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οὐδ’ ἀνάγκην προσάγειν τοῖσ διαφόροισ τὴν περὶ τῶν ἐσχάτων κινδύνων, δἰ ἣν καὶ παρὰ γνώμην
τολμηταὶ
γίνονταί τινεσ καὶ ὑπὲρ δύναμιν μαχηταί·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 19 3:2)
αὖθισ δὲ οἳ μὲν καὶ παρὰ δύναμιν
τολμηταὶ
καὶ παρὰ γνώμην κινδυνευταὶ καὶ ἐν τοῖσ δεινοῖσ εὐέλπιδεσ·
(디오니시오스, De Thucydidis idiomatibus (epistula ad Ammaeum), chapter 14 1:4)
οἳ μὲν καὶ παρὰ δύναμιν
τολμηταί
καὶ παρὰ γνώμην κινδυνευταί·
(디오니시오스, De Thucydidis idiomatibus (epistula ad Ammaeum), chapter 174)
λογισάσθω δὴ πάλιν οἱο͂σ πρὸσ οἱούσ παρατάξεται, καὶ διότι Ιοὐδαῖοι μέν, εἰ καὶ σφόδρα
τολμηταὶ
καὶ θανάτου καταφρονοῦντεσ, ἀλλ’ ἀσύντακτοί τε καὶ πολέμων ἄπειροι καὶ ὄχλοσ ἂν ἄλλωσ, οὐ στρατιὰ λέγοιντο·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ.
565:1)
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