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καίτοι πῶσ οὐκ ἀληθῶσ ἐκεῖνοι θεῶν μὲν παῖδεσ, θεῶν δὲ καὶ
τρόφιμοι
, πρόγονοι δὲ τοῦ κοινοῦ βίου πᾶσιν ἀνθρώποισ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
15:13)
"χημῶν δὲ τῶν τραχειῶν αἱ μικραὶ καὶ λεπτὴν ἔχουσαι τὴν σάρκα ὄστρεα λέγονται καὶ εὐστόμαχοί εἰσι καὶ εὐέκκριτοι αἱ δὲ λεῖαι, βασιλικαὶ δὲ πρόσ τινων καλούμεναι πελώριαί τε λεγόμεναι,
τρόφιμοι
, δυσέκκριτοι, εὔχυλοι, εὐστόμαχοι, καὶ μάλιστα αἱ μείζουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 40 1:1)
"ὧν λεπτότεραι μὲν εἰσιν αἱ βασιλικαὶ διαχωρητικαί τε καὶ κοῦφαι, ἔτι δὲ καὶ
τρόφιμοι
, αἱ δὲ ποτάμιαι γλυκύτεραι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 40 1:3)
"οἱ δὲ μύεσ μέσωσ εἰσὶ
τρόφιμοι
, διαχωρητικοί, οὐρητικοί·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 40 1:4)
"κράτιστοι δὲ οἱ Ἐφέσιοι καὶ τούτων οἱ φθινοπωρινοί, αἱ δὲ μυίσκαι τῶν μυῶν οὖσαι μικρότεραι γλυκεῖαί τε καὶ εὔχυλοί εἰσι προσέτι τε καὶ
τρόφιμοι
, οἱ δὲ σωλῆνεσ μὲν πρόσ τινων καλούμενοι, πρόσ τινων δὲ αὐλοὶ καὶ δόνακεσ καὶ ὄνυχεσ, πολύχυλοι καὶ κακόχυλοι, κολλώδεισ, καὶ οἱ μὲν ἄρρενεσ αὐτῶν ῥαβδωτοί εἰσι καὶ οὐ μονοχρώματοι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 40 1:5)
"αἱ δὲ πίνναι οὐρητικαί,
τρόφιμοι
, δύσπεπτοι, δυσανάδοτοι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 40 8:4)
"δυσέκκριτοί τε καὶ μέσωσ
τρόφιμοι
, τούτων δὲ αἱ μήκωνεσ λεγόμεναι πρὸσ τοῖσ πυθμέσιν ἁπαλαί, εὔφθαρτοι, διὸ τοῖσ τὴν γαστέρα ἀσθενοῦσιν οἰκεῖαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 40 8:8)
"φάγροι καὶ χρόμισ καὶ ἀνθίασ καὶ ἀκαρνᾶνεσ καὶ ὀρφοὶ καὶ συνόδοντεσ καὶ συναγρίδεσ τῷ μὲν γένει παραπλήσιοι ὑπάρχουσιν γλυκεῖσ τε γὰρ καὶ παραστύφοντεσ καὶ
τρόφιμοι
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 133 1:5)
εἰ μὲν τοίνυν οἱ
τρόφιμοι
τοῦ Κρόνου, παρούσησ αὐτοῖσ οὕτω πολλῆσ σχολῆσ καὶ δυνάμεωσ πρὸσ τὸ μὴ μόνον ἀνθρώποισ ἀλλὰ καὶ θηρίοισ διὰ λόγων δύνασθαι συγγίγνεσθαι, κατεχρῶντο τούτοισ σύμπασιν ἐπὶ φιλοσοφίαν, μετά τε θηρίων καὶ μετ’ ἀλλήλων ὁμιλοῦντεσ, καὶ πυνθανόμενοι παρὰ πάσησ φύσεωσ εἴ τινά τισ ἰδίαν δύναμιν ἔχουσα ᾔσθετό τι διάφορον τῶν ἄλλων εἰσ συναγυρμὸν φρονήσεωσ, εὔκριτον ὅτι τῶν νῦν οἱ τότε μυρίῳ πρὸσ εὐδαιμονίαν διέφερον·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Πολιτικός
92:7)
ἀπειθήσουσιν οὖν ἡμῖν οἰεί οἱ
τρόφιμοι
ταῦτ’ ἀκούοντεσ, καὶ οὐκ ἐθελήσουσιν συμπονεῖν ἐν τῇ πόλει ἕκαστοι ἐν μέρει, τὸν δὲ πολὺν χρόνον μετ’ ἀλλήλων οἰκεῖν ἐν τῷ καθαρῷ;
(플라톤, Republic, book 7 102:1)
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