헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἄτοπον γὰρ εἶναι δοκεῖν αὐτῷ, εἰ τοὺσ μὲν υἱεῖσ τοὺσ μηδέπω γεγονότασ ἅπαντεσ εὔχεσθε οἱ μέλλοντεσ παιδοποιεῖσθαι καλοὺσ κἀγαθοὺσ τὰσ ἰδέασ φῦναι καὶ τῆσ πόλεωσ ἀξίουσ, τοὺσ δ’ ἤδη γεγονότασ, ἐφ’ οἷσ προσήκει σεμνύνεσθαι τὴν πόλιν, ἐὰν κάλλει καὶ ὡρ́ᾳ διενεγκόντεσ ἐκπλήξωσί τινασ καὶ περιμάχητοι ἐξ ἔρωτοσ γένωνται, τούτουσ ὡσ ἐοίκεν Αἰσχίνῃ πεισθέντεσ ἀτιμώσετε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1341)
ἐμοὶ δέ, ὦ ἄνδρεσ, ἐκ τῆσ Φιλοδήμου θυγατρὸσ καὶ Φίλωνοσ ἀδελφῆσ καὶ Ἐπικράτουσ τρεῖσ παῖδέσ εἰσι, μία μὲν θυγάτηρ, δύο δὲ υἱεῖσ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1521)
τῇ δὲ καὶ αὐτῇ Ζεὺσ γλυκὺν ἵμερον ἔμβαλε θυμῷ ἀνδρὶ καταθνητῷ μιχθήμεναι, ὄφρα τάχιστα μηδ’ αὐτὴ βροτέησ εὐνῆσ ἀποεργμένη εἰή, καί ποτ’ ἐπευξαμένη εἴπῃ μετὰ πᾶσι θεοῖσιν ἡδὺ γελοιήσασα, φιλομμειδὴσ Ἀφροδίτη, ὤσ ῥα θεοὺσ συνέμιξε καταθνητῇσι γυναιξί, καί τε καταθνητοὺσ υἱεῖσ τέκον ἀθανάτοισιν, ὥσ τε θεὰσ ἀνέμιξε καταθνητοῖσ ἀνθρώποισ.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀφροδίτην 6:1)
"Οὐ θέμισ, ὦ υἱεῖσ Βορέω, ξιφέεσσιν ἐλάσσαι Ἁρπυίασ, μεγάλοιο Διὸσ κύνασ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 5:17)
τούτῳ τῷ Καιπίωνι Κόιντοσ Ποπαίδιοσ ὁ ἀντιστράτηγοσ οἱᾶ́ τισ αὐτόμολοσ προσέφυγεν, ἄγων καὶ διδοὺσ ἐνέχυρον δύο βρέφη δοῦλα, καθάπερ υἱεῖσ, ἐσκευασμένα ἐσθῆσι περιπορφύροισ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 6 1:3)
ἐποίησε δὲ πρῶτοσ αὐτὸσ ἑαυτὸν, οὐ Κρήτησ ἐν εὐώδεσιν ἄντροισ τραφεὶσ, οὐδ’ ἐμέλλησεν αὐτὸν Κρόνοσ καταπιεῖν, οὐδ’ ἀντ’ ἐκείνου λίθον κατέπιεν, οὐδ’ ἐκινδύνευσε Ζεὺσ οὐδὲ μή ποτε κινδυνεύσῃ, οὐδ’ ἔστι πρεσβύτερον οὐδὲν Διὸσ, οὐ μᾶλλόν γε ἢ υἱεῖσ τε πατέρων πρεσβύτεροι γένοιντ’ ἂν καὶ τὰ γιγνόμενα τῶν ποιούντων, ἀλλ’ ὅδε ἐστὶ πρῶτόσ τε καὶ πρεσβύτατοσ καὶ ἀρχηγέτησ τῶν πάντων, αὐτὸσ ἐξ αὑτοῦ γενόμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 2:11)
ἦ που ῥᾳδίωσ μὲν οἱ πατέρεσ τοὺσ υἱεῖσ, ῥᾳδίωσ δὲ ἀδελφοὶ πρεσβύτεροι νεωτέρουσ κομιοῦσι δεῦρ’ ἐπὶ παιδείαν, παρ’ οἷσ τοιαῦτ’ ἐστὶ τὰ ᾀδόμενα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 8:14)
Δημοσθένησ δὲ ἐπιστέλλων Ἀθηναίοισ περὶ τῆσ ὁμονοίασ τὴν μὲν ἐν τοῖσ τοιούτοισ ἧτταν καλὴν καὶ προσήκουσαν ἔφη νίκην παρὰ τοῖσ εὖ φρονοῦσι κρίνεσθαι λέγων, ἣν γονέων υἱεῖσ ἡττῶνται, ὃ καὶ πολῖται συγχωροῦσιν ἀλλήλοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 20:4)
σχεδὸν γὰρ ἐν ὀλίγοισ τῶν πάντων, ὥσ γέ μοι φαίνεται, καὶ τῶν πρότερον καὶ τῶν ὕστερον ἀντέχει τῷ λόγῳ τούτῳ καὶ οὐ συναγωνίζεται οὐδὲ δίδωσι χώραν τῇ βλασφημίᾳ, ὡσ ἄρα τῶν καλῶν καὶ ἀγαθῶν ἀνδρῶν ὥσπερ εἱμαρμένον εἰή τοὺσ υἱεῖσ φαύλουσ ἀποβαίνειν καὶ ὀλίγου τινὸσ ἀξίουσ τῆσ πατρῴασ ἀρετῆσ, ὅστισ υἱὸσ ὢν Μιλτιάδου καὶ κληρονομῶν τοσούτου κινδύνου τῆσ ἐκείνου δόξησ οὐ κατῄσχυνεν οὐδὲν τῶν ὑπαρχόντων οὐδ’ ἀποχρῆν ἡγήσατο ἐπιγράφεσθαι τοὔνομα τοῦ πατρὸσ, ὥσπερ τισ Ὀλυμπίασιν ἀξιῶν νικᾶν ὅτι ἐστὶν Ὀλυμπιονίκου πατρόσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 44:11)
οἱ δέ γ’ αὐτοὶ κἀκεῖνο μυθολογοῦσι περὶ Ἡρακλέουσ, ὅτι τὴν γυναῖκα τὴν αὑτοῦ καὶ τοὺσ υἱεῖσ ἀπέκτεινεν, οὐχ ὡσ θέμισ εἰπεῖν διατεθείσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 15:4)
τὸν δ’ ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ζῶντα καὶ μέχρι θανάτου κεκινδυνευκότα πολλάκισ καὶ τὴν τελευτὴν τῆσ προαιρέσεωσ ἀξίαν ἐπιθέντα τῷ βίῳ, αὐτόν τε δή που καὶ τοὺσ υἱεῖσ οὐχ ὅσον τῶν ἴσων ἀξιοῦν ἐκείνοισ ἐθέλειν, ἀλλὰ καὶ τῶν δοθέντων ἀποστερεῖν, καὶ τοὺσ μὲν οὐκ ὀλιγάκισ ἐν ταῖσ μάχαισ ὑπ’ αὐτοῦ πεπονθότασ κακῶσ οὕτω καὶ πάλαι καὶ νῦν ἄνδρα ἀγαθὸν τοῦτον ἡγεῖσθαι καὶ διαφερόντωσ τιμᾶν, ὡσ καὶ συνήδεσθαι μὲν τούτῳ τῶν ἔργων καὶ τῆσ ὑπερφυοῦσ εὐψυχίασ, σφίσι δ’ αὐτοῖσ τὸ τοιούτου δή τινοσ εὐτυχηκέναι πολίτου συνεύχεσθαι, ἡμᾶσ δ’ ὑπὲρ ὧν οὕτω λαμπρῶσ παρετάξατο, καὶ οὓσ μεγάλοισ καὶ θαυμαστοῖσ ἤγαλε τοῖσ τροπαίοισ, καὶ τὴν ὑπάρχουσαν δόξαν αὐτῷ διαφθείρειν τῷ τοῖσ υἱέσιν ἐπηρεάζειν, ὥσπερ ἤτοι μηδ’ ὁτιοῦν ἐκείνου τὴν πόλιν χρηστὸν ἢ τὰ πάντων αἴσχιστα εἰργασμένου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 87:2)
τελευτήσαντοσ δὲ Πεισιστράτου, κατεῖχον οἱ υἱεῖσ τὴν ἀρχὴν, προάγοντεσ τὰ πράγματα τὸν αὐτὸν τρόπον.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 17 3:1)
προσκαθημένου δ’ αὐτοῦ, συνέπεσεν ὑπεξιόντασ ἁλῶναι τοὺσ τῶν Πεισιστρατιδῶν υἱεῖσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 19 6:1)
οὔτε γὰρ γράφοντεσ οὔτε λέγοντεσ περὶ τῶν τοιούτων φαίνονται καίτοι κάλλιον ἦν ἴσωσ ἢ λόγουσ δικανικούσ τε καὶ δημηγορικούσ, οὐδ’ αὖ πολιτικοὺσ πεποιηκότεσ τοὺσ σφετέρουσ υἱεῖσ ἤ τινασ ἄλλουσ τῶν φίλων.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 155:1)
ἡ μὲν γὰρ πατρὸσ πρὸσ υἱεῖσ κοινωνία βασιλείασ ἔχει σχῆμα·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 105:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION