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τοὺσ γὰρ τῆσ πόλεωσ ἅλασ καὶ τὴν δημοσίαν
τράπεζαν
περὶ πλείστου δή φησι ποιεῖσθαι, οὐκ ὢν ἐπιχώριοσ, εἰρήσεται γάρ, οὐδ’ ἐγγενήσ.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 225)
εἰ γὰρ μέμνησθε, ὅτε ἡ πόλισ ἦρχε τῶν Ἑλλήνων καὶ ηὐδαιμόνει μάλιστα, Ἱππόνικοσ δὲ ἦν πλουσιώτατοσ τῶν Ἑλλήνων, τότε μέντοι πάντεσ ἴστε ὅτι παρὰ τοῖσ παιδαρίοισ τοῖσ μικροτάτοισ καὶ τοῖσ γυναίοισ κληδὼν ἐν ἁπάσῃ τῇ πόλει κατεῖχεν, ὅτι Ἱππόνικοσ ἐν τῇ οἰκίᾳ ἀλιτήριον τρέφει, ὃσ αὐτοῦ τὴν
τράπεζαν
ἀνατρέπει.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
210:2)
οἱ δὲ παρέθεσαν αὐτῷ
τράπεζαν
ἐδεσμάτων, ἁρ́πυιαι δὲ ἐξαίφνησ σὺν βοῇ καταπτᾶσαι τὴν τροφὴν ἡρ́πασαν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 21:7)
Ζεὺσ δὲ <μυσαχθεὶσ> τὴν μὲν
τράπεζαν
ἀνέτρεψεν, ἔνθα νῦν Τραπεζοῦσ καλεῖται ὁ τόποσ, Λυκάονα δὲ καὶ τοὺσ τούτου παῖδασ ἐκεραύνωσε, χωρὶσ τοῦ νεωτάτου Νυκτίμου·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 8 1:9)
ἐσδραμόντων δὲ ἐσ τὸ συμπόσιον τῶν ὁπλιτῶν οἱ μὲν ἐξανίσταντο σὺν θορύβῳ καὶ δέει, ὁ δὲ τῶν ὁπλιτῶν λοχαγὸσ ἐκέλευεν ἠρεμεῖν κατακλιθέντασ, τὸν δὲ Σάλουιον, ὡσ εἶχε, τῆσ κόμησ ἐπισπάσασ ὑπὲρ τὴν
τράπεζαν
, ἐσ ὅσον ἔχρῃζε, τὴν κεφαλὴν ἀπέτεμε καὶ τοῖσ ἔνδον αὖθισ ἐκέλευεν ἀτρεμεῖν, ὡσ ἔχουσι, μὴ θορύβου γενομένου πάθοιεν ὅμοια.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 1:5)
καὶ μὴν καὶ
τράπεζαν
πολλῷ ἀφθονωτέραν παρέθηκε τῆσ γῆσ, ἀναπαύλασ τε μυρίασ ἐξεῦρε, καὶ τὸν ἄνθρωπον ἁπλῶσ εἰπεῖν πτηνὸν ἀπέδειξε, μόνον οὐχ ὡσ πτεροῖσ τισι διὰ τῆσ θαλάττησ χρώμενον, τάξασ μετὰ τῶν ἀνέμων φέρεσθαι, καὶ οὐδὲ τούτου φθονήσασ, οὐχ ὅπωσ ἄλλου τινὸσ, οὐχ ὥσπερ ὁ πρεσβύτατοσ ἀδελφὸσ αὐτοῦ ἕνα τὸν Περσέα παρεῖναι λέγεται εἰσ τὴν ἀρχὴν τὴν αὐτοῦ, καὶ τοῦτον μικρὸν ἀπέχοντα τῆσ γῆσ καὶ τῆσ θαλάττησ, καὶ τὸν Βελλεροφόντην τὸν ἐνθένδε μετὰ ταῦτα οὐκ ἐπὶ καλῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα
4:8)
οὔκουν ὁ Περικλῆσ ἦν ὁ ποιήσασ οἰδεῖν καὶ ὕπουλον εἶναι τὴν πόλιν, οὐδὲ δι’ ὃν τῶν ἀρχαίων σαρκῶν, ὡσ σὺ φῂσ, ἐστερήθησαν, ἀλλ’ ὁ τὰσ ἐπιθυμίασ ἐπαύξων αὐτοῖσ καὶ τοῖσ τῶν Αἰγεσταίων χρήμασι δελεάζων καὶ τὴν Σικελικὴν
τράπεζαν
προξενῶν, ἅτε καὶ αὐτὸσ ὢν τοιοῦτοσ καὶ μηδαμοῦ στῆναι τῶν ἐλπίδων ἐῶν τὸν δῆμον, ἀλλ’ ἀεὶ μακρότερ’ αὐτοῖσ ὧν ἐβούλοντό τε καὶ ἐδέοντο ὑποτιθεὶσ καὶ τἀναντία τῷ Περικλεῖ πολιτευόμενοσ, μετὰ τὴν ἐκείνου τελευτήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
10:3)
Διονύσιοσ τά ἱερὰ περιπορευόμενοσ, εἰ μὲν
τράπεζαν
ἴδοι παρακειμένην χρυσῆν ἢ ἀργυρᾶν, ἀγαθοῦ δαίμονοσ κελεύσασ ἐγχέαι ἐκέλευεν ἀφαιρεῖν, ὅσα δὲ τῶν ἀγαλμάτων φιάλην εἶχε προτετακότα, εἴπασ ἂν ὅτι δέχομαι, ἐξαιρεῖν ἐκέλευε.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 137:1)
ἀλλ’ οὐ
τράπεζαν
, ἀλλ’ ἐγὼ προτεραίτεροσ.
(아리스토텔레스, Episode17)
ἡ σχίζα γοῦν ἐνημμένη τὸν Στιλβίδην πιέζει, καὶ τὴν
τράπεζαν
οἴσομαι, καὶ παιδὸσ οὐ δεήσει.
(아리스토파네스, Peace, Lyric-Scene, antistrophe 19)
ἵν’ ἀποκαθαίρω τὴν
τράπεζαν
τουτῳί.
(아리스토파네스, Peace, Episode25)
ἀγλαίζεται δὲ καὶ μουσικᾶσ ἐν ἀώτῳ οἱᾶ παίζομεν φίλαν ἄνδρεσ ἀμφὶ θαμὰ
τράπεζαν
, κατὰ τὸν Θηβαῖον μελοποιόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 4 4:4)
παρὰ δὲ ξεστὴν ἐτάνυσσε
τράπεζαν
, σῖτον δ’ αἰδοίη ταμίη παρέθηκε φέρουσα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 15 1:1)
οἰόνται δέ τινεσ καὶ ἑκάστῳ τῶν δαιτυμόνων κατ’ ἄνδρα παρακεῖσθαι
τράπεζαν
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 202)
μετὰ δὲ τὴν ἀναχώρησιν αἱ δμωαὶ ἀπὸ μὲν σῖτον πολὺν ᾕρεον καὶ
τράπεζαν
καὶ δέπα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 20 1:1)
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