헬라어 문장 내 검색 Language

Ἀναπήρουσ ἔλεγεν οὐ τοὺσ κωφοὺσ καὶ τυφλούσ, ἀλλὰ τοὺσ μὴ ἔχοντασ πήραν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 14:1)
οὕτω γὰρ τοὺσ τυφλοὺσ Ῥωμαῖοι καλοῦσιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 16, chapter 3 2:3)
οὐχὶ δ’, εἴπερ ἄρα, μᾶλλον ἐλεεῖσ, ὡσ τοὺσ τυφλοὺσ ἐλεοῦμεν, ὡσ τοὺσ χωλούσ, οὕτωσ τοὺσ τὰ κυριώτατα τετυφλωμένουσ καὶ ἀποκεχωλωμένουσ;
(에픽테토스, Works, book 1, Ὅτι οὐ δεῖ χαλεπαίνειν ἀνθρώποισ καὶ τίνα τὰ μικρὰ καὶ μεγάλα ἐν ἀνθρώποισ. 9:3)
ἐπεὰν δὲ ἀμέλξωσι τὸ γάλα, ἐσχέαντεσ ἐσ ξύλινα ἀγγήια κοῖλα καὶ περιστίξαντεσ κατὰ τὰ ἀγγήια τοὺσ τυφλοὺσ δονέουσι τὸ γάλα, καὶ τὸ μὲν αὐτοῦ ἐπιστάμενον ἀπαρύσαντεσ ἡγεῦνται εἶναι τιμιώτερον, τό δ’ ὑπιστάμενον ἧσσον τοῦ ἑτέρου.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 2 2:1)
γενόμενοσ γὰρ ἐν Βυζαντίῳ ἐπύθετο ἑπτακαίδεκα ἔτεσι πρότερον Καλχηδονίουσ κτίσαντασ τὴν χώρην Βυζαντίων, πυθόμενοσ δὲ ἔφη Καλχηδονίουσ τοῦτον τὸν χρόνον τυγχάνειν ἐόντασ τυφλούσ·
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 144 2:1)
Ἀλλ̓ ἔμοιγε οὐ πρὸσ τυφλοὺσ ὁ λόγοσ, ὦ Λυκῖνε, οὐδέ μοι μέλει τῶν τοιούτων.
(루키아노스, Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος 39:1)
ἢ οὐχ ὁρᾷσ πολλοὺσ τῶν πλουσίων κακοδαιμόνωσ διάγοντασ ὑπὸ τῶν ἀλγηδόνων, τοὺσ μὲν οὐδὲ βαδίζειν δυναμένουσ, ἐνίουσ δὲ τυφλοὺσ ἢ τῶν ἐντοσθιδίων τι ἀλγοῦντασ;
(루키아노스, Λυκῖνοσ, Τιμόλαοσ, Σάμιπποσ, Ἀδείμαντος 46:2)
καὶ προσῆλθον αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἔχοντεσ μεθ’ ἑαυτῶν χωλούσ, κυλλούσ, τυφλούσ, κωφούσ, καὶ ἑτέρουσ πολλούσ, καὶ ἔριψαν αὐτοὺσ παρὰ τοὺσ πόδασ αὐτοῦ, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούσ·
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 11 226:1)
ὥστε τὸν ὄχλον θαυμάσαι βλέποντασ κωφοὺσ λαλοῦντασ καὶ χωλοὺσ περιπατοῦντασ καὶ τυφλοὺσ βλέποντασ·
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 11 227:1)
ἀλλ’ ὅταν δοχὴν ποιῇσ, κάλει πτωχούσ, ἀναπείρουσ, χωλούσ, τυφλούσ·
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 14 14:1)
τότε ὀργισθεὶσ ὁ οἰκοδεσπότησ εἶπεν τῷ δούλῳ αὐτοῦ Ἔξελθε ταχέωσ εἰσ τὰσ πλατείασ καὶ ῥύμασ τῆσ πόλεωσ, καὶ τοὺσ πτωχοὺσ καὶ ἀναπείρουσ καὶ τυφλοὺσ καὶ χωλοὺσ εἰσάγαγε ὧδε.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 14 22:2)
αἱ βουλόμεναι μᾶλλον ἀνοήτων κρατεῖν ἀνδρῶν ἢ φρονίμων ἀκούειν ἐοίκασι τοῖσ ἐν ὁδῷ βουλομένοισ μᾶλλον ὁδηγεῖν τυφλοὺσ;
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 61)
καὶ τῶν μεμαχημένων πρῶτον ἦν ἀκούειν ὅτι χωλοὺσ καὶ τυφλοὺσ αὐτοῖσ καὶ μόνον οὐ καθείρξασ τοὺσ πολεμίουσ Ποπλικόλασ παρέδωκε χρῆσθαι τοῖσ ξίφεσιν.
(플루타르코스, Publicola, chapter 23 1:2)
καὶ εἶπε Δαυὶδ τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ. πᾶσ τύπτων Ἰεβουσαῖον ἁπτέσθω ἐν παραξιφίδι καὶ τοὺσ χωλοὺσ καὶ τοὺσ τυφλοὺσ καὶ τοὺσ μισοῦντασ τὴν ψυχὴν Δαυίδ. διὰ τοῦτο ἐροῦσι. τυφλοὶ καὶ χωλοὶ οὐκ εἰσελεύσονται εἰσ οἶκον Κυρίου.
(70인역 성경, 사무엘기 하권 5:8)
Κύριοσ σοφοῖ τυφλούσ, Κύριοσ ἀνορθοῖ κατερραγμένουσ, Κύριοσ ἀγαπᾷ δικαίουσ,
(70인역 성경, 시편 145:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION