헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀναγκαῖον δέ, εἰ μέλλουσι συντεθεῖσαι πᾶσαι τὰ φαινόμενα ἀποδώσειν, καθ’ ἕκαστον τῶν πλανωμένων ἑτέρασ σφαίρασ μιᾷ ἐλάττονασ εἶναι τὰσ ἀνελιττούσασ καὶ εἰσ τὸ αὐτὸ ἀποκαθιστάσασ τῇ θέσει τὴν πρώτην σφαῖραν ἀεὶ τοῦ ὑποκάτω τεταγμένου ἄστρου·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 102:1)
"ἐκυρίευσεν δὲ ὁ μὲν Ὑστάσπησ Μηδίασ καὶ τῆσ ὑποκάτω χώρασ, ὁ δὲ Ζαριάδρησ τῆσ ὑπεράνω Κασπίων πυλῶν μέχρι τοῦ Τανάιδοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 353)
"εἶτα σήσαμον λευκὸν τρίψασ μάλαξον μέλιτι ἡψημένῳ καὶ ἕλκυσον λαγάνια δύο καὶ ἓν θὲσ ὑποκάτω καὶ τὸ ἄλλο ἐπάνω, ἵνα τὸ μέλαν εἰσ μέσον γένηται, εὖ ῥύθμισόν τε αὐτό.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 5734)
ὅτι δεῖ γυναικὸσ ἐπιφερούσησ δακτύλουσ ἁπαλοὺσ ὑπ’ ἀκάνθησ μηδὲ ἓν τούτουσ παθεῖν ξιφίασ, τοῦτον Ἀριστοτέλησ φησὶν ἔχειν τοῦ ῥύγχουσ τὸ μὲν ὑποκάτω μικρόν, τὸ δὲ καθύπερθεν ὀστῶδεσ μέγα, ἴσον τῷ ὅλῳ αὐτοῦ μεγέθει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 95 4:1)
τηλία, ταινία, οἰκία, τὴν σηπίαν δὲ Ἀριστοτέλησ πόδασ ἔχειν ὀκτώ, ὧν τοὺσ ὑποκάτω δύο μεγίστουσ, προβοσκίδασ δύο καὶ μεταξὺ αὐτῶν τοὺσ ὀφθαλμοὺσ καὶ τὸ στόμα, ἔχει δὲ καὶ ὀδόντασ δύο τὸν μὲν ἄνω, τὸν δὲ κάτω καὶ τὸ λεγόμενον ὄστρακον ἐν τῷ νώτῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 1235)
κατὰ δὲ τοὺσ ὑποκάτω τόπουσ συστέλλεται τοῖσ ὄγκοισ ἀεὶ μᾶλλον, ἀποσπωμένου τοῦ ῥεύματοσ ἐπ’ ἀμφοτέρασ τὰσ ἠπείρουσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 32 3:1)
καταπεπλασμένοι δὲ τὰσ κεφαλὰσ πηλῷ καὶ περιεζωσμένοι σινδόνασ ὑποκάτω τῶν μαστῶν ὁμοίωσ ἄνδρεσ καὶ γυναῖκεσ περιῇσαν ἀθροισθέντεσ κατὰ διακοσίουσ ἢ τριακοσίουσ, καὶ τὸν μὲν θρῆνον ἐν ῥυθμῷ μετ’ ᾠδῆσ ποιούμενοι δὶσ τῆσ ἡμέρασ ἐτίμων ἐγκωμίοισ, ἀνακαλούμενοι τὴν ἀρετὴν τοῦ τετελευτηκότοσ, τροφὴν δ’ οὔτε τὴν ἀπὸ τῶν ἐμψύχων οὔτε τὴν ἀπὸ τοῦ πυροῦ προσεφέροντο, τοῦ τε οἴνου καὶ πάσησ πολυτελείασ ἀπείχοντο.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 72 2:2)
ἴσμεν μέντοι τὸ ὑπὲρ κεφαλῆσ, ὅθεν ἂν στῶμεν, εἰσ ἄπειρον ἄγειν ὄν, μηδέποτε φανεῖσθαι τοῦτο ἡμῖν, ἢ τὸ ὑποκάτω τοῦ νοηθέντοσ εἰσ ἄπειρον, ἅμα ἄνω τε εἶναι καὶ κάτω πρὸσ τὸ αὐτό·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 60:2)
ὥστε ἔστι μίαν λαβεῖν φορὰν τὴν ἄνω νοουμένην εἰσ ἄπειρον καὶ μίαν τὴν κάτω, ἂν καὶ μυριάκισ πρὸσ τοὺσ πόδασ τῶν ἐπάνω τὸ παρ’ ἡμῶν φερόμενον εἰσ τοὺσ ὑπὲρ κεφαλῆσ ἡμῶν τόπουσ ἀφικνῆται ἢ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τῶν ὑποκάτω τὸ παρ’ ἡμῶν κάτω φερόμενον·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 60:4)
ἐπιστραφέντοσ δέ, "τί οὖν" <ἔφη> "οἰεί τὸν ὑποκάτω σου πάσχειν ὑπὸ σοῦ;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 17:8)
Ἅμα δ’ ἡμέρᾳ προελθὼν ὁ βασιλεὺσ εἰσ τὴν ἔρημον τὴν ὑποκάτω Θεκώασ πόλεωσ ἔλεγε πρὸσ τὸ πλῆθοσ, ὡσ δεῖ πιστεύειν τοῖσ ὑπὸ τοῦ προφήτου εἰρημένοισ καὶ μὴ παρατάσσεσθαι μὲν αὐτοὺσ εἰσ μάχην, προστησαμένουσ δὲ τοὺσ ἱερεῖσ μετὰ τῶν σαλπίγγων καὶ Ληουιτῶν εὐχαριστεῖν ὡσ ἤδη ῥυσαμένῳ τὴν χώραν ἡμῶν παρὰ τῶν πολεμίων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 16:1)
καὶ βασίλειον δὲ κατεσκεύασεν ἐν αὐτῷ κατὰ τὴν ἀπὸ τῆσ ἑσπέρασ ἀνάβασιν, ὑποκάτω μὲν τῶν τῆσ ἄκρασ τειχῶν, πρὸσ δὲ τὴν ἄρκτον ἐκκλίνον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 329:1)
μετὰ γὰρ τὸν διατειχίζοντα πύργον τὴν ἀπὸ τῆσ δύσεωσ ὁδὸν ἄγουσαν εἴσ τε τὸ βασίλειον καὶ τὴν ἀκρώρειαν ἦν τισ ἐξοχὴ πέτρασ εὐμεγέθησ τῷ πλάτει καὶ πολὺ προκύπτουσα, τοῦ δὲ ὕψουσ τῆσ Μασάδασ τριακοσίουσ πήχεισ ὑποκάτω·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 347:1)
Ἢν δὲ ὑποκάτω τοῦ θώρηκοσ ᾖ τὸ ἄλγημα, καὶ ξυντείνῃ λίην, τῷ πλευριτικῷ τὴν κοιλίην ὑποκάθαιρε‧ μεσηγὺ δὲ τῆσ καθάρσιοσ μηδὲν δίδου‧ μετὰ κάθαρσιν δὲ ὀξύμελι‧ φαρμακεύειν δὲ τεταρταῖον‧ τὰσ δὲ ἐξ ἀρχῆσ τρεῖσ ὑποκλύζειν, καὶ ἢν μὴ κουφίζῃ, οὕτωσ ὑποκάθαιρε‧ φυλακὴ δὲ ἔστω ἑώσ ἀπυρέτου καὶ ἑβδόμησ‧ ἔπειτα ἢν ἀσφαλὴσ ἐὼν φαίνηται, οὕτω χυλῷ ὀλίγῳ καὶ λεπτῷ τὸ πρῶτον, ξὺν μέλιτι μίσγων δίδου‧ ἢν δὲ ἀνάγηται Ῥηϊδίωσ, καὶ εὔπνοοσ ᾖ καὶ ἀνώδυνοσ τὰ πλευρὰ, καὶ ἀπύρετοσ, κατὰ σμικρὸν παχυτέρῳ τε καὶ πλείονι, καὶ δὶσ τῆσ ἡμέρησ‧ ἢν δὲ μὴ Ῥηϊδίωσ ἀπαλλάσσῃ, ἔλασσόν τε τὸ πόμα, καὶ τὸ Ῥόφημα ὀλίγον, χυλὸν λεπτὸν, καὶ ἅπαξ, ἐν ὁκοτέρῃ ἂν ὡρ́ῃ βέλτιον διάγῃ‧ γνώσῃ δὲ ἐκ τῶν οὔρων.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ ΝΟΘΑ., 11.2)
Ὑποθεὶσ τὸ Ῥάμμα τῇ βελόνῃ τῇ τὸ κύαρ ἐχούσῃ, κατὰ τὸ ὀξὺ τῆσ ἄνω τάσιοσ τοῦ βλεφάρου ἐσ τὸ κάτω διακεντήσασ δίεσ, καὶ ἄλλο ὑποκάτω τούτου‧ ἀνατείνασ δὲ τὰ Ῥάμματα Ῥάψον καὶ κατάδει, ἑώσ ἂν ἀποπέσῃ‧ κἢν μὲν ἱκανῶσ ἔχῃ‧ εἰ δὲ μὴ, ἢν ἐλλείπῃ, ὀπίσω ποιέειν τὰ αὐτά.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ ΝΟΘΑ., 29.2)

SEARCH

MENU NAVIGATION