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καθ’ ἕκαστον ἀκριβολογίαν ἀποδώσομεν ζητεῖν τοῖσ βουλομένοισ παρ’ ἐκείνων, νῦν δὲ νομικῶσ διέλωμεν, τοὺσ
τύπουσ
μόνον εἰπόντεσ περὶ αὐτῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 108:1)
ἄλλοι δὲ τὸ ἐν κύκλῳ
τύπουσ
ἔχον οἱο͂ν δακτύλουσ, ἢ τὸ ἔχον ἐξοχὰσ οἱᾶ τὰ Σιδώνια ποτήρια, ἢ τὸ λεῖον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 344)
"οἱ δὲ τὸ ἔχον κύκλῳ δακτυλοειδεῖσ
τύπουσ
τινάσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 34 2:4)
αὐτίχ’ ὅ γ’ ἢ Σιδόεντοσ ἠὲ Πλείστου ἀπὸ κήπων μῆλα ταμὼν χνοάοντα
τύπουσ
ἐνεμάσσετο Κάδμου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 22 2:3)
χαλκοῦ καὶ τῶν ὁμοίων ὅσα τίμια διὰ πυρὸσ ἐλαθέντων ἢ ῥυέντων ἐπί τινασ
τύπουσ
, εἴτε κηροῦ πλάσει ῥᾷστα ξυνακολουθοῦντοσ τῇ τέχνῃ καὶ πλεῖστον ἐπιδεχομένου τὸ τῆσ μετανοίασ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας
57:1)
τὸ δ’ ἔσχατον τῶν κυοφορουμένων τὴν τελείαν αὔξησιν λαβόντων, καὶ τῶν ὑμένων διακαυθέντων τε καὶ περιρραγέντων, ἀναφυῆναι παντοδαποὺσ
τύπουσ
ζῴων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 7 4:2)
καὶ πολεμουμένουσ μὲν ὑπὸ τῶν θηρίων ἀλλήλοισ βοηθεῖν ὑπὸ τοῦ συμφέροντοσ διδασκομένουσ, ἀθροιζομένουσ δὲ διὰ τὸν φόβον ἐπιγινώσκειν ἐκ τοῦ κατὰ μικρὸν τοὺσ ἀλλήλων
τύπουσ
.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 8 2:1)
τούτου δὲ παραδεδομένου τῶν τε πνευμάτων ἔχειν ἐμπειρίαν καὶ τὴν μορφὴν μεταβάλλειν ὁτὲ μὲν εἰσ ζῴων
τύπουσ
, ὁτὲ δὲ εἰσ δένδρον ἢ πῦρ ἤ τι τῶν ἄλλων, ὁμολογούμενα τούτοισ συμβαίνει καὶ τοὺσ ἱερεῖσ λέγειν περὶ αὐτοῦ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 62 2:1)
τό τε γὰρ τοὺσ βασιλεῖσ θεοὺσ νομίζειν καὶ τὸ περὶ τὰσ ταφὰσ μάλιστα σπουδάζειν καὶ πολλὰ τοιαῦθ’ ἕτερα πράττειν Αἰθιόπων ὑπάρχειν ἐπιτηδεύματα, τάσ τε τῶν ἀγαλμάτων ἰδέασ καὶ τοὺσ τῶν γραμμάτων
τύπουσ
Αἰθιοπικοὺσ ὑπάρχειν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 3 4:1)
συμβέβηκε τοίνυν τοὺσ μὲν
τύπουσ
ὑπάρχειν αὐτῶν ὁμοίουσ ζῴοισ παντοδαποῖσ καὶ ἀκρωτηρίοισ ἀνθρώπων, ἔτι δ’ ὀργάνοισ, καὶ μάλιστα τεκτονικοῖσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 4 1:2)
διόπερ ἐξ αἰῶνοσ ἀπορθήτων αὐτῶν γεγενημένων διὰ τὸν ἐκτοπισμόν, καὶ χρυσοῦ τε καὶ ἀργύρου πλήθουσ ἐπικεκλυκότοσ παρ’ αὐτοῖσ, καὶ μάλιστ’ ἐν Σαβαῖσ, ἐν ᾗ τὰ βασίλεια κεῖται, τορεύματα μὲν ἀργυρᾶ τε καὶ χρυσᾶ παντοδαπῶν ἐκπωμάτων ἔχουσι, κλίνασ δὲ καὶ τρίποδασ ἀργυρόποδασ, καὶ τὴν ἄλλην κατασκευὴν ἄπιστον τῇ πολυτελείᾳ, κιόνων τε ἁδρῶν περίστυλα, τὰ μὲν ἐπίχρυσα, τὰ δ’ ἀργυροειδεῖσ
τύπουσ
ἐπὶ τῶν κιονοκράνων ἔχοντα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 47 6:1)
τούτων δὲ τὰ μὲν εἰσ ὅπλων
τύπουσ
χαλκεύουσι, τὰ δὲ πρὸσ δικελλῶν καὶ δρεπάνων καὶ τῶν ἄλλων ἐργαλείων εὐθέτουσ
τύπουσ
φιλοτεχνοῦσιν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 13 2:3)
πρὸσ δὲ τοὺσ λέγοντασ, ὅτι Σύροι μὲν εὑρεταὶ τῶν γραμμάτων εἰσί, παρὰ δὲ τούτων Φοίνικεσ μαθόντεσ τοῖσ Ἕλλησι παραδεδώκασιν, οὗτοι δ’ εἰσὶν οἱ μετὰ Κάδμου πλεύσαντεσ εἰσ τὴν Εὐρώπην, καὶ διὰ τοῦτο τοὺσ Ἕλληνασ τὰ γράμματα Φοινίκεια προσαγορεύειν, φασὶ τοὺσ Φοίνικασ οὐκ ἐξ ἀρχῆσ εὑρεῖν, ἀλλὰ τοὺσ
τύπουσ
τῶν γραμμάτων μεταθεῖναι μόνον, καὶ τῇ τε γραφῇ ταύτῃ τοὺσ πλείστουσ τῶν ἀνθρώπων χρήσασθαι καὶ διὰ τοῦτο τυχεῖν τῆσ προειρημένησ προσηγορίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 74 1:2)
τούτουσ δὲ τοὺσ
τύπουσ
εἴδωλα προσαγορεύομεν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 46:3)
οὐ γὰρ δεκτέον τὴν τύπωσιν οἱονεὶ τύπον σφραγιστῆροσ, ἐπεὶ ἀνένδεκτόν ἐστι πολλοὺσ
τύπουσ
κατὰ τὸ αὐτὸ περὶ τὸ αὐτὸ γίνεσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 50:3)
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