헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ αἱ προπετεῖσ τοῦ σώματοσ ἡδοναὶ καὶ τὸ μηδὲν ἱκανὸν ἡγεῖσθαι, ταῦτα πληροῖ τὰ λῃστήρια, ταῦτ’ εἰσ τὸν ἐπακτροκέλητα ἐμβιβάζει, ταῦτά ἐστιν ἑκάστῳ Ποινή, ταῦτα παρακελεύεται σφάττειν τοὺσ πολίτασ, ὑπηρετεῖν τοῖσ τυράννοισ, συγκαταλύειν τὸν δῆμον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1911)
πλὴν ὁπόσα ἐν στήλαισ γέγραπται τῶν μὴ ἐνθάδε μεινάντων, ἢ ἐξ Ἀρείου πάγου ἢ τῶν ἐφετῶν ἢ ἐκ πρυτανείου ἢ Δελφινίου δικασθεῖσιν ἢ ὑπὸ τῶν βασιλέων ἢ ἐπὶ φόνῳ τίσ ἐστι φυγὴ ἢ θάνατοσ κατεγνώσθη, ἢ σφαγεῦσιν ἢ τυράννοισ·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 131:2)
τὸ δὲ σῶμα τοῦ Καίσαροσ συρόμενον καὶ αἰκιζόμενον καὶ ἄταφον ῥιπτούμενον ̔καὶ γὰρ ταῦτα ἐκ τῶν νόμων τοῖσ τυράννοισ ἐπιτέτακταἰ περιόψεσθαι νομίζετε τοὺσ ἐστρατευμένουσ αὐτῷ;
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 9:2)
παρὰ δὲ τὴν Γαϊού Καίσαροσ ἄρα τελευτὴν καὶ στάσιν ἐπ’ αὐτῇ κατὰ πόλεισ ὑπὸ τυράννων εἴχετο, συλλαμβανόντων τοῖσ τυράννοισ τῶν Παρθυαίων·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 1 10:4)
ἐσέβαλον γὰρ δὴ καὶ ἐσ τὴν Συρίαν οἱ Παρθυαῖοι μετὰ τὴν Κράσσου συμφορὰν καὶ συνέπραξαν τοῖσ τυράννοισ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 1 10:5)
ἐπαιρόμενοι γὰρ ὑπὸ τοῦ κέρδουσ, καὶ τὸ λῃστεύειν οὐκ ἐγνωκότεσ ἔτι μεθεῖναι, βασιλεῦσι δ’ ἤδη καὶ τυράννοισ ἢ στρατοπέδοισ μεγάλοισ ἑαυτοὺσ ὁμοιοῦντεσ, καὶ νομίζοντεσ, ὅτε συνέλθοιεν ἐσ τὸ αὐτὸ πάντεσ, ἄμαχοι γενήσεσθαι, ναῦσ τε καὶ ὅπλα πάντα ἐτεκταίνοντο, μάλιστα περὶ τὴν τραχεῖαν λεγομένην Κιλικίαν, ἣν κοινὸν σφῶν ὕφορμον ἢ στρατόπεδον ἐτίθεντο εἶναι, φρούρια μὲν καὶ ἄκρασ καὶ νήσουσ ἐρήμουσ καὶ ναυλοχίασ ἔχοντεσ πολλαχοῦ, κυριωτάτασ δὲ ἀφέσεισ ἡγούμενοι τὰσ περὶ τήνδε τὴν Κιλικίαν, τραχεῖάν τε καὶ ἀλίμενον οὖσαν καὶ κορυφαῖσ μεγάλαισ ἐξέχουσαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 2:8)
ἆρ’ οὖν καλὸν ἢ τοὺσ συσσώσαντασ ἡμῖν τοὺσ ἀρχηγέτασ αὐτοῖσ παισὶ καὶ γυναιξὶ νῦν ὑφ’ ἡμῶν ἀπολέσθαι, ἢ τοὺσ τὴν πόλιν ἐκλιπόντασ ὑπὲρ τῆσ τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίασ ὑφ’ ἡμῶν τῆσ πόλεωσ στερηθῆναι, ἢ τοὺσ ὑπὲρ τῆσ ἐκείνων ἐλευθερίασ τοῖσ τυράννοισ ὑμᾶσ πολεμοῦντασ, καὶ ταῦτα πρὶν ἃσ εἶπον αὐτοὺσ ἀρετὰσ ἐπιδείξασθαι, τούτουσ νῦν πανωλεθρίᾳ τοὺσ αὐτοὺσ τούτουσ διαφθεῖραι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης 7:1)
ἄνευ δὲ τούτων τε καὶ τῶν ἔμπροσθεν τοιαύτην ἔσχηκε τὴν τάξιν τὸ πρᾶγμα ὥστε Θηβαίουσ μὲν, εἰ καὶ πλέον εἶχον τῶν ἀδικημάτων, λελυκέναι πάντα ταῖσ τελευταίαισ εὐεργεσίαισ, Λακεδαιμονίουσ δ’, εἰ καὶ μηδὲν ἄλλο ἠδικήκεσαν, ὧν γ’ ἐπὶ τοῖσ τυράννοισ ἐποίησαν τὴν πόλιν τὴν ἐσχάτην ὀφείλειν δίκην, καὶ πολὺ μᾶλλον δεῖν Θηβαίουσ ὧν συνέπραξαν ἡμῖν εὖ ποιεῖν ἢ Λακεδαιμονίουσ δι’ ἐκεῖνα μισεῖν ὧν τούσδε κοινωνοὺσ ἔσχον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 8:2)
καίτοι παρῆν αὐτῷ μὴ πρὸσ τὸ βέλτιστον ὁρῶντι, ἀλλὰ ταὐτὰ τοῖσ τυράννοισ διώκοντι, εἰ μὲν ἐβούλετο μετὰ Ἱππίου καὶ τῶν Πεισιστρατιδῶν συνεπιστρατεύειν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, εἰ δὲ ἐβούλετο μετ’ Ἀλευαδῶν ἐκ Θετταλίασ, ἢ πρό γε Ἀλευαδῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 52:21)
εἰ γὰρ αὕτη μία ἐστὶ καὶ ἀληθὴσ καὶ δικαία καὶ ἀποχρῶσα μόνη πασῶν ἀπολογία καὶ παραίτησισ ὑπὲρ Πλάτωνοσ, περὶ ὧν ὁ τύραννοσ ἐπλημμέλει, καὶ συνὼν ἐκείνῳ καὶ πάλιν καθ’ αὑτὸν γενόμενοσ, ὅτι καὶ πρὶν ἰδεῖν Πλάτωνα καὶ τῶν ἐκείνου λόγων ἀκοῦσαι πολλὰ καὶ παντοῖα ἐδεδράκει, τί κωλύει καὶ ὑπὲρ ἐκείνων τὸ μὲν ἐξ ἴσου τὰ τοῦ δήμου τοῖσ τῶν τυράννων εἶναι, μὴ λέγειν, ἀλλὰ καὶ τὰ πρὸ τῆσ ἐκείνων πολιτείασ ἐλάττω τῶν ὑπὸ τῶν τυράννων ἐξ ἀρχῆσ ἡμαρτημένων εἶναι, καὶ τὰ παρ’ αὐτὴν τὴν πολιτείαν μὴ τῆσ ἴσησ ἄξια μέμψεωσ, ὅσησπερ τὰ τοῖσ τυράννοισ, ἀφ’ οὗ Πλάτωνα προσίεντο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 127:3)
κατηγόρησεν δ’ ἐν ταῖσ ἀνάγκαισ πολλῶν, οἳ καὶ τῇ φύσει τῶν ἐπιφανῶν καὶ φίλοι τοῖσ τυράννοισ ἦσαν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 18 4:2)
ἔτι δὲ πρότερον τῶν Ἀλκμεωνιδῶν Κήδων ἐπέθετο τοῖσ τυράννοισ, διὸ καὶ ᾖδον καὶ εἰσ τοῦτον ἐν τοῖσ σκολιοῖσ·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 20 5:1)
καταφεύγουσι δ’ ἐπὶ τὰσ τοιαύτασ διαγωγὰσ τῶν εὐδαιμονιζομένων οἱ πολλοί, διὸ παρὰ τοῖσ τυράννοισ εὐδοκιμοῦσιν οἱ ἐν ταῖσ τοιαύταισ διαγωγαῖσ εὐτράπελοι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 78:2)
τοῦτο γὰρ οὐ μόνον συμφέρει τοῖσ τυράννοισ, οὐδὲ μόνον οἱ τύραννοι ποιοῦσιν, ἀλλ’ ὁμοίωσ ἔχει καὶ περὶ τὰσ ὀλιγαρχίασ καὶ τὰσ δημοκρατίασ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 218:2)
καὶ μάλιστα δ’ ἑκάτεροι παρ’ ἑκατέροισ ἰσχύουσιν, οἱ μὲν κόλακεσ παρὰ τοῖσ τυράννοισ, οἱ δὲ δημαγωγοὶ παρὰ τοῖσ δήμοισ τοῖσ τοιούτοισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 83:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION