헬라어 문장 내 검색 Language

Κτησιφῶν δὲ ἐν τῷ θεάτρῳ, οὐ τοὺσ νόμουσ μόνον ὑπερβάσ, ἀλλὰ καὶ τὸν τόπον μετενεγκών, οὐδὲ ἐκκλησιαζόντων Ἀθηναίων, ἀλλὰ τραγῳδῶν γιγνομένων, οὐδ’ ἐναντίον τοῦ δήμου, ἀλλ’ ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων, ἵν’ ἡμῖν συνειδῶσιν οἱο͂ν ἄνδρα τιμῶμεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 34 1:1)
ὥστ’ εἰ τὴν φύσιν τιμῶμεν, τὴν αὐτῶν τῶν θεῶν διάταξιν καὶ βούλησιν τιμῶντεσ ἂν εἰήμεν καὶ τὸ πρότερον καὶ πρεσβύτερον καὶ κατ’ αὐτοὺσ ἄμεινον τοὺσ ποιητὰσ τιμιώτερον ἂν ποιοῖμεν τῇ τοιᾷδε προσρήσει προσαγορεύοντεσ τοὺσ ἅπαντα ταῦτα διαθέντασ θεοὺσ, ὥσπερ γε καὶ ἡμᾶσ αὐτοὺσ ἄνευ μέτρων προσαγορεύοντεσ οὐκ αἰσχυνόμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 3:2)
ἃ δὲ ποιήσαντασ ἢ παθόντασ οὐ θέμισ εἴσω περιρραντηρίων παριέναι, ταῦτ’ ἐν μέσοισ ἱεροῖσ ᾄδομεν, καὶ θύειν μὲν ἃ μὴ χρὴ δυσσεβὲσ ἡγούμεθα, τιμᾶν δὲ οἷσ οὐ χρὴ τοὺσ θεοὺσ εὐσεβείασ μέρει προστίθεμεν, καὶ τὴν εὐσχημοσύνην ἐπὶ μὲν τῶν ἄλλων τιμῶμεν, τῶν δ’ αἰσχρῶν ῥᾳδίωσ μὲν πάντα σχήματα ὁρῶμεν, ῥᾳδίωσ δὲ πάσασ φωνὰσ ἀποδεχόμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 4:10)
ἢ πῶσ διὰ τούτων τιμῶμεν τοὺσ θεοὺσ, ἃ τῶν θεῶν χάριν εἰκὸσ ἦν φεύγειν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 4:5)
εἰ δὲ τοῦτ’ εὔδηλον ἅπασιν ὅτι καὶ οὗτοι φύσει καὶ δυνάμει διενεγκόντεσ τοὺσ πρὸ αὐτῶν ἀπέκρυψαν, οὐδὲ τοὺσ ὕστερον παντάπασιν ἅπαντασ ἀπείργειν εἰκὸσ, οὐδ’ ἀπιστεῖν εἴ τισ καὶ τοῦ νυνὶ χρόνου μετεσχηκὼσ ἔχει συμβαλέσθαι γνώμην περὶ ὧν πρόκειται λόγοσ, ἀλλὰ παρ’ αὐτῶν, ὡσ ἐοίκεν, ὧν τιμῶμεν ὑπάρχειν εἰδότασ τὸ προσίεσθαι καὶ προσέχειν ὁπόσον διαφέρει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 3:5)
Λεπτίνη, σὲ δ’ ἄν τισ ἔρηται τοῦ χάριν θυσίαισ καὶ τελεταῖσ τοὺσ θεοὺσ καὶ προσόδοισ τιμῶμεν, εἰ μὲν ὧν παρ’ αὐτῶν εὖ πεπόνθαμεν μόνων ἐρεῖσ, οὐκ ὀρθῶσ ἐρεῖσ, εἰ δὲ τοῦθ’ ἅπασι δῆλον ὡσ ἐφ’ ἑκάτερον ταῦτα βλέπει καὶ οὐ μόνον τῶν παρελθόντων, ἀλλὰ καὶ τῶν μελλόντων δι’ αὐτῶν ποιούμεθα πρόνοιαν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 52:5)
μᾶλλον δὲ τοῦτ’ ἂν εἰή γε σῶζον λόγον, εἰ ὃν τρόπον τοὺσ μὲν ὡσ ὑπὲρ ἡμῶν ὄντασ τιμῶμεν καὶ σωτῆρασ καὶ καθηγεμόνασ τοῦ βίου μετὰ τοὺσ θεοὺσ ἄγομεν, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ τοῦτον ὡσ καθ’ ἡμῶν ὄντα παντάπασι παύσομεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 63:1)
ὅταν γὰρ τοῖσ μὲν ἐν οἷσ ἐπηγγείλαντο τὸν δῆμον ἠπατηκόσιν, ἐὰν, ὡσ ὁ νόμοσ κελεύει, κριθέντεσ ἁλῶσι, θανάτου τιμῶμεν, ἡμεῖσ δὲ καὶ ἃ δεδώκαμεν ἀφελώμεθα, πῶσ οὐχ ἡμῖν αὐτοῖσ ἐπιβουλεύειν δόξομεν, ἐφ’ ἃ τοὺσ ἄλλουσ ἀξιοῦμεν θανάτου, ταῦθ’ ἑκόντεσ ἡμᾶσ εἰργασμένοι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 71:1)
ὥστ’ εἰ μὴ καὶ δι’ ἐκείνουσ τοὺσ θᾶττον εὐεργέτασ, ἀλλὰ τούτουσ γε, οὓσ νῦν τιμῶμεν, εἰκὸσ ἦν φυλάξασθαι τὸ πρᾶγμα.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 39:4)
νῦν δὲ τοὺσ καταπλέοντασ τιμῶμεν, ὥστ’, εἴπερ ἄρα, τοὺσ ὕστερον μᾶλλον καὶ τοὺσ ἔγγιστα νῦν ἀνακειμένουσ μεταποιητέον.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 99:5)
οὐ μόνον, ἀλλὰ καὶ ἑορταῖσ καὶ πανηγύρεσιν τιμῶμεν αὐτούσ.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 1:5)
οὐ χεῖρον μὲν ἴσωσ, εἰ καὶ οἱ νεκροὶ ἡμῖν εὐμενεῖσ εἰε͂ν οὐ μὴν ἀλλὰ πρὸσ τοὺσ ζῶντασ ἄμεινον οἰόμεθα πράξειν μεμνημένοι τῶν ἀρίστων, καὶ τιμῶμεν ἀποθανόντασ, ἡγούμεθα γὰρ οὕτωσ ἂν ἡμῖν πολλοὺσ ὁμοίουσ αὐτοῖσ ἐθελῆσαι γενέσθαι.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 1:8)
διὰ ταῦτα Ὀρέστην καὶ Πυλάδην τιμῶμεν, ἀρίστουσ γενομένουσ τὰ Σκυθῶν ἀγαθὰ καὶ ἐν φιλίᾳ διενεγκόντασ, ὃ πρῶτον ἡμεῖσ ἁπάντων θαυμάζομεν, καὶ τοὔνομα ἐπὶ τούτοισ αὐτῶν ἐθέμεθα Κοράκουσ ^ καλεῖσθαι·
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 7:3)
τίνασ γὰρ ἂν εἰκότωσ μᾶλλον τιμῷμεν τῶν ἐνθάδε κειμένων;
(리시아스, Speeches, Ἐπιτάφιοσ τοῖσ Κορινθίων βοηθοῖς 91:2)
ἦ δοκεῖ τοὺσ θεοὺσ ὑμνοῦντεσ σφόδρα τιμῶμεν, εὐχόμενοι τὰ κάλλιστα καὶ ἄριστα περὶ αὐτῶν ἐπιέναι λέγειν ἡμῖν;
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἐπίνομις 52:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION