:1)
φοιτᾷ γὰρ ὑπ’ ἀγρίαν
ὕλαν
ἀνά τ’ ἄντρα καὶ πέτρασ ἰσόταυροσ μέλεοσ μελέῳ ποδὶ χηρεύων, τὰ μεσόμφαλα γᾶσ ἀπονοσφίζων μαντεῖα·
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, choral, antistrophe 12)
ἐνταῦθα δὲ μυθεύουσι τὸν
Ὕλαν
ἕνα τῶν Ἡρακλέουσ ἑταίρων συμπλεύσαντα ἐπὶ τῆσ Ἀργοῦσ αὐτῷ ἐξιόντα δὲ ἐπὶ ὑδρείαν ὑπὸ νυμφῶν ἁρπαγῆναι·
(스트라본, 지리학, Book 12, chapter 4 3:6)
καὶ νῦν δ’ ἔτι ἑορτή τισ ἄγεται παρὰ τοῖσ Προυσιεῦσιν καὶ ὀρειβασία θιασευόντων καὶ καλούντων
Ὕλαν
, ὡσ ἂν κατὰ ζήτησιν τὴν ἐκείνου πεποιημένων τὴν ἐπὶ τὰσ ὕλασ ἔξοδον.
(스트라본, 지리학, Book 12, chapter 4 3:8)
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