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ὄρθιοσ γὰρ ἀνατέταται ἐσ ἀναπνοὴν, κἢν
ὕπτιοσ
κατακλινθῇ ὥνθρωποσ, κίνδυνοσ πνιγῆναι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.
208)
ὥσπερ δὲ ὁ πολιτικὸσ συνειλκυσμένοσ ἐστὶ καὶ συνειληφὼσ τὰ νοήματα, οὕτωσ ὁ ἀφελὴσ
ὕπτιοσ
καὶ ἀποτεταμένοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
,
περὶ περιβολῆσ.
5:7)
ἐπίπαστα λείξασ δημιόπραθ’ ὁ βάσκανοσ ῥέγκει μεθύων ἐν ταῖσι βύρσαισ
ὕπτιοσ
.
(아리스토텔레스, Prologue 3:19)
κᾆθ’
ὕπτιοσ
ὢν ἀναχάσκων ὀβολὸν κατεβρόχθισα·
(아리스토파네스, Birds, Agon, epirrheme 1:5)
"ἔπειτ’ εἰσφέρεται πλοῦτοσ ἀντὶ δείπνου, πίναξ ἀργυροῦσ ἐπὶ πάχοσ οὐκ ὀλίγον περίχρυσοσ, ὅσοσ δέξασθαι μέγεθοσ χοίρου τινὸσ ὀπτοῦ καὶ σφόδρα μεγάλου, ὃσ
ὕπτιοσ
ἐπέκειτο τὴν γαστέρα δεικνὺσ ἄνω πλήρη οὖσαν πολλῶν ἀγαθῶν ἦσαν γὰρ ἐν αὐτῷ συνωπτημέναι κίχλαι καὶ νῆτται καὶ συκαλλίδων πλῆθοσ ἄπειρον καὶ ᾠῶν ἐπικεχυμέναι λέκιθοι καὶ ὄστρεα καὶ κτένεσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 2 3:4)
κατακλιθεὶσ δὲ ἀθρόῳ τῷ βάρει παραχρῆμα μετὰ τῆσ τοῦ δένδρου φορᾶσ ἐπὶ τὴν γῆν καταφέρεται, πεσὼν δ’
ὕπτιοσ
μένει τὴν νύκτα κείμενοσ διὰ τὸ τὴν τοῦ σώματοσ φύσιν ἀδημιούργητον εἶναι πρὸσ ἀνάστασιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 27 3:3)
ἑπόμενοσ δὴ τοῖσ πατρικοῖσ ὁ Κάμιλλοσ νόμοισ, ἐπειδὴ τὴν εὐχὴν ἐποιήσατο καὶ κατὰ τῆσ κεφαλῆσ εἵλκυσε τὸ ἱμάτιον, ἐβούλετο μὲν στραφῆναι, τῆσ δὲ βάσεωσ ὑπενεχθείσησ οὐ δυνηθεὶσ ἀναλαβεῖν αὑτὸν
ὕπτιοσ
ἐπὶ τὴν γῆν φέρεται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 12, chapter 16 6:1)
ὧδε ἡ πολλὴ προσοχὴ καὶ σύντασισ, τῶν δ’ ἄλλων ἕνεκα
ὕπτιοσ
ῥέγκει·
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ Κυνισμοῦ.
105:1)
ὕπτιοσ
δὲ λαί̈νουσ ὀρθοστάτασ ἔδευσεν ἐκπνέων βίον.
(에우리피데스, Heracles, episode, lyric 3:2)
τὰ γὰρ ὑποδήματα πεπαρμένα πυκνοῖσ καὶ ὀξέσιν ἥλοισ ἔχων, ὥσπερ τῶν ἄλλων στρατιωτῶν ἕκαστοσ, καὶ κατὰ λιθοστρώτου τρέχων ὑπολισθάνει, πεσὼν δὲ
ὕπτιοσ
μετὰ μεγίστου τῆσ πανοπλίασ ἤχου τοὺσ φεύγοντασ ἐπιστρέφει.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
94:1)
οὗτοι δε κατημένουσ θάπτουσι, φυλάσσοντεσ, ἐπεὰν ἀπιῇ τὴν ψυχήν, ὅκωσ μιν κατίσουσι μηδὲ
ὕπτιοσ
ἀποθανέεται.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 190 1:2)
Ὅσα δὲ τῶν ἄνωθεν παρολισθάνοντα ἐσ τὸ πλάγιον ἦλθεν, ἢ ἐσ τὸ κατωτέρω, συμπορσύνοι ἂν τὴν κατόρθωσιν, εἰ ὁ μὲν ἄνθρωποσ
ὕπτιοσ
κέοιτο, κατὰ δὲ τὸ μεσηγὺ τῶν ὠμοπλατέων ὑψηλότερόν τι ὀλίγῳ ὑποκέοιτο, ὡσ περιῤῬηδὲσ ἐῄ τὸ στῆθοσ ὡσ μάλιστα‧ καὶ τὸν βραχίονα εἰ ἀνάγοι τισ παρὰ τὰσ πλευρὰσ παρατεταμένον, ὁ δὲ ἰητρὸσ τῇ μὲν ἑτέρῃ χειρὶ ἐσ τὴν κεφαλὴν τοῦ βραχίονοσ ἐμβαλὼν τὸ θέναρ τῆσ χειρὸσ ἀπωθέοι, τῇ δὲ ἑτέρῃ τὰ ὀστέα τὰ κατεηγότα εὐτεθίζοι, οὕτωσ ἂν μάλιστα ἐσ τὴν φύσιν ἄγοι‧ ἀτὰρ, ὥσπερ ἤδη εἴρηται, οὐ μάλα τὸ ἄνωθεν ὀστέον ἐσ τὸ κάτω φιλέει ὑποδύνειν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ
, 16.3)
Ἐπεὶ καὶ ἀνὴρ ἥσσων κρέσσονα διαλαβὼν οὕτωσ εὖ τῇσιν ἑωυτοῦ χερσὶν, ὡσ κλᾶται ὁ ἄγκων
ὕπτιοσ
, ἄγοι ἂν ὅπῃ ἐθέλοι‧ οὔτε γὰρ εἰ ξίφοσ ἐν ταύτῃ τῇ χειρὶ ἔχοι, ἔχοι ἂν ὅ τι χρήσαιτο τῷ ξίφει, οὕτω βίαιον τοῦτο τὸ σχῆμά ἐστιν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ.
, 3.4)
ὃ δ’
ὕπτιοσ
ἔμπεσε πέτρῃ.
(호메로스, 일리아스, Book 4 11:3)
ὃ δ’
ὕπτιοσ
ἐν κονίῃσι κάππεσεν ἄμφω χεῖρε φίλοισ ἑτάροισι πετάσσασ θυμὸν ἀποπνείων·
(호메로스, 일리아스, Book 4 52:5)
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