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‐ ’ἔργον ἐστὶν εἰσ τρίκλινον συγγενείασ εἰσπεσεῖν οὗ λαβὼν τὴν κύλικα πρῶτοσ ἄρχεται λόγου πατήρ, καὶ παραινέσασ πέπαικεν, εἶτα μήτηρ δευτέρα, εἶτα τηθὶσ παραλαλεῖ τισ, εἶτα βαρύφωνοσ γέρων,
τηθίδοσ
πατήρ, ἔπειτα γραῦσ καλοῦσα φίλτατον ὁ δ’ ἐπινεύει πᾶσι τούτοισ, φησὶ Μένανδροσ, πάλιν τῆσ σκιᾶσ τὴν πορφύραν πρῶτον ἐνυφαίνουσ1’, εἶτα μετὰ τὴν πορφύραν τοῦτ’ ἐστίν, οὔτε λευκὸν οὔτε πορφύρα, ἀλλ’ ὥσπερ αὐγὴ τῆσ κρόκησ κεκραμένη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 861)
Θεόπομποσ δὲ ὁ τουτουὶ πατὴρ Μακαρτάτου, οὐκ ὢν τοῦ οἴκου τοῦ Ἁγνίου, ἐψεύσατο πρὸσ τοὺσ δικαστὰσ ὑπερμέγεθεσ ψεῦδοσ περί τε τῆσ Φυλομάχησ τῆσ τοῦ Πολέμωνοσ ἀδελφῆσ,
τηθίδοσ
δὲ Ἁγνίου, ὅτι οὐκ ἦν τῷ Πολέμωνι τῷ τοῦ Ἁγνίου υἱεῖ ὁμοπατρία καὶ ὁμομητρία ἀδελφή, καὶ πάλιν προσποιούμενοσ τοῦ αὐτοῦ οἴκου εἶναι Ἁγνίᾳ, ὁ οὐδεπώποτε γενόμενοσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου
36:3)
ἡμεῖσ δέ γε νυνὶ μάρτυρασ ὑμῖν τοσουτουσὶ παρεσχήμεθα περὶ τῆσ Πολέμωνοσ ἀδελφῆσ,
τηθίδοσ
δὲ Ἁγνίου.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου
54:2)
μαρτυρεῖ συγγενὴσ εἶναι Πολέμωνι τῷ Ἁγνίου πατρί, καὶ ἀκούειν τοῦ πατρὸσ τοῦ ἑαυτοῦ ἀνεψιοὺσ εἶναι ἐκ πατραδέλφων Πολέμωνι Φίλαγρόν τε τὸν Εὐβουλίδου πατέρα καὶ Φανόστρατον τὸν Στρατίου πατέρα καὶ Καλλίστρατον τὸν πατέρα τῆσ Σωσίου γυναικὸσ καὶ Εὐκτήμονα τὸν βασιλεύσαντα καὶ Χαρίδημον τὸν πατέρα τὸν Θεοπόμπου καὶ Στρατοκλέουσ, καὶ εἶναι τοῖσ τούτων υἱέσι καὶ Ἁγνίᾳ ἐν τῷ αὐτῷ γένει Εὐβουλίδην κατὰ τὸν πατέρα τὸν ἑαυτοῦ Φίλαγρον, κατὰ δὲ τὴν μητέρα τὴν ἑαυτοῦ Φυλομάχην νομιζόμενον ἀνεψιὸν εἶναι Εὐβουλίδην Ἁγνίᾳ πρὸσ πατρόσ, ἐκ
τηθίδοσ
γεγονότα Ἁγνίᾳ τῆσ πρὸσ πατρόσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου
58:1)
Φυλομάχησ τῆσ
τηθίδοσ
τῆσ Ἁγνίου.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου
70:10)
ἦν δὲ ἡ Ἀκμὴ Ιοὐδαία μὲν τὸ γένοσ, ἐδούλευε δὲ Ιοὐλίᾳ τῇ Καίσαροσ γυναικὶ καὶ ἔπρασσε ταῦτα φιλίᾳ τῇ Ἀντιπάτρου ὠνηθεῖσα ὑπ’ αὐτοῦ μεγάλῃ δόσει χρημάτων συγκακουργεῖν κατά τε τοῦ πατρὸσ καὶ κατὰ τῆσ
τηθίδοσ
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 166:1)
καὶ ἐπειδὴ γάμων ἔχοντεσ ὡρ́αν ὁ μὲν τῆσ
τηθίδοσ
Σαλώμησ, ἣ τῆσ μητρὸσ αὐτῶν κατηγόρησεν, ὁ δ’ ἔγημεν Ἀρχελάου τοῦ Καππαδόκων βασιλέωσ θυγατέρα, προσελάμβανον ἤδη τῷ μίσει καὶ παρρησίαν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
637:1)
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