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τότε μὲν γὰρ ἦν ὁ τοῦ θαλλοῦ στέφανοσ
τίμιοσ
, νυνὶ δὲ καὶ ὁ χρυσοῦσ καταπεφρόνηται.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 1873)
" πρὸσ δὲ τοὺσ ἀμύνειν ἀξιοῦντασ ἐπιστραφείσ "ὁ μὲν Καῖσαρ ἡμῶν," ἔφη, "μεθέστηκεν, ἱερὸσ τῷ ὄντι καὶ
τίμιοσ
ἀνήρ, τὴν δὲ πόλιν τοὺσ ὑπολοίπουσ αἰδούμεθα βλάψαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 6:13)
μόνοσ δὲ ὁμοίωσ μὲν βασιλεῦσιν, ὁμοίωσ δὲ ἰδιώταισ
τίμιοσ
, ὁμοίωσ δὲ σοφοῖσ καὶ φαύλοισ, καὶ μεγάλοισ καὶ ἐλάττοσι, καὶ καλῶσ καὶ τοὐναντίον πράττουσι, τοῖσ μὲν τῆσ ὑπαρχούσησ εὐδαιμονίασ ὄνησιν διδοὺσ, τοῖσ δὲ ἀντὶ τῶν ἄλλων δυσχερῶν μόνοσ γιγνόμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸν Σάραπιν
6:3)
καὶ γὰρ οὖν οὐ ῥᾴδιον εὑρεῖν ὁποτέρῳ τῷ γένει μᾶλλον ἀνὴρ
τίμιοσ
, πότερα τῷ Ῥωμαίων, ἢ τῷ Ἑλληνικῷ, οὕτω πολλοῦ τοῖσ ἄρχουσιν ἄξιον παρέσχεν ἑαυτόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος
8:8)
οἱ δὲ ἐλεύθεροι καὶ εὐγενεῖσ ὡσ ἐγγὺσ ἀλλήλων πολῖται γὰρ μᾶλλον οἱ γενναιότεροι τῶν ἀγεννῶν, ἡ δ’ εὐγένεια παρ’ ἑκάστοισ οἴκοι
τίμιοσ
·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 196:2)
διψηρὸσ ἄτοποσ ὁ μυρίνησ ὁ
τίμιοσ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 58 2:3)
καὶ ταῦτα μὲν δρῶν
τίμιοσ
θνητοῖσ ἔσῃ, μὴ δρῶν δ’ ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ διδάσκεσθαι φιλεῖν ἀφαιρεθήσῃ χάριτασ αἷσ τιμῶσί σε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 11 2:1)
εἶτα πρὸσ τὰσ καθεστηκυίασ τιμὰσ ἔπεμπον γράμματα οἱ ἐπιδημοῦντεσ τοῖσ ἀποδημοῦσιν, ἵνα ἐὰν μὲν παρ’ ὑμῖν
τίμιοσ
ᾖ ὁ σῖτοσ, δεῦρο αὐτὸν κομίσωσιν, ἐὰν δ’ εὐωνότεροσ γένηται, εἰσ ἄλλο τι καταπλεύσωσιν ἐμπόριον.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Κατὰ Διονυσοδώρου Βλάβης
11:2)
εἰ δὲ ἄρα ἀποδημῶν ἥδομαι, τὰσ μεγίστασ πόλεισ ἐπιέναι μετὰ πολλοῦ ζήλου καὶ φιλοτιμίασ παραπεμπόμενον, χάριν εἰδότων μοι παῤ οὓσ ἂν ἀφίκωμαι καὶ δεομένων λέγειν καὶ συμβουλεύειν καὶ περὶ τὰσ ἐμὰσ θύρασ ἰόντων ἐξ ἑωθινοῦ, μηδὲν ἀναλώσαντα μηδὲ προστιθέντα, ὥστε θαυμάζειν ἅπαντασ καὶ τυχὸν ἂν εἰπεῖν τινασ, ὦ πόποι, ὡσ ὅδε πᾶσι φίλοσ καὶ
τίμιόσ
ἐστιν ἀνθρώποισ, ὅτεών κε πόλιν καὶ δῆμον ἵκηται·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΔΗΜΗΓΟΡΙΑ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ.
43:1)
κεῖσαι δ’ εὐρυχόρῳ ἐν πατρίδι
τίμιοσ
ἀστοῖσ, ὦ ἐμὸν ἐκμήνασ θυμὸν ἔρωτι Δίων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 29:3)
γενόμενοσ δὲ παρὰ τῷ βασιλεῖ
τίμιοσ
οὐδὲ τῆσ ἄλλων Ῥωμαίων εὐνοίασ διήμαρτεν, ἀλλὰ καὶ τῶν πατρικίων πολλοὺσ ταῖσ εὐεργεσίαισ ὑπηγάγετο καὶ τὸ δημοτικὸν πλῆθοσ οἰκείωσ ἔχειν ἑαυτῷ παρεσκεύασεν εὐπροσηγόροισ τε ἀσπασμοῖσ καὶ κεχαρισμέναισ ὁμιλίαισ καὶ χρημάτων μεταδόσει καὶ ταῖσ ἄλλαισ φιλοφροσύναισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 48 6:1)
ἐκ τούτων γίνεται τῶν πολιτευμάτων
τίμιοσ
τοῖσ δημοτικοῖσ, καὶ τίθενται αὐτῷ ἐπωνύμιον Ποπλικόλαν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 19 7:1)
μητροκτόνοσ κεκλήσῃ καὶ παιδοφόνοσ καὶ γυναικὸσ ἀλιτήριοσ καὶ πατρίδοσ ἀλάστωρ, καὶ οὔτε θυσιῶν οὔτε σπονδῶν οὔθ’ ἑστίασ, ὅποι ποτ’ ἂν ἀφίκῃ, κοινωνεῖν ἐθελήσει σοι τῶν εὐσεβῶν καὶ δικαίων οὐθείσ, αὐτοῖσ τ’ οὐκ ἔσῃ
τίμιοσ
, οἷσ εὔνοιαν ἐνδεικνύμενοσ ταῦτα δρᾷσ, ἀλλὰ καρπωσάμενοί τινα ἕκαστοσ τούτων ἐκ τῶν σῶν ἀσεβημάτων ὠφέλειαν μισήσουσι τὴν αὐθάδειαν τοῦ τρόπου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 28 5:1)
εἶτα δῆτ’ ὀγκούμεθα, ὃ μέν τισ ἡμῶν πλουσίοισ ἐν δώμασιν, ὃ δ’ ἐν πολίταισ
τίμιοσ
κεκλημένοσ.
(에우리피데스, Hecuba, episode 7:6)
πρόσ τε γὰρ τοῦ δυστυχοῦσ, ὡσ εὐτυχήσῃ,
τίμιοσ
γεραίρεται, ὅ τ’ ὄλβιόσ νιν πνεῦμα δειμαίνων λιπεῖν ὑψηλὸν αἴρει.
(에우리피데스, Suppliants, episode 5:4)
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