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ὑψηλοτέρασ δ’ οὔσησ τῆσ Μηνοδώρου νεώσ, οἵ τε καταρράκται τοῖσ
τολμῶσιν
ἦσαν εὐεπιβατώτεροι καὶ τὰ βαλλόμενα ὡσ ἀφ’ ὑψηλοῦ βιαιότερα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 9 6:5)
καὶ ταῦτά τινεσ εἰρήνην ἀντὶ δουλείασ
τολμῶσιν
ὀνομάζειν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 18:5)
ἐπεὶ δὲ καὶ ταύτην εἶχε τὴν πεῖραν, ἀφίησιν ἤδη πίνειν πρὸσ ἐξουσίαν, οὑτωσί πωσ χαριεντισάμενοσ, ὅτι μάταιοι τῶν ἀνθρώπων εἰε͂ν ὅσοι τῶν ἱκανῶν εὐποροῦντεσ μὴ
τολμῶσιν
ἐλευθέρωσ χρῆσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι γ#
8:15)
καὶ
τολμῶσιν
ἤδη τῶν ἀρίστων ἐν τοῖσ Ἕλλησι μνημονεύειν, ὥσπερ ἐξὸν αὐτοῖσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
195:3)
οὐ γὰρ ἔτι τοῖσ
τολμῶσιν
αὐτὴν αἰσχρὰ δρᾶν ἔσται τὸ λοιπόν, οὐδαμοῦ δὲ μαρτυρεῖν, οὐ συκοφαντεῖν ‐ μηδαμῶσ πρὸσ τῶν θεῶν τουτὶ ποιήσῃσ μηδ’ ἀφέλῃ μου τὸν βίον.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Choral, iambics 1:29)
ἀκριβῶσ δ’ εἰδώσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὸ λέγειν περὶ ὧν αὐτὸσ εἶπέ τισ καὶ περὶ αὑτοῦ παρ’ ὑμῖν ἀεὶ τῶν πάνυ λυσιτελούντων τοῖσ
τολμῶσιν
ὄν, οὕτωσ ἡγοῦμαι φορτικὸν καὶ ἐπαχθὲσ ὥστε ἀνάγκην οὖσαν ὁρῶν ὅμωσ ἀποκνῶ.
(데모스테네스, Speeches,
Περὶ τῆσ Εἰρήνης
6:1)
ἔπειθ’ οὕτωσ ὀλιγωροῦσιν τοῦ δοκεῖν ἐπιεικεῖσ εἶναι, καὶ παντελῶσ τἄλλα πάρεργα πρὸσ τὸ λαβεῖν νομίζουσιν, ὥστ’ οὐ μόνον τοῖσ πρότερον ῥηθεῖσιν ὑφ’ αὑτῶν ἐναντία
τολμῶσιν
δημηγορεῖν, ἀλλὰ καὶ νῦν οὐ ταὐτὰ λέγουσιν ἑαυτοῖσ, οἵτινεσ τοὺσ μὲν ναύτασ φασὶ δεῖν οἰκείουσ εἶναι τῆσ τριήρουσ τῆσ ληψομένησ τὸν στέφανον, τῶν δὲ τριηράρχων τοὺσ ἠλλοτριωκότασ αὑτοὺσ ἀπὸ τῆσ λῃτουργίασ, τούτουσ στεφανῶσαι κελεύουσι.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Περὶ τοῦ Στεφάνου τῆσ Τριηραρκίας
22:2)
ὅμωσ δὲ καὶ ταύτην τὴν κίνησιν ἡνιοχήσει προσεικάζειν
τολμῶσιν
ἐλάσει τε ἁρ́ματοσ, ἀτοπωτέρασ δεόμενοι τῆσ εἰκόνοσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ.
89:1)
ὃσ ἐσ σ’ ἀνελθὼν εἰ διαφθαρήσεται, καὶ μὴ δίκην δώσουσιν οἵτινεσ ξένουσ κτείνουσιν ἢ θεῶν ἱερὰ
τολμῶσιν
φέρειν, οὐκ ἔστιν οὐδὲν τῶν ἐν ἀνθρώποισ ἴσον.
(에우리피데스, Hecuba, episode, iambics 2:4)
ἴσον φέρει νύξ, τοῖσ δὲ
τολμῶσιν
πλέον.
(에우리피데스, Phoenissae, episode32)
οὐκ ἂν δυναίμην οὔτ’ ἐρωτῆσαι τάδε οὔτ’ αὖ πιθέσθαι τοῖσι
τολμῶσιν
λέγειν·
(에우리피데스, Suppliants, episode9)
ἐκ τούτων ἄν τισ κατανοήσειεν, ὅσα καὶ πηλίκα
τολμῶσιν
ἄνθρωποι πλεονεξίασ ἕνεκα καὶ ἀρχῆσ καὶ τοῦ μηδενὶ τούτων παραχωρῆσαι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 43:1)
καὶ διὰ τοῦτο χαλεπώτερα μηχανῶνται καὶ
τολμῶσιν
ἐν φόβῳ ἔργα πάντεσ τοῦτ’ ἀποβαλεῖν γενόμενοι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 43:3)
Καίτοι γε ἱστορίασ αὐτὰσ ἐπιγράφειν
τολμῶσιν
, ἐν αἷσ πρὸσ τῷ μηδὲν ὑγιὲσ δηλοῦν καὶ τοῦ σκοποῦ δοκοῦσιν ἔμοιγε διαμαρτάνειν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
11:1)
γεγόνει δὲ οὗτοσ ἐν ταῖσ ἐκδρομαῖσ ἐπιφανὴσ τοὺσ πολλοὺσ ἐξιέναι καὶ κωλύειν τὴν χῶσιν παρακαλῶν καὶ κατὰ τὰσ μάχασ πολλὰ καὶ δεινὰ τοὺσ Ῥωμαίουσ διατιθείσ, τοῖσ δὲ σὺν αὐτῷ
τολμῶσιν
ἐπεκτρέχειν ῥᾳδίαν μὲν τὴν προσβολὴν τιθέμενοσ, ἀκίνδυνον δὲ παρέχων τὴν ἀναχώρησιν τῷ τελευταῖοσ ἀπιέναι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ.
226:1)
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