헬라어 문장 내 검색 Language

ὅσοι δ’ ἦσαν ἀπὸ τῆσ βουλῆσ ἢ ἄλλωσ ἐπιφανεῖσ, μονομαχεῖν αὐτοὺσ ὑπὸ θεαταῖσ τοῖσ Λίβυσιν ἠνάγκασε, πατέρασ τε υἱοῖσ καὶ ἀδελφοὺσ ἀδελφοῖσ, οὐδὲν ἐκλείπων ὑπεροψίασ ὠμῆσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 2:6)
τοὺσ δ’ αἰχμαλώτουσ ἡμῶν τοὺσ μὲν ἐσ τάφρουσ καὶ ποταμοὺσ ἐμβαλόντεσ ὡσ γεφύραισ ἐπέβαινον, τοὺσ δὲ τοῖσ ἐλέφασιν ὑπέβαλλον, τοὺσ δ’ ἀλλήλοισ μονομαχεῖν ἐκέλευον, ἀδελφοὺσ ἀδελφοῖσ συνιστάντεσ καὶ πατέρασ υἱοῖσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 9:8)
> Πανδίων δὲ βασιλεύσασ μετὰ Ἐρεχθέα διένειμε τὴν ἀρχὴν τοῖσ υἱοῖσ <Αἰγεῖ μὲν δοὺσ τὴν περὶ τὸ ἄστυ χώραν, Λύκῳ δὲ τὴν διαδρὶαν, Πάλλαντι δὲ τὴν παραλίαν, Νίσῳ δὲ τὴν Μεγαρίδα.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., ἐκ τῶν Ἡρακλείδου περὶ Πολιτειῶν.5)
Πρίαμοσ δὲ παρὰ τῷ ποιητῇ καὶ ὀνειδίζει τοῖσ υἱοῖσ ἀναλίσκουσι τὰ μὴ νενομισμένα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 161)
ὁ δὲ Οἰδίπουσ δι’ ἐκπώματα τοῖσ υἱοῖσ κατηράσατο, ὡσ ὁ τὴν κυκλικὴν Θηβαίδα πεποιηκώσ φησιν, ὅτι αὐτῷ παρέθηκαν ἔκπωμα ὃ ἀπηγορεύκει, λέγων οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 14 3:5)
ὁ δὲ καὶ αὐτὸσ ἐλθὼν εἰσ τοὺσ ἀγροὺσ καὶ θεασάμενοσ τὰσ παῖδασ ἐρᾷ καὶ αὐτὸσ τῆσ ἑτέρασ, ὁ γοῦν πατὴρ ἐπεὶ παρακαλῶν αὐτοὺσ ἐνδοξοτέρουσ λαβεῖν γάμουσ οὐκ ἔπειθεν, ἄγεται ἐκ τοῦ ἀγροῦ τὰσ παῖδασ αὐτοῖσ, πείσασ ἐκείνων τὸν πατέρα, καὶ ζεύγνυσι τοῖσ υἱοῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 80 1:6)
"ἀπονέμουσι δὲ καὶ τοῖσ υἱοῖσ κατὰ τὸν θᾶκον τὸν τοῦ πατρὸσ ὑφιζάνουσιν ἐξ ἡμισείασ τῶν τοῖσ ἀνδράσι παρατιθεμένων, τοὺσ δ’ ὀρφανοὺσ ἰσομερεῖσ εἶναι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 22 2:4)
καὶ γὰρ ἦν δεινόν, εἰ Νέστωρμὲν μήτε πρότερον μήτε ὕστερον ἐλθὼν ἀπ’ Ἰλίου παρεχώρησε τοῖσ υἱοῖσ τῆσ βασιλείασ καὶ τῆσ ἀρχῆσ διὰ γῆρασ, Τυνδάρεωσ δὲ Μενελάῳ ἐξέστη.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 92:1)
ἐκεῖνοσ γὰρ ὁπότ’ ἴδοι πλείονασ ἀνθρώπουσ ἐν τῷ αὐτῷ, σχετλιάζων καὶ ἐπιτιμῶν ἐβόα πάνυ ἀνδρείωσ τε καὶ ἀνυποστόλωσ, Ποῖ φέρεσθε, ὤνθρωποι, καὶ ἀγνοεῖτε μηδὲν τῶν δεόντων πράττοντεσ, χρημάτων μὲν ἐπιμελούμενοι καὶ πορίζοντεσ πάντα τρόπον, ὅπωσ αὐτοί τε ἄφθονα ἕξετε καὶ τοῖσ παισὶν ἔτι πλείω παραδώσετε, αὐτῶν δὲ τῶν παίδων καὶ πρότερον ὑμῶν τῶν πατέρων ἠμελήκατε ὁμοίωσ ἅπαντεσ, οὐδεμίαν εὑρόντεσ οὔτε παίδευσιν οὔτε ἄσκησιν ἱκανὴν οὐδὲ ὠφέλιμον ἀνθρώποισ, ἣν παιδευθέντεσ δυνήσεσθε τοῖσ χρήμασι χρῆσθαι ὀρθῶσ καὶ δικαίωσ, ἀλλὰ μὴ βλαβερῶσ καὶ ἀδίκωσ, καὶ ὑμῖν αὐτοῖσ , ὃ σπουδαιότερον τῶν χρημάτων, καὶ υἱοῖσ καὶ θυγατράσι καὶ γυναιξὶ καὶ ἀδελφοῖσ καὶ φίλοισ, κἀκεῖνοι ὑμῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΑΘΗΝΑΙΣ περὶ ΦΥΓΗΣ. 20:1)
ἐνταῦθ’ ὁ μὲν Αἰγεὺσ ὑποπτεύσασ τὴν Ἀνδρόγεω φιλίαν, μήποθ’ ὁ Μίνωσ βοηθήσασ τοῖσ υἱοῖσ τοῦ Πάλλαντοσ ἀφέληται τὴν ἀρχήν, ἐπεβούλευσε τῷ Ἀνδρόγεῳ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 60 5:1)
ὧν Τιθωνὸσ μὲν στρατεύσασ εἰσ τὰ πρὸσ ἑώ μέρη τῆσ Ἀσίασ καὶ διατείνασ ἑώσ Αἰθιοπίασ ἐμυθολογήθη ἐξ Ηοὖσ τεκνῶσαι Μέμνονα τὸν τοῖσ Τρωσὶ βοηθήσαντα καὶ ὑπ’ Ἀχιλλέωσ ἀναιρεθέντα, Πρίαμοσ δ’ Ἑκάβην γήμασ σὺν ἄλλοισ πλείοσιν υἱοῖσ ἐγέννησεν Ἕκτορα τὸν ἐπισημόντατον γενόμενον ἐν τῷ Τρωικῷ πολέμῳ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 75 4:2)
τὰ μὲν οἴκοι ὑπάρχοντα πάντα δίδωμι Μελάντῃ καὶ Παγκρέοντι τοῖσ υἱοῖσ Λέοντοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 16:4)
ἐν δὲ τῷ Περὶ πολιτείασ καὶ μητράσι λέγει συνέρχεσθαι καὶ θυγατράσι καὶ υἱοῖσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. z'. XRGSIPPOS 10:3)
τίσ μέντοι τῶν πρὸ ἐμοῦ βασιλέων οὕτω μέτριοσ ὢν ἐν ἐξουσίᾳ διετέλεσε καὶ φιλάνθρωποσ ἅπασι τοῖσ πολίταισ ὡσ πατὴρ πρᾷοσ υἱοῖσ αὐτοῦ χρώμενοσ;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 36 4:2)
ἐπὶ δὲ τούτοισ ἅπασι τῆσ κατειληφυίασ αὐτὸν ὠδύρετο τύχασ, ὡσ ἐκ μεγάλησ ἐκπεσὼν εὐδαιμονίασ ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ πλάνησ καὶ τῶν ἀναγκαίων ἐνδεὴσ σὺν υἱοῖσ τρισὶν ἐπὶ τοὺσ ἐφ’ ἑαυτῷ ποτε γενομένουσ ἠναγκάσθη καταφυγεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 3 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION