헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

φῆν δέ οἱ εἰσ Ὀπόεντα περικλυτὸν υἱὸν ἀπάξειν,Ἴλιον ἐκπέρσαντα λαχόντα τε ληίδοσ αἶσαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1443)
πάλιν ἐκ τῶν μειρακίων καὶ τῶν ἐν παισὶν ἔτι καὶ νῦν ὄντων πρῶτον μὲν τὸν ἀδελφιδοῦν τὸν Ἰφικράτουσ, υἱὸν δὲ Τεισίου τοῦ Ῥαμνουσίου, ὁμώνυμον δὲ τοῦ νυνὶ κρινομένου·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1571)
"Ἀμύντασ ὁ πατὴρ τῶν παιδίων τούτων, ὅτ’ ἔζη, υἱὸν ἐποιήσατό σε, τῇ δὲ Ἀθηναίων πόλει οἰκείωσ ἐχρήσατο, ὥστε συμβαίνει σοι καὶ ἰδίᾳ τῶν παίδων τούτων γεγενῆσθαι ἀδελφῷ, καὶ δημοσίᾳ φίλῳ ἡμῖν εἶναι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 281)
εἶδον μὲν ἐγὼ καὶ οἱ συμπρέσβεισ ἅπαντεσ ὁμηρεύοντα τὸν υἱὸν τὸν Κερσοβλέπτου παρὰ Φιλίππῳ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 814)
ἐξανηλωμένοι γὰρ ἐν τῷ πολέμῳ καὶ παντελῶσ ἀπόρωσ διακείμενοι, πέμπουσι πρὸσ αὐτὸν Γνωσίδημον τὸν Χαριγένουσ υἱὸν τοῦ δυναστεύσαντόσ ποτε ἐν Ὠρεῷ, δεησόμενον τὸ μὲν τάλαντον ἀφεῖναι τῇ πόλει, ἐπαγγελούμενον δ’ αὐτῷ χαλκῆν εἰκόνα σταθήσεσθαι ἐν Ὠρεῷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 103 1:2)
τἀναντία τισ Ψηφισάμενοσ τῶν καλῶν καὶ δικαίων, ἐπανελθὼν οἴκαδε παιδεύει τὸν υἱόν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2466)
οὕτωσ δ’ ὁ μάντισ, υἱὸν Οἰκλέουσ λέγω, σώφρων δίκαιοσ ἀγαθὸσ εὐσεβὴσ ἀνήρ, μέγασ προφήτησ, ἀνοσίοισι συμμιγεὶσ θρασυστόμοισιν ἀνδράσιν βίᾳ φρενῶν, τείνουσι πομπὴν τὴν μακρὰν πάλιν μολεῖν, Διὸσ θέλοντοσ ξυγκαθελκυσθήσεται.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 3 2:1)
Μάρτυρεσ ἀλλὰ γὰρ τὸν υἱὸν αὐτοῦ τοῦτον, ᾧ λαχεῖν ἠξίωσε τῆσ Ἐπιλύκου θυγατρόσ, σκέψασθε πῶσ γέγονε καὶ πῶσ ἐποιήσατ’ αὐτόν·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 198:5)
καὶ ἐπειδὴ ἔτεκεν υἱόν, ἔξαρνοσ ἦν μὴ εἶναι ἐξ αὐτοῦ τὸ παιδίον.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 202:5)
" λαβόμενοσ τοῦ βωμοῦ ὤμοσεν ἦ μὴν μὴ εἶναί <οἱ> υἱὸν ἄλλον μηδὲ γενέσθαι πώποτε, εἰ μὴ Ἱππόνικον ἐκ τῆσ Γλαύκωνοσ θυγατρόσ·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 203:6)
μετὰ ταῦτα τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ, ὑστέρῳ πάλιν χρόνῳ τῆσ γραὸσ τολμηροτάτησ γυναικὸσ ἀνηράσθη, καὶ κομίζεται αὐτὴν εἰσ τὴν οἰκίαν, καὶ τὸν παῖδα ἤδη μέγαν ὄντα εἰσάγει εἰσ Κήρυκασ, φάσκων εἶναι υἱὸν αὑτοῦ.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 205:1)
ἀντεῖπε μὲν Καλλιάδησ μὴ εἰσδέξασθαι, ἐψηφίσαντο δὲ οἱ Κήρυκεσ κατὰ τὸν νόμον ὅσ ἐστιν αὐτοῖσ, τὸν πατέρα ὀμόσαντα εἰσάγειν ἦ μὴν υἱὸν ὄντα ἑαυτοῦ εἰσάγειν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 205:2)
οἰόμενοσ γὰρ Ἱππόνικοσ υἱὸν τρέφειν ἀλιτήριον αὑτῷ ἔτρεφεν, ὃσ ἀνατέτροφεν ἐκείνου τὸν πλοῦτον, τὴν σωφροσύνην, τὸν ἄλλον βίον ἅπαντα.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 211:2)
τοιγάρτοι τῶν νέων αἱ διατριβαὶ οὐκ ἐν τοῖσ γυμνασίοισ, ἀλλ’ ἐν τοῖσ δικαστηρίοισ εἰσί, καὶ στρατεύονται μὲν οἱ πρεσβύτεροι, δημηγοροῦσι δὲ οἱ νεώτεροι, παραδείγματι τούτῳ χρώμενοι, ὃσ τηλικαύτασ ποιεῖται τῶν ἁμαρτημάτων ὑπερβολάσ, ὥστε περὶ τῶν Μηλίων γνώμην ἀποφηνάμενοσ ἐξανδραποδίζεσθαι, πριάμενοσ γυναῖκα τῶν αἰχμαλώτων υἱὸν ἐξ αὐτῆσ πεποίηται, ὃσ τοσούτῳ παρανομωτέρωσ Αἰγίσθου γέγονεν, ὥστ’ ἐκ τῶν ἐχθίστων ἀλλήλοισ πέφυκε, καὶ τῶν οἰκειοτάτων ὑπάρχει αὐτῷ τὰ ἔσχατα τοὺσ μὲν πεποιηκέναι τοὺσ δὲ πεπονθέναι.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 33:1)
ἐκ ταύτησ γὰρ παιδοποιεῖται τῆσ γυναικόσ, ἣν ἀντ’ ἐλευθέρασ δούλην κατέστησε, καὶ ἧσ τὸν πατέρα καὶ τοὺσ προσήκοντασ ἀπέκτεινε, καὶ ἧσ τὴν πόλιν ἀνάστατον πεποίηκεν, ὡσ ἂν μάλιστα τὸν υἱὸν ἐχθρὸν ἑαυτῷ καὶ τῇ πόλει ποιήσειε·
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 34:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION