헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐμοὶ δὲ τῶν μὲν ὕβρεων, ἐσ ὅσον θέλεισ, ἐμφορεῖσθαι, τὴν δὲ τῆσ οὐσίασ ἁρπαγὴν ἐπισχεῖν, μέχρι τοὺσ πολίτασ κομίσασθαι τὴν διανέμησιν καὶ τὰ λοιπὰ πάντα ἔχειν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 4 2:13)
ἔτι δ’ οὐ Διοσκούροισ, οὐδὲ Θησεῖ τῷ Ποσειδῶνοσ, οὐδ’ Ἡρακλεῖ τῷ κοινῷ πάντων προστάτῃ, οὐδὲ τοῖσ ἀρίστοισ καὶ δικαιοτάτοισ τῶν ἡμιθέων ὑπακοῦσαι κίνδυνοσ ἦν, ἀλλ’ ἀνθρώποισ ὕβρεων καὶ κακῶν μεστοῖσ, ὑφ’ ὧν ἀγαθὸν μὲν οὐδ’ ὁτιοῦν ἔμελλον δή που μαθήσεσθαι, πάντα δὲ πείσεσθαι τὰ αἴσχιστα καὶ δεινότατα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 86:10)
ἤδη οὖν χρὴ παντὸσ μᾶλλον οἰέσθαι τὰσἐν τῷ μέσῳ ταύτασ φανερὰσ καὶ ἀτίμουσ μοιχείασ καὶ λίαν ἀναισχύντωσ καὶ ἀνέδην γιγνομένασ, ὅτι τῶν ἀδήλων καὶ ἀφανῶν εἰσ ἐντίμουσ γυναῖκάσ τε καὶ παῖδασ ὕβρεων οὐχ ἥκιστα παρέχουσι τὴν αἰτίαν, τοῦ πάνυ ῥᾳδίωσ τὰ τοιαῦτα τολμᾶσθαι, τῆσ αἰσχύνησ ἐν κοινῷ καταφρονουμένησ, ἀλλ’ οὐχ, ὥσπερ οἰόνταί τινεσ, ὑπὲρ ἀσφαλείασ καὶ ἀποχῆσ ἐκείνων εὑρῆσθαι τῶν ἁμαρτημάτων.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 168:1)
τιμωρὸν δὲ τῶν εἰσ αὐτὸν ὕβρεων ὁ θεὸσ ἐπιπέμπει τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα Ἴσωκον, περὶ οὗ πλανηθεὶσ Ἡρόδοτοσ τὰσ πράξεισ αὐτοῦ Σεσώστρει προσάπτει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 318:2)
ἀλλ’ οὐκ οἶμαι καὶ ταύτησ αὐτὸν ἀπολαύσειν ἐπὶ πλείονα χρόνον, ἀλλὰ δοὺσ καὶ τοῦ παρεληλυθότοσ δίκην τῷ θεῷ παύσεται τῆσ παρανομίασ καὶ τῶν ὕβρεων, ἃσ οὐ διαλέλοιπεν εἰσ αὐτὸν ὑβρίζων καὶ ταὐτὰ ποιεῖν ὑμᾶσ ἀναπεπεικώσ, οἳ μηδὲν ἀδικηθέντεσ ὑπὸ τοῦ πατρόσ, ἀλλ’ ὅτι μὴ πρὸσ ἡδονὴν ἐκκλησιάζων ὡμίλησεν ἀνθρώπων πονηρῶν συμβουλίᾳ πεισθείσ, ἐγκατελίπετε τῷ δοκεῖν ὑπ’ ὀργῆσ ἐκεῖνον, ταῖσ δ’ ἀληθείαισ αὑτοὺσ ἀπὸ τοῦ θεοῦ καὶ τῶν ἐκείνου νόμων ἀπεσπάσατε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 346:1)
λέγεται δὲ μήτε ῥάβδοισ αἰκίσασθαί τινα μήτ’ ἐσθῆτα περισχίσαι μήτε βλασφημίαν ὑπ’ ὀργῆσ ἢ ζημίασ προσβαλεῖν μεθ’ ὕβρεων, ἀνευρὼν δὲ πολλὰ τῶν δημοσίων κεκλεμμένα τάσ τε πόλεισ εὐπόρουσ ἐποίησε, καὶ τούσ ἀποτίνοντασ οὐδὲν τούτου πλεῖον παθόντασ ἐπιτίμουσ διεφύλαξεν.
(플루타르코스, Cicero, chapter 36 3:2)
"ἀστεῖον ἆθλον ἂν καὶ γέρασ προθείη τῷ παιδιὰν ἀνύβριστον εἰσηγησαμένῳ καὶ τέρψιν ὠφέλιμον καὶ γέλωτα μὴ μώμου μηδ’ ὕβρεων ἀλλὰ χάριτοσ καὶ φιλοφροσύνησ ἑταῖρον·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Ποῖόν τινα δεῖ τὸν συμποσίαρχον εἶναι. 8:23)
προστετάχαμεν ἅμα τῷ προσπεσεῖν τὴν ἐπιστολὴν τήνδε αὐθωρεὶ τοὺσ ἐννεμομένουσ σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοισ μετὰ ὕβρεων καὶ σκυλμῶν ἀποστεῖλαι πρὸσ ἡμᾶσ ἐν δεσμοῖσ σιδηροῖσ πάντοθεν κατακεκλεισμένουσ, εἰσ ἀνήκεστον καὶ δυσκλεῆ πρέποντα δυσμενέσι φόνον.
(70인역 성경, Liber Maccabees III 3:25)

SEARCH

MENU NAVIGATION