헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὡσ γὰρ ἀπηλλάγη παρὰ τοῦ Ἀντικλέουσ καὶ τοῦ Μισγόλα Τίμαρχοσ οὑτοσί, οὐκ ἐνουθέτησεν ἑαυτόν, οὐδὲ βελτιόνων διατριβῶν ἥψατο, ἀλλὰ διημέρευεν ἐν τῷ κυβείῳ, οὗ ἡ τηλία τίθεται καὶ τοὺσ ἀλεκτρυόνασ συμβάλλουσιν καὶ κυβεύουσιν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 534)
ἡ δὲ πανοπλία αὐτοῦ τῷ ἀρίστῳνικητήριον τίθεται, καὶ καταβαίνουσιν εἰσ ἅμιλλαν Αἰάσ καὶ Ὀδυσσεύσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 5 12:1)
οὐδὲ τῶν νῦν συγγενὴσ οὐδείσ, ἀλλὰ Κικέρων ἐπιμέμφεται καὶ φόνου κατηγορῶν πολέμιον κοινὸν ἀντὶ τῶν ὡρισμένων ἐπιτιμίων τοῖσ φονεῦσι τίθεται.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 8 8:6)
μυρίαι δὲ καὶ ἄλλοισι ἄλλαι πείρῃ ἐάσι πισταί· ἄρισται δὲ ὁκόσαι ὄξοσ ἴσχουσι καὶ ἰτέησ φύλλων χυλὸν, ἠδὲ καὶ ἄσφαλτον, καὶ ἰὸν, καὶ στυπτηρίην, καὶ λιβανωτὸν, καὶ σμύρνην, καὶ χαλκὸν κεκαυμένον καὶ λεπίδα, καὶ ὁκόσαι τοιαῖδε ἐπὶ τοῖσι ἐμπλάστροισι· ἢ ἔρια τὰ πινόεντα, ἢ οἱ σπόγγοι ἐν βραχέϊ δευθέντεσ ὄξεϊ· ἢν δὲ τὴν τάνυσιν τῶν ἐμπλάστρων μὴ φέρωσι, ἐπίθεμα ποιέειν· φοίνικεσ οἱ πίονεσ ἐν οἴνῳ μέλανι αὐστηρῷ δευθέντεσ ἐσ μᾶζαν τρίβονται· ἔπειτα ἀκακίη ἐμπάσσεται λείη καὶ σίδια· ἐγχρισθέντα δὲ ἐσ τρύχιον κατὰ τοῦ θώρηκοσ τίθεται.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.59)
τριῶν γὰρ οὐσῶν, ὡσ ἀνωτάτω διελέσθαι, τῶν πολιτειῶν, ᾗ τισ ἂν τίθηται, τίθεται τῇ πόλει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 103:4)
σώζει δὲ οὐ τούτοισ τὸ σύμπαν εἰπεῖν τὴν ναῦν, ἀλλ’ οἷσ εὖ τίθεται τὸ παρόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 34:20)
καίτοι πῶσ οὐκ ἄτοπον ὧν τὰ ἔργα κοσμεῖ, τούτων τὴν πολιτείαν φαυλίζειν, καὶ ἃ τῆσ τῶν πεισθέντων ἀρετῆσ τίθεται δείγματα, ταῦτα μὴ τῆσ τῶν πεισάντων πρῶτον ὑπάρχειν ἡγεῖσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 84:5)
εἰσὶ δὲ καὶ γραφαὶ πρὸσ αὐτοὺσ ὧν παράστασισ τίθεται, ξενίασ καὶ δωροξενίασ, ἄν τισ δῶρα δοὺσ ἀποφύγῃ τὴν ξενίαν, καὶ συκοφαντίασ καὶ δώρων καὶ ψευδεγγραφῆσ καὶ ψευδοκλητείασ καὶ βουλεύσεωσ καὶ ἀγραφίου καὶ μοιχείασ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 59 3:1)
ἐπειδὰν δὲ πάντα πλήρη ᾖ τὰ δικαστήρια, τίθεται ἐν τῷ πρώτῳ τῶν δικαστηρίων β κληρωτήρια καὶ κύβοι χαλκοῖ, ἐν οἷσ ἐπιγέγραπται τὰ χρώματα τῶν δικαστηρίων, καὶ ἕτεροι κύβοι, ἐν οἷσ ἐστιν τῶν ἀρχῶν τὰ ὀνόματα ἐπιγεγραμμένα.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 66 1:1)
ἀμφοτέρωσ δὴ λέγομεν τοὺσ χαλκοῦσ κύκλουσ τί εἰσι, καὶ τὴν ὕλην λέγοντεσ ὅτι χαλκόσ, καὶ τὸ εἶδοσ ὅτι σχῆμα τοιόνδε, καὶ τοῦτό ἐστι τὸ γένοσ εἰσ ὃ πρῶτον τίθεται.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 99:2)
ὅτι τὸ πάσασθαι ἐπὶ τοῦ ἀπογεύσασθαι τίθεται, φησὶ γοῦν Φοῖνιξ πρὸσ Ἀχιλλέα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 431)
ἀφ’ ὧν καλεῖται τό τε κυλικεῖον, ἐν ᾧ τίθεται τόπῳ τὰ ποτήρια κἂν ἀργυρᾶ τυγχάνῃ ὄντα, καὶ τὸ κυλικηγορεῖν, ὅταν ἐπὶ τῇ κύλικί τισ ἀγορεύῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 604)
Ἀλκαῖοσ γοῦν ὁ ποιητήσ, εἴ τισ καὶ ἄλλοσ μουσικώτατοσ γενόμενοσ, πρότερα τῶν κατὰ ποιητικὴν τὰ κατὰ τὴν ἀνδρείαν τίθεται, μᾶλλον τοῦ δέοντοσ πολεμικὸσ γενόμενοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 23 1:3)
ἀλλ’ οὐ τίθεται ταῦτα παρ’ ὑμῖν εἰσ ἀκριβῆ μνήμην οὐδ’ ἣν προσῆκεν ὀργήν, ἀλλὰ δεδώκατ’ ἔθει τινὶ φαύλῳ πολλὴν ἐξουσίαν τῷ βουλομένῳ τὸν λέγοντά τι τῶν ὑμῖν συμφερόντων ὑποσκελίζειν καὶ συκοφαντεῖν, τῆσ ἐπὶ ταῖσ λοιδορίαισ ἡδονῆσ καὶ χάριτοσ τὸ τῆσ πόλεωσ συμφέρον ἀνταλλαττόμενοι·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 205:4)
ὁ δὲ τρίτοσ εἶπεν ὅτι τὰσ μὲν εὐεργεσίασ οὐ τίθεται πρὸσ λόγον διὰ τὸ τὰσ περὶ αὐτῶν χάριτασ καὶ τιμὰσ πολλαπλασίασ ἀπειληφέναι παρὰ τοῦ βασιλέωσ τὸν Τιρίβαζον, αὐτῶν δὲ τῶν ἐγκλημάτων κατ’ ἰδίαν θεωρουμένων μὴ φαίνεσθαι τούτοισ ἔνοχον εἶναι τὸν κατηγορούμενον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 10 7:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION