헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ οὐ χρὴ ῥᾳδίωσ οὕτωσ ὑφίεσθαι τῇ ψυχῇ·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ συνθέσεωσ καὶ φρασέωσ. 10:15)
οὐδ’ ἀπ’ αὐτῶν ὧν προσπταῖσαι δοκοῦμεν εἰσόμεθα ὡσ οὐκ ἀγαθὸν τὸ ῥᾳδίωσ ὑφίεσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 4:9)
Περικλῆσ τοίνυν κάλλιστον νόμον περὶ δημηγοριῶν ἔθηκε, μηδαμοῦ τῆσ σεμνότητοσ ὑφίεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 20:1)
οὕτω γὰρ ὡσ ἀληθῶσ ἐκεῖνοσ θείᾳ τινὶ μοίρᾳ καὶ ὑπὲρ τῆσ Ἑλλάδοσ πάσησ ἔφυ καὶ οὐδὲν βέλτιον ἑώρα πλέον τοῦ κοινῇ συμφέροντοσ, ὥστ’ ἐπειδὴ συνελέγησαν εἰσ ταυτὸν οἱ Ἕλληνεσ, ὑπερέβαλον μὲν Ἀθηναῖοι τῷ πλήθει τῶν νεῶν σχεδὸν πάντασ, ὡρμημένων δὲ τῶν Ἑλλήνων μᾶλλον πρὸσ τοὺσ Λακεδαιμονίουσ κἀκείνουσ ἐθελόντων προί̈στασθαι, συνιδὼν ὁ πάντα ἄριστοσ ἐκεῖνοσ ὡσ, εἰ τὸ δίκαιον ἀκριβῶσ ἐξετάζοι καὶ στάσισ ἐγγένοιτο ὑπὲρ τῆσ ἡγεμονίασ, ἅπαντ’ ἀπολεῖται κακῶσ, καὶ οὐχ ἕξουσιν ὅ τι χρήσονται, πείθει τοὺσ Ἀθηναίουσ ὑφίεσθαι καὶ συγχωρῆσαι τοῖσ Λακεδαιμονίοισ ἐν τῷ τότε τὴν ἡγεμονίαν ὑποσχόμενοσ παρ’ ἑκόντων αὐτοῖσ τῶν Ἑλλήνων αὐτὴν ἀνακτήσεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 73:4)
ἐπεὶ δὲ ἀπολογησάμενοσ πρὸσ ταῦτα Καῖσαρ ἔπεισε τὴν σύγκλητον, ἔτι μᾶλλον οἱ θαυμάζοντεσ αὐτὸν ἐπήρθησαν, καὶ παρεκελεύοντο μηδενὶ τοῦ φρονήματοσ ὑφίεσθαι πάντων γὰρ ἑκόντι τῷ δήμῳ περιέσεσθαι καὶ πρωτεύσειν.
(플루타르코스, Caesar, chapter 6 4:2)
τὸ δὲ τὴν Καίσαροσ κατάλυσιν εἰσ νοῦν ἐμβαλέσθαι καὶ μὴ φοβηθῆναι τὴν δεινότητα καὶ δύναμιν καὶ τύχην, οὗ καὶ τοὔνομα τοὺσ Παρθυαίων καὶ Ἰνδῶν βασιλεῖσ οὐκ εἰά καθεύδειν, ὑπερφυοῦσ ἦν ψυχῆσ καὶ πρὸσ μηθὲν ὑφίεσθαι φόβῳ τοῦ φρονήματοσ δυναμένησ.
(플루타르코스, Comparison of Dion and Brutus, chapter 4 1:3)
καίτοι τὸ γὰρ ἀληθὲσ εἰρήσεται πρὸσ σέ̓ ταῦθ’ ἡμῖν Ἔρωσ ὁ ἑταῖροσ ἀπαγγέλλων ὕποπτοσ ἦν τὰ μὴ προσόντα πρέποντα δὲ προσεῖναι τοῖσ καλοῖσ κἀγαθοῖσ δι’ εὔνοιαν ἐπιμαρτυρεῖν, καίπερ, ὡσ οἶσθα, οὐδαμῇ πιθανὸσ ὢν τῷ πρὸσ χάριν ὑφίεσθαι τοῦ δοκοῦντοσ.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 1 2:4)
καίπερ, ὡσ οἶσθα, οὐδαμῇ πιθανὸσ ὢν τῷ πρὸσ χάριν ὑφίεσθαι τοῦ δοκοῦντοσ.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 1 10:2)
Ἰσαγόραν δὲ τῆσ γαμετῆσ ὑφίεσθαι Κλεομένει φοιτῶντι παρ’ αὐτήν ·
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 23 3:1)
ὀλίγον δ’ ὕστερον αὐτοῖσ Παυσανίαν καὶ Σπαρτιάτασ τῆσ ἡγεμονίασ ὑφίεσθαι καὶ παρακαλεῖν, ὅπωσ κατὰ Πέρσασ ἀντιταχθῶσι τὸ δεξιὸν κέρασ παραλαβόντεσ, αὐτοῖσ δὲ παραδόντεσ τὸ εὐώνυμον, ὡσ ἀηθείᾳ τὴν πρὸσ τοὺσ βαρβάρουσ μάχην ἀπολεγομένουσ.
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 42 3:1)
οἱ δ’ ἐν Αἰγύπτῳ τούτων ἀπαγγελλομένων καὶ αὐτοὶ βασιλέα τὸν Πτολεμαῖον ἀνηγόρευσαν, ὡσ μὴ δοκεῖν τοῦ φρονήματοσ ὑφίεσθαι διὰ τὴν ἧτταν.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 18 1:3)
καί τινεσ μὲν ᾤοντο δεῖν ὑφίεσθαι τοῖσ πένησι καί χαλάσαι τὸ σύντονον ἄγαν καί νόμιμον, ἔνιοι δ’ ἀντέτεινον, ὧν ἦν καὶ Μάρκιοσ, οὐ τὸ τῶν χρημάτων μέγιστον ἡγούμενοσ, ἀρχὴν δὲ καί πεῖραν ὕβρεωσ ὄχλου καὶ θρασύτητοσ ἐπανισταμένου τοῖσ νόμοισ, εἰ σωφρονοῦσι, παύειν καί σβεννύειν παρακελευόμενοσ.
(플루타르코스, Lives, chapter 5 4:1)
’ ἐλάττονασ, καὶ τῶν μὲν βαρυτέρων οἱο͂ν στρατηγίασ Ἀθήνησι καὶ πρυτανείασ ἐν Ῥόδῳ καὶ βοιωταρχίασ παρ’ ἡμῖν, ὑφίεσθαὶ τι καὶ παρενδιδόναι μετριάζοντα ταῖσ δὲ μικροτέραισ ἀξίωμα προστιθέναι καὶ ὄγκον, ὅπωσ μήτε περὶ ταύτασ εὐκαταφρόνητοι μήτε ἐπίφθονοι περὶ ἐκείνασ ὦμεν.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 17 3:1)
περὶ τὰ κοινὰ καὶ φροντίδι πρὸσ ἅπασαν ἀρχὴν ἀεὶ διαμιλλητέον, ἂν μὲν ὦσι χαρίεντεσ, αὐτὸν ὑφηγούμενον ἃ δεῖ καὶ φράζοντα καὶ διδόντα χρῆσθαι τοῖσ βεβουλευμένοισ ὀρθῶσ καὶ τὸ κοινὸν εὐδοκιμεῖν ὠφελοῦντα 25, ἐὰν δ’ ἐνῇ τισ ἐκείνοισ ὄκνοσ ἢ μέλλησισ ἢ κακοήθεια πρὸσ τὴν πρᾶξιν, οὕτω χρὴ παρεῖναι καὶ λέγειν αὐτὸν εἰσ τοὺσ πολλοὺσ καὶ μὴ παραμελεῖν μηδ’ ὑφίεσθαι τῶν κοινῶν, ὡσ, οὐ προσῆκον, ἄρχοντοσ ἑτέρου, πολυπραγμονεῖν καὶ παραδιοικεῖν.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 232)
φασι τούτων ἀπογόνοισ ἀποθανοῦσι καὶ κομισθεῖσιν εἰσ ἀγορὰν ὑφίεσθαι δᾷδα καιομένην, εἶτ’ εὐθὺσ αἴρεσθαι,, χρωμένων ἀνεπιφθόνωσ τῇ τιμῇ καὶ τὸ ἐξεῖναι μόνον ἐκβεβαιουμένων.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 79 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION