헬라어 문장 내 검색 Language

Ὅτι τὸν πόλεμον τὸν πρὸσ Ῥωμύλον Τατίου αἱ Ῥωμαίων γυναῖκεσ καὶ Σαβίνων θυγατέρεσ διῄ τησαν, αὐταὶ τῷ χάρακι τῶν γονέων προσελθοῦσαι, χεῖράσ τε προτείνουσαι, καὶ βρέφη τὰ ἤδη σφίσιν ἐκ τῶν ἀνδρῶν γενόμενα ἐπιδεικνύουσαι, καὶ τοῖσ ἀνδράσι μαρτυροῦσαι μηδὲν ὑβριστικὸν ἐσ αὐτὰσ ἁμαρτεῖν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2:32)
οὔκουν δεινὸν, ὦ γῆ καὶ θεοὶ, Ἀριστοφάνη μὲν τὰ ἑαυτοῦ σκώμματα τοῖσ Ἡρακλέουσ ἔργοισ ἐπιχειρεῖν ἀπεικάζειν, τοὺσ δὲ τῶν σπουδαίων, ὃ κἂν αὐτὸσ ἐκεῖνοσ δοίη, λόγων ποιητὰσ τοὺσ ἑαυτῶν λόγουσ τοῖσ ἑτέρων ἀξιοῦν παραβαλεῖν ὑβριστικόν τι δοκεῖν εἶναι σοὶ κριτῇ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 23:4)
"τοῖσ δ’ εἵλωσι πᾶν ὑβριστικὸν ἔργον ἐπιτάττουσι πρὸσ πᾶσαν ἄγον ἀτιμίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 74 5:1)
ὅτι ὑπὲρ ὧν τοῖσ πολεμίοισ μαχόμεθα, ἵνα μὴ πάσχωσιν ὑβριστικὸν μηδ’ ἀσελγὲσ μηδέν, ὑπὲρ τούτων καὶ τοὺσ φιλίουσ, ἐὰν παρὰ τὸν νόμον εἰσ αὐτοὺσ ὑβρίζωσι καὶ διαφθείρωσιν, ἔδωκεν ἀποκτεῖναι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 77:1)
καὶ οὐ τοῦτο μόνον πεποίηκεν ὑβριστικόν, ἀλλὰ καὶ γέγραπται, ἢ τὸ λοιπὸν ἐάν τινι προστιμηθῇ δεσμοῦ, εἶναι καταστήσαντι τοὺσ ἐγγυητάσ, ἦ μὴν ἐκτείσειν, ἀφεῖσθαι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 120:1)
Τὸ πρῶτον δὲ τοῦτο καὶ μάλιστα ἴδιον Σωκράτουσ μηδέποτε παροξυνθῆναι ἐν λόγῳ, μηδέποτε λοίδορον προενέγκασθαι μηδέν, μηδέποθ’ ὑβριστικόν, ἀλλὰ τῶν λοιδορούντων ἀνέχεσθαι καὶ παύειν μάχην.
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ τοῦ διαλέγεσθαι. 14:1)
Καὶ Ῥουβῆλοσ μὲν τούτοισ ἐπειρᾶτο πείθειν τὸν Ιὤσηπον περὶ αὐτῶν τὰ ἀμείνω φρονῆσαι, ὁ δὲ τὸν Ιἄκωβον ζῶντα μαθὼν καὶ τὸν ἀδελφὸν οὐκ ἀπολωλότα τότε μὲν εἰσ τὴν εἱρκτὴν αὐτοὺσ ὡσ ἐπὶ σχολῆσ βασανίσων ἐνέβαλε, τῇ δὲ τρίτῃ τῶν ἡμερῶν προαγαγὼν αὐτούσ, "ἐπεί, φησί, διισχυρίζεσθε μήτ’ ἐπὶ κακουργίᾳ τῶν βασιλέωσ ἥκειν πραγμάτων εἶναί τε ἀδελφοὶ καὶ πατρὸσ οὗ λέγετε, πείσαιτ’ ἄν με ταῦθ’ οὕτωσ ἔχειν, εἰ καταλίποιτε μὲν ἐξ αὑτῶν ἕνα παρ’ ἐμοὶ μηδὲν ὑβριστικὸν πεισόμενον, ἀποκομίσαντεσ δὲ τὸν σῖτον πρὸσ τὸν πατέρα πάλιν ἔλθοιτε πρὸσ ἐμὲ τὸν ἀδελφόν, ὃν καταλιπεῖν ἐκεῖ φατε, μεθ’ ἑαυτῶν ἄγοντεσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 137:1)
δέδια γᾴρ, μή τι ὑβριστικὸν καὶ σὺ εἴπῃσ.
(루키아노스, Dialogi deorum, Ἥρα, Ζευσ. 6:6)
ἐγὼ γὰρ οὐ τῶν ἀφανῶν ἐν Ἀκράγαντι ὤν, ἀλλ’ εἰ καί τισ ἄλλοσ εὖ γεγονὼσ καὶ τραφεὶσ ἐλευθερίωσ καὶ παιδείᾳ προσεσχηκώσ, ἀεὶ διετέλουν τῇ μὲν πόλει δημοτικὸν ἐμαυτὸν παρέχων, τοῖσ δὲ συμπολιτευομένοισ ἐπιεικῆ καὶ μέτριον, βίαιον δὲ ἢ σκαιὸν ἢ ὑβριστικὸν ἢ αὐθέκαστον οὐδεὶσ οὐδὲν ἐπεκάλει μου τῷ προτέρῳ ἐκείνῳ βίῳ.
(루키아노스, Phalaris, book 1 2:1)
εἰ δὲ ἐπὶ σοῦ συνθοῖντο μετρίων δεήσεσθαι, ὥσπερ νῦν φασι, μηδὲν δὲ ὑβριστικὸν ἐν τοῖσ συμποσίοισ ὥσπερ νῦν φασι, μηδὲν δὲ ὑβριστικὸν ἐν τοῖσ συμποσίοισ ἐργάσεσθαι, κοινωνούντων ἡμῖν καὶ συνδειπνούντων τύχῃ τῇ ἀγαθῇ.
(루키아노스, Saturnalia, letter 4 4:2)
" τοῦτον δὲ Κρόνου ὑὸν ὑβριστικὸν μὲν ἄν τισ δόξειεν εἶναι ἀκούσαντι ἐξαίφνησ, εὔλογον δὲ μεγάλησ τινὸσ διανοίασ ἔκγονον εἶναι τὸν Δία·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 78:2)
λέγουσι δὲ οἶμαί τινεσ Ὁμηριδῶν ἐκ τῶν ἀποθέτων ἐπῶν δύο ἔπη εἰσ τὸν ἔρωτα, ὧν τὸ ἕτερον ὑβριστικὸν πάνυ καὶ οὐ σφόδρα τι ἔμμετρον·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 174:2)
ἐγάμει τισ ἐν Χίῳ τῶν δοκούντων γνωρίμων εἶναι ἀγομένησ δὲ τῆσ νύμφησ ἐπὶ ζεύγουσ, ὁ βασιλεὺσ Ἵπποκλοσ, ἐπιτήδειοσ ὢν τῷ γαμοῦντι καὶ παρὼν ὥσπερ οἱ λοιποί, μέθησ οὔσησ καὶ γέλωτοσ, ἀνεπήδησεν ἐπὶ τὸ ζεῦγοσ, οὐδὲν ὑβριστικὸν πράξων, ἀλλ’ ἔθει κοινῷ καὶ παιδιᾷ χρώμενοσ·
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Χῖαι2)
οὔσησ καὶ γέλωτοσ, ἀνεπήδησεν ἐπὶ τὸ ζεῦγοσ, οὐδὲν ὑβριστικὸν πράξων, ἀλλ’ ἔθει κοινῷ καὶ παιδιᾷ χρώμενοσ·
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Χῖαι 1:4)
ἐν δὲ ταῖσ αἰσχραῖσ καὶ ταπειναῖσ καὶ ἀδόξοισ διακονίαισ ἀπόχρησαι πάτησον, οὐδὲν ἡγεῖται δεινὸν οὐδ’ ὑβριστικόν.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 23 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION