헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀρχὴ πάντων ‐ διά τε δὴ τοῦτο τὴν ὑπόληψιν λαβὼν ταύτην καὶ διὰ τὸ πάντων τὰ σπέρματα τὴν φύσιν ὑγρὰν ἔχειν, τὸ δ’ ὕδωρ ἀρχὴν τῆσ φύσεωσ εἶναι τοῖσ ὑγροῖσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 61:1)
ταῦτ’ ἄρ’ ἐποίουν ὑγρᾶν Νεφελᾶν στρεπταιγλᾶν δάιον ὁρμάν, πλοκάμουσ θ’ ἑκατογκεφάλα Τυφῶ πρημαινούσασ τε θυέλλασ, εἶτ’ ἀερίασ διεράσ, γαμψοὺσ οἰωνοὺσ ἀερονηχεῖσ, ὄμβρουσ θ’ ὑδάτων δροσερᾶν Νεφελᾶν·
(아리스토파네스, Clouds, Parodos, anapests22)
εἶθ’ ὁπόταν πλήρωμα Διὸσ σωτῆροσ ἕλησθε, ἤδη χρὴ γεραόν, πολιὸν σφόδρα κρᾶτα φοροῦντα οἶνον, ὑγρὰν χαίταν λευκῷ πεπυκασμένον ἄνθει πίνειν, ἐκ Λέσβου περικύμονοσ ἐκγεγαῶτα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 52 2:1)
"Μνησίθεοσ δέ φησιν ὅσα εὐφυῶσ διάκειται πρὸσ τὴν τοῦ πυρὸσ κατεργασίαν, οἱο͂ν ὅ τε σικυὸσ καὶ ἡ κολοκύντη καὶ μῆλα Κυδώνια καὶ στρουθία καὶ εἴ τι τοιοῦτον, ταῦθ’ ὅταν προσενεχθῇ πυρωθέντα, δίδωσι τῷ σώματι τροφὴν οὐ πολλὴν μέν, ἄλυπον δὲ καὶ μᾶλλον ὑγράν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 5227)
καὶ τὸν ἄρτον δ’ ἐκάλεσαν ὅτι τῶν σχημάτων ὁ κύκλοσ ἀπήρτισται καὶ ἔστι τέλειοσ, καὶ τὸ ποτήριον οὖν τὸ δεχόμενον τὴν ὑγρὰν τροφὴν κυκλοτερὲσ ἐποίησαν κατὰ μίμημα τοῦ κόσμου, τὸ δὲ τοῦ Νέστοροσ καὶ ἰδιαίτερόν ἐστιν, ἔχει γὰρ καὶ ἀστέρασ, οὓσ ἥλοισ ὁ ποιητὴσ ἀπεικάζει διὰ τὸ τοὺσ ἀστέρασ περιφερεῖσ εἶναι τοῖσ ἥλοισ ὁμοίωσ καὶ ἐμπεπηγέναι τῷ οὐρανῷ, καθὼσ καὶ Ἄρατόσ φησιν ἐπ’ αὐτῶν οὐρανῷ αἰὲν ἄρηρεν ἀγάλματα νυκτὸσ ἰούσησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 78 1:1)
διὸ οὐχ ὁμοίωσ τοῖσ ὠμοῖσ ἐστι δύσπεπτα, καὶ τὰσ ὑγρότητασ ἐν αὐτοῖσ ἔχει κατεξηραμμένασ δι’ ὧν ἔκλυτοσ ἡ κοιλία γίνεται, τροφήν τε δίδωσιν ὑγράν τε καὶ δύσπεπτον ἅπαν ὄστρεον καὶ πρὸσ τὰσ οὐρήσεισ ἐστὶν οὐκ εὐόδα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 43 1:5)
"ἀκαλήφη δὲ καὶ ἐχίνων ᾠὰ καὶ τὰ τοιαῦτα τροφὴν μὲν δίδωσιν ὑγρὰν καὶ μικράν, τῆσ δὲ κοιλίασ ἐστὶν λυτικὰ καὶ οὐρήσεωσ κινητικά.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 43 1:6)
ἀφύαι δὲ καὶ μεμβράδεσ καὶ τριχίδεσ καὶ τἄλλα ὅσων συγκατεσθίομεν τὰσ ἀκάνθασ, ταῦτα πάντα τὴν πέψιν φυσώδη ποιεῖ, τὴν δὲ τροφὴν δίδωσιν ὑγράν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 551)
ὑγρὰν δὲ ποιήσασ τὴν ὅλην οὐσίαν, ἓν σπέρμα τοῦ παντόσ, αὐτὸσ ἐν τούτῳ διαθέων, καθάπερ ἐν γονῇ πνεῦμα τὸ πλάττον καὶ δημιουργοῦν, τότε δὴ μάλιστα προσεοικὼσ τῇ τῶν ἄλλων συστάσει ζῴων, καθ̓ ὅσον ἐκ ψυχῆσ καὶ σώματοσ συνεστάναι λέγοιτ̓ ἂν οὐκ ἄπο τρόπου, τὰ λοιπὰ ἤδη ῥᾳδίωσ πλάττει καὶ τυποῖ, λείαν καὶ μαλακὴν αὑτῷ περιχέασ τὴν οὐσίαν καὶ πᾶσαν εἴκουσαν εὐπετῶσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 99:1)
τῆσ γὰρ περὶ τὸν ἥλιον θερμασίασ ἀναξηραινούσησ τὴν γῆν ὑγρὰν οὖσαν ἔτι κατὰ τὴν τῶν ὅλων γένεσιν καὶ ζωογονούσησ, εἰκὸσ εἶναι τὸν ἐγγυτάτω τόπον ὄντα τοῦ ἡλίου πρῶτον ἐνεγκεῖν φύσεισ ἐμψύχουσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 2 1:4)
ἀπὸ γὰρ τῶν οἰκουμένων τόπων εἰσ τὴν ἔρημον ὑπὸ τῆσ τύχησ ἐκτετοπισμένοι τῆσ μὲν ἀπὸ τῶν ἰχθύων ἄγρασ εὐποροῦσιν, ὑγρὰν δὲ τροφὴν οὐκ ἐπιζητοῦσι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 18 1:2)
προσφερόμενοι γὰρ τὸν ἰχθῦν ἔγχυλον, μικρὰν ἔχοντα τῶν ὠμῶν τὴν παραλλαγήν, οὐχ οἱο͂ν ὑγρὰν τροφὴν ἐπιζητοῦσιν, ἀλλ’ οὐδ’ ἔννοιαν ἔχουσι ποτοῦ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 18 2:1)
στέρνων δ’ ἄπο φύσημ’ ἀνεὶσ δύσθνητον Ἐτεοκλῆσ ἄναξ ἤκουσε μητρόσ, κἀπιθεὶσ ὑγρὰν χέρα φωνὴν μὲν οὐκ ἀφῆκεν, ὀμμάτων δ’ ἄπο προσεῖπε δακρύοισ, ὥστε σημῆναι φίλα.
(에우리피데스, Phoenissae, episode, lyric 5:7)
ὡσ οὔτισ ἀμφὶ τῷδ’ ὑγρὰν θήσει κόνιν.
(에우리피데스, Phoenissae, episode, iambic 3:33)
ἀλλὰ τὴν κατὰ φύσιν ἐν ἑκάστῳ ζῳῴ θερμασίαν εὔκρατόν τε καὶ μετρίωσ ὑγρὰν οὖσαν αἵματοσ εἶναί φασι γεννητικὴν καὶ δι’ αὐτό γε τοῦτο καὶ τὸ αἷμα θερμὸν καὶ ὑγρὸν εἶναί φασι τῇ δυνάμει χυμόν, ὥσπερ τὴν ξανθὴν χολὴν θερμὴν καὶ ξηρὰν εἶναι, εἰ καὶ ὅτι μάλισθ’ ὑγρὰ φαίνεται.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 929)

SEARCH

MENU NAVIGATION