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οὐδὲ δὴ ἡ τῶν ἐφ’ αὑτῷ ὄντων πρακτῶν δόξα, ᾗ
τυγχάνομεν
οἰόμενοι δεῖν τι πράττειν ἢ οὐ πράττειν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 168:4)
ὥστ’ εἴπερ ἐοίκεν ἔχειν καθάπερ
τυγχάνομεν
παροιμιαζόμενοι, τίσ ἂν θύρασ ἁμάρτοι;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 2 5:1)
ἐπεὶ δὲ
τυγχάνομεν
πρότερον εἰρηκότεσ ὅτι δεῖ τὸ μέσον αἱρεῖσθαι, μὴ τὴν ὑπερβολὴν μηδὲ τὴν ἔλλειψιν, τὸ δὲ μέσον ἐστὶν ὡσ ὁ λόγοσ ὁ ὀρθὸσ λέγει, τοῦτο διέλωμεν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6, book 61)
λοιπὰ δὲ περὶ ὧν
τυγχάνομεν
διωρικότεσ ἀρτίωσ, τὸ βουλευόμενον καὶ τὸ κρῖνον περὶ τῶν δικαίων τοῖσ ἀμφισβητοῦσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 64:2)
τοῦ μὲν οὖν αὐτοὺσ ἔχειν πωσ πρὸσ τὴν μεταβολὴν αἰτίαν καθόλου μάλιστα θετέον περὶ ἧσ ἤδη
τυγχάνομεν
εἰρηκότεσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 28:2)
τυγχάνομεν
δὴ διῃρημένοι πρότερον ὅτι φύσεωσ καὶ ἔθουσ καὶ λόγου δεῖ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 265:1)
ὅπερ γὰρ καὶ πρότερον εἰρηκότεσ
τυγχάνομεν
ἀληθέσ ἐστιν, ὅτι ἡ ῥητορικὴ σύγκειται μὲν ἔκ τε τῆσ ἀναλυτικῆσ ἐπιστήμησ καὶ τῆσ περὶ τὰ ἤθη πολιτικῆσ, ὁμοία δ’ ἐστὶν τὰ μὲν τῇ διαλεκτικῇ τὰ δὲ τοῖσ σοφιστικοῖσ λόγοισ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 4 5:1)
"ἐπεὶ δὲ καὶ τοῦτ’ ἐστι τῶν ὑπὸ τοῦ Οὐλπιανοῦ προβεβλημένων, τὸ περὶ τοὺσ οἰκέτασ, φέρε εἴπωμέν τι καὶ ἡμεῖσ ἀναπεμπασάμενοι περὶ αὐτῶν ἐξ ὧν πάλαι
τυγχάνομεν
ἀνεγνωκότεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:20)
ὡσ δὲ εἰκὸσ ἐκείνοισ γενέσθαι τὴν ξυνουσίαν , εἴποιμ’ ἄν, ἐπειδὴ καὶ
τυγχάνομεν
σχολὴν ἄγοντεσ ἀπὸ τῶν ἄλλων πραγμάτων.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ.
3:1)
προκαλεσάμενοι γὰρ πολλὰ καὶ εἰκότα οὐ
τυγχάνομεν
.
(디오니시오스,
Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓
, chapter 36 5:6)
ἐπεὶ φέρε πρὸσ Διόσ, οὐκ οἰεί τοὺσ θεούσ, ἃ
τυγχάνομεν
εὐχόμενοι καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ, ἐνίοτε τούτων τὰ μὲν διδόναι, τὰ δ’ οὔ, καὶ ἔστιν οἷσ μὲν αὐτῶν, ἔστι δ’ οἷσ οὔ;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Ἀλκιβιάδησ β
2:6)
εἰ γὰρ
τυγχάνομεν
ἐπιστάμενοι ὁτουοῦν πέρι ὅτι παραγενόμενόν τῳ βέλτιον ποιεῖ ἐκεῖνο ᾧ παρεγένετο, καὶ προσέτι οἱοῖ́ τέ ἐσμεν αὐτὸ ποιεῖν παραγίγνεσθαι ἐκείνῳ, δῆλον ὅτι αὐτό γε ἴσμεν τοῦτο οὗ πέρι σύμβουλοι ἂν γενοίμεθα ὡσ ἄν τισ αὐτὸ ῥᾷστα καὶ ἄριστ’ ἂν κτήσαιτο.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Λάχης
69:2)
εἰ
τυγχάνομεν
ἐπιστάμενοι ὅτι ὄψισ παραγενομένη ὀφθαλμοῖσ βελτίουσ ποιεῖ ἐκείνουσ οἷσ παρεγένετο, καὶ προσέτι οἱοῖ́ τ’ ἐσμὲν ποιεῖν αὐτὴν παραγίγνεσθαι ὄμμασι, δῆλον ὅτι ὄψιν γε ἴσμεν αὐτὴν ὅτι ποτ’ ἔστιν, ἧσ πέρι σύμβουλοι ἂν γενοίμεθα ὡσ ἄν τισ αὐτὴν ῥᾷστα καὶ ἄριστα κτήσαιτο.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Λάχης
71:1)
ἐγώ τε καὶ οἵδε πάντεσ
τυγχάνομεν
ἐπιθυμοῦντεσ ὡσ βέλτιστον αὐτὸν γενέσθαι.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Εὐθύδημος
39:4)
λέγω δ’ ἐννοήσασ ὅτι ἐγώ τε καὶ σὺ νῦν
τυγχάνομεν
ταὐτόν τι πεπονθότεσ, ἐρῶντε δύο ὄντε δυοῖν ἑκάτεροσ, ἐγὼ μὲν Ἀλκιβιάδου τε τοῦ Κλεινίου καὶ φιλοσοφίασ, σὺ δὲ δυοῖν, τοῦ τε Ἀθηναίων δήμου καὶ τοῦ Πυριλάμπουσ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
210:1)
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