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διὸ πάντα τίκτων ἐξ ἑαυτοῦ καὶ κύων ἐν ἑαυτῷ τὴν τοῦ κυνὸσ ἐπίκλησιν ἔσχεν, ἔστι δ’ οὖν τοῖσ σεβομένοισ τὸν Ἄνουβιν ἀπόρρητόν τι·
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 44 5:2)

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