헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ πάλιν τὸν Εὐριπίδην ἀποφαινόμενον τὴν θεὸν ταύτην οὐ μόνον τοὺσ ζῶντασ ἐμφανίζειν δυναμένην, ὁποῖοί τινεσ ἂν τυγχάνωσιν ὄντεσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ τετελευτηκότασ, ὅταν λέγῃ, φήμη τὸν ἐσθλὸν κἀν μυχῷ δείκνυσι γῆσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1282)
εἰ γὰρ τὴν τοῦ σώματοσ εὐπρέπειαν ταύτην τινὲσ διαβάλλοντεσ συμφορὰν τοῖσ ἔχουσι καταστήσουσιν, οὐ ταὐτὰ κοινῇ ψηφιεῖσθαί φησιν ὑμᾶσ καὶ ἰδίᾳ εὔχεσθαι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1332)
καὶ τὸ τελευταῖον, ὡσ ἀπαγγέλλουσί τινέσ μοι, εἰσ γέλωτα καὶ λῆρόν τινα προτρεπόμενοσ ὑμᾶσ, ἐπιδείξεσθαί μου φησὶν ὅσα πεποίηκα ἐρωτικὰ εἴσ τινασ ποιήματα, καὶ λοιδοριῶν τινων καὶ πληγῶν ἐκ τοῦ πράγματοσ, αἳ περὶ ἐμὲ γεγένηνται, μαρτυρίασ φησὶ παρέξεσθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1352)
ἐπειδὴ δὲ Ἀχιλλέωσ καὶ Πατρόκλου μέμνησθε καὶ Ὁμήρου καὶ ἑτέρων ποιητῶν, ὡσ τῶν μὲν δικαστῶν ἀνηκόων παιδείασ ὄντων, ὑμεῖσ δὲ εὐσχήμονέσ τινεσ καὶ περιφρονοῦντεσ ἱστορίᾳ τὸν δῆμον, ἵν’ εἰδῆτε ὅτι καὶ ἡμεῖσ τι ἤδη ἠκούσαμεν καὶ ἐμάθομεν, λέξομέν τι καὶ περὶ τούτων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1411)
πόθεν οὖν ἴσχυκε καὶ σύνηθεσ γεγένηται λέγειν, ὡσ κατὰ γραμματεῖον ἤδη τινὲσ ἡταίρησαν, ἐρῶ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1651)
οὐκ ὢν δ’ ἰδιώτησ, ἀλλὰ πρὸσ τὰ κοινὰ προσιὼν καὶ λοιδορίαισ περιπίπτων, εἰσ συνήθειαν ἐποίησε τοῦ λόγου τούτου τὴν πόλιν καταστῆναι, καὶ διὰ τοῦτο ἐρωτῶσί τινεσ, εἰ κατὰ γραμματεῖον ἡ πρᾶξισ γεγένηται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1654)
ἔπειθ’ ὑμεῖσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, Σωκράτην μὲν τὸν σοφιστὴν ἀπεκτείνατε, ὅτι Κριτίαν ἐφάνη πεπαιδευκώσ, ἕνα τῶν τριάκοντα τῶν τὸν δῆμον καταλυσάντων, Δημοσθένησ δ’ ὑμῖν ἑταίρουσ ἐξαιρήσεται, ὁ τηλικαύτασ τιμωρίασ λαμβάνων παρὰ τῶν ἰδιωτῶν καὶ δημοτικῶν ἀνθρώπων ὑπὲρ τῆσ ἰσηγορίασ, ᾧ παρακεκλημένοι τινὲσ τῶν μαθητῶν ἥκουσιν ἐπὶ τὴν ἀκρόασιν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1731)
ἕτεροι δ’ ἐκ τῶν ἀκολάστων καὶ τῶν τοῖσ τοιούτοισ κεχρημένων ἀφθόνωσ, ἵνα ταῖσ βοηθείαισ αὐτῶν πιστεύοντεσ ῥᾷόν τινεσ ἐξαμαρτάνωσιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1942)
ἐφοβήθην μὲν γάρ, καὶ ἔτι καὶ νῦν τεθορύβημαι, μή τινεσ ὑμῶν ἀγνοήσωσί με ψυχαγωγηθέντεσ τοῖσ ἐπιβεβουλευμένοισ καὶ κακοήθεσι τούτοισ ἀντιθέτοισ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 42)
εἰ γὰρ μηδεὶσ ἂν ὑμῶν ἑαυτὸν ἀναπλῆσαι φόνου δικαίου βούλοιτο, ἦ που ἀδίκου γε φυλάξαιτ’ ἄν, τὴν ψυχὴν ἢ τὴν οὐσίαν ἢ τὴν ἐπιτιμίαν τινὸσ ἀφελόμενοσ, ἐξ ὧν αὑτοὺσ ἀνηρήκασί τινεσ, οἱ δὲ καὶ δημοσίᾳ ἐτελεύτησαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 881)
καὶ προσέθηκε τὴν ἐπιμέλειαν τὴν αὑτοῦ καὶ προσκεφαλαίων θέσιν καὶ φυλακάσ τινασ καὶ ἀγρυπνίασ διὰ τοὺσ φθονοῦντασ καὶ βουλομένουσ εἰσ τὴν αὑτοῦ φιλοτιμίαν ὑβρίσαι, καὶ τά γε δὴ καταγέλαστα παντελῶσ, ἐφ’ οἷσ οἱ συμπρέσβεισ ἐνεκαλύψαντο, ὡσ ἐξένισε τοὺσ πρέσβεισ τοὺσ Φιλίππου, ὡσ ἐμισθώσατ’ αὐτοῖσ, ὅτ’ ἀπῄεσαν, ὀρεικὰ ζεύγη καὶ συμπαρῄει ἐφ’ ἵππου, οὐ καταδὺσ εἰσ τὸ σκότοσ, ὥσπερ ἕτεροί τινεσ, ἀλλὰ φανερῶσ ἐπιδεικνύμενοσ τὴν τῶν πραγμάτων θεραπείαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1111)
τίνεσ οὖν ἦσαν αἱ ἀπάται, ταῦτα γὰρ τοῦ γόητοσ ἀνθρώπου, ἐξ ὧν εἴρηκε λογίσασθε.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1241)
ὁ μὲν γὰρ Λεωσθένησ, ὁ φεύγων ἐνθένδε διὰ τοὺσ συκοφάντασ, οὐ δυνατὸσ ἦν ἐπιδεξίωσ ἐπιστολὴν γράψαι, ὃν οὐκ ὀκνοῦσί τινεσ ἀποφαίνεσθαι μετὰ Καλλίστρατον τὸν Ἀφιδναῖον τῶν ἄλλων μάλιστα εἰπεῖν δύνασθαι·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1243)
τῶν δ’ ἑταίρων τινὲσ τῶν Φιλίππου οὐ διαρρήδην πρόσ τινασ ἡμῶν ἔλεγον ὅτι τὰσ ἐν Βοιωτοῖσ πόλεισ κατοικιεῖ Φίλιπποσ;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1371)
οὐδ’ ἐσμὲν ἕτεροί τινεσ ἥκοντεσ ἀπὸ τῆσ πρεσβείασ, ἀλλ’ οἱούσ ὑμεῖσ ἐξεπέμψατε.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1527)

SEARCH

MENU NAVIGATION