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ἀλλ’ ἀνάγκη μεγάλη τὰ καταλειφθέντα, πολλῷ πλείον’ ὄντα τούτων, πάνθ’ ὑμᾶσ ἔχειν ἐστίν, ἃ φανερῶσ ὅτι διηρπάκατ’ ἐξελεγχόμενοι τοιαῦτα πλάττεσθαι
τολμᾶτε
.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀφόβου Β
12:1)
οὐκοῦν αἰσχρόν, εἰ εἰσ τοῦτο κακίασ ἥξομεν, ὥστε οἱ μὲν πρόγονοι καὶ ὑπὲρ τῆσ τῶν ἄλλων ἐλευθερίασ διεκινδύνευον, ὑμεῖσ δὲ οὐδὲ ὑπὲρ τῆσ ὑμετέρασ αὐτῶν
τολμᾶτε
πολεμεῖν;
(디오니시오스, chapter 33 7:3)
εἶτ’ ἐξ οὕτω σμικρῶν
τολμᾶτε
λέγειν κρεμάννυσθαι βάρη τηλικαῦτα σιδήρου;
(갈레노스, On the Natural Faculties.,
ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α
, section 1431)
σιγώντων δὲ τῶν ἐπικλήτων, τῶν μὲν οὐκ εἰδότων τοὺσ χρησμούσ, τῶν δὲ εἰδότων μὲν ἐν ἀδείῃ δὲ οὐ ποιευμένων τὸ λέγειν, αὐτὸσ Μαρδόνιοσ ἔλεγε "ἐπεὶ τοίνυν ὑμεῖσ ἢ ἴστε οὐδὲν ἢ οὐ
τολμᾶτε
λέγειν, ἀλλ’ ἐγὼ ἐρέω ὡσ εὖ ἐπιστάμενοσ·
(헤로도토스, The Histories, book 9, chapter 42 3:1)
καὶ ὁπόταν ὑμῖν οἱ τραγῳδοὶ τὰσ τοιαύτασ φιλίασ ἐπὶ τὴν σκηνὴν ἀναβιβάσαντεσ δεικνύωσιν ἐπαινεῖτε καὶ ἐπικροτεῖτε καὶ κινδυνεύουσιν αὐτοῖσ ὑπὲρ ἀλλήλων οἱ πολλοὶ καὶ ἐπιδακρύετε, αὐτοὶ δὲ οὐδὲν ἄξιον ἐπαίνου ὑπὲρ τῶν φίλων παρέχεσθαι
τολμᾶτε
, ἀλλ’ ἤν του φίλοσ δεηθεὶσ τύχῃ, αὐτίκα μάλα ὥσπερ τὰ ὀνείρατα οἴχονται ὑμῖν ἐκποδὼν ἀποπτάμεναι αἱ πολλαὶ ἐκεῖναι τραγῳδίαι, τοῖσ κενοῖσ τούτοισ καὶ κωφοῖσ προσωπείοισ ἐοικότασ ὑμᾶσ ἀπολιποῦσαι, ἃ διηρμένα ^ τὸ στόμα καὶ παμμέγεθεσ κεχηνότα οὐδὲ τὸ σμικρότατον φθέγγεται.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 9:6)
οὐκ οὖν αἰσχρὸν εἰ εἰσ τοῦτο κακίασ ἥξομεν, ὥστε οἱ μὲν πρόγονοι καὶ ὑπὲρ τῆσ τῶν ἄλλων ἐλευθερίασ διεκινδύνευον, ὑμεῖσ δὲ οὐδὲ ὑπὲρ τῆσ ὑμετέρασ αὐτῶν
τολμᾶτε
πολεμεῖν;
(리시아스, Speeches,
Περὶ τοῦ μὴ καταλῦσαι τὴν πάτριον πολιτείαν Αθήνησι
14:2)
ὑμεῖσ δέ φατε οὐ δι’ ἀπαιδευσίαν οὐδὲ δι’ ἄγνοιαν ἀλλ’ ἑκόντασ τοὺσ ἀδίκουσ ἀδίκουσ εἶναι, πάλιν δ’ αὖ
τολμᾶτε
λέγειν ὡσ αἰσχρὸν καὶ θεομισὲσ ἡ ἀδικία·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Κλειτόφων
7:1)
περὶ δὲ τῶν διαδεξαμένων πῶσ καὶ
τολμᾶτε
μνημονεύειν;
(폴리비오스, Histories, book 9, chapter 34 4:1)
ἀλλ’ οὔτε
τολμᾶτε
τοῦτο λέγειν οὔτε τολμήσαντεσ δύναισθ’ ἂν ἀποδεῖξαι.
(폴리비오스, Histories, book 11, chapter 28 10:1)
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