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διώξασ δὲ καὶ τοὺσ Τρῶασ πρὸσ ταῖσ Σκαιαῖσπύλαισ
τοξεύεται
ὑπὸ Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀπόλλωνοσ εἰσ τὸ σφυρόν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 5 5:2)
καὶ τὰ μὲν πρῶτα ἀπεκρούοντο βαλλόμενοι ἐκ τῶν βαρβάρων, καὶ ἄλλοι τε πολλοὶ τραυματίαι ἐγένοντο καὶ αὐτὸσ Ἀλέξανδροσ ἐσ τὴν κνήμην
τοξεύεται
διαμπὰξ καὶ τῆσ περόνησ τι ἀποθραύεται αὐτῷ ἐκ τοῦ τοξεύματοσ.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 30 11:2)
καὶ Ἀλέξανδροσ προσῆγε τῷ τείχει τὴν φάλαγγα, καὶ ἐντεῦθεν
τοξεύεται
μὲν ἀπὸ τοῦ τείχουσ ἐσ τὸ σφυρὸν οὐ χαλεπῶσ.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 26 4:5)
ἐν δὲ τούτῳ περιιόντοσ αὐτοῦ
τοξεύεταί
τισ τῶν φίλων, ὄνομα Νικάνωρ, κατὰ τὸν λαιὸν ὦμον, ἔγγιον μετὰ τοῦ Ιὠσήπου προσελθὼν καὶ πειρώμενοσ εἰρηνικὰ τοῖσ ἐπὶ τοῦ τείχουσ, οὐ γὰρ ἄγνωστοσ ἦν, διαλέγεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
297:1)
μετὰ δὲ τὴν ἀναχώρησιν καὶ Ιωἄννησ ὁ τῶν Ἰδουμαίων ἡγεμὼν πρὸ τοῦ τείχουσ γνωρίμῳ τινὶ στρατιώτῃ διαλεγόμενοσ ὑπό τινοσ τῶν Ἀράβων κατὰ τοῦ στέρνου
τοξεύεται
καὶ παραχρῆμα θνήσκει, μέγιστον τοῖσ τε Ἰδουμαίοισ πένθοσ καὶ λύπην τοῖσ στασιασταῖσ ἀπολιπών·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
329:1)
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