헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἶτ’ ὦ πρὸσ Διὸσ οἱ παρὰ τοιαύτην συμφορὰν εὐνοϊκῶσ ἡμῖν ἔχοντεσ καὶ οἱ πρὶν ὅτου παρ’ ὑμῶν τεύξονταί ποθ’ ὕστερον εἰδέναι, τοιαύτησ οἰκειότητοσ καὶ φιλίασ ὑπάρξαντεσ, οὗτοι Λακεδαιμονίων ἀπαλλαγέντεσ δι’ ἡμῶν μὴ παρακινήσωσί τι φοβησόμεθα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 16:2)
εἰ μὲν εὐπορήσουσιν ἑτέρων Λακεδαιμόνιοι συμμάχων ὑμῶν ἁμαρτόντεσ, τισ ἂν μείζων αἰσχύνη γένοιτο τῶν πασῶν ἢ τὸ πρῶτον μὲν ἐζητηκέναι τινὰσ ἄλλουσ, εἶτα καὶ ἀνευρηκέναι τοὺσ συνδιατηρήσοντασ τὴν Σπάρτην αὐτὴν, ὄντων Ἀθηναίων, εἰ δ’ οὐδένων ἑτέρων τεύξονται βοηθῶν, ὑμῖν οὐκ ἀμελητέον, οὓσ ἔχουσι μόνουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 9:11)
ἢ γὰρ μεμνημένοι ὡσ ἔτυχον ἢ ἐλπίζοντεσ ὡσ τεύξονται χαίρουσίν τινα ἡδονήν, οἱο͂ν οἵ τ’ ἐν τοῖσ πυρετοῖσ ἐχόμενοι ταῖσ δίψαισ καὶ μεμνημένοι ὡσ ἔπιον καὶ ἐλπίζοντεσ πιεῖσθαι χαίρουσιν, καὶ οἱ ἐρῶντεσ καὶ διαλεγόμενοι καὶ γράφοντεσ καὶ ποιοῦντέσ τι ἀεὶ περὶ τοῦ ἐρωμένου χαίρουσιν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 11 10:2)
ἦσαν δ’ οὗτοι ἢ <οἱ> θαυμαζόμενοι ἢ θαυμάζοντεσ ἢ ὑφ’ ὧν βούλονται θαυμάζεσθαι, ἢ ὧν δέονταί τινα χρείαν ἧσ μὴ τεύξονται ἄδοξοι ὄντεσ, καὶ οὗτοι ἢ ὁρῶντεσ ὥσπερ Κυδίασ περὶ τῆσ Σάμου κληρουχίασ ἐδημηγόρησεν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 6 24:2)
ὥστε ἂν αὐτοὶ μὲν παρασκευασθῶσιν οὕτωσ ἔχειν, οἱ δ’ ἐλεεῖσθαι ἢ τυγχάνειν τινὸσ ἀγαθοῦ ἀξιοῦντεσ ὦσιν οἱοῖ οἱ εἰρημένοι, δῆλον ὡσ οὐ τεύξονται ἐλέου παρὰ τῶν κυρίων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 10 11:3)
καίτοι εἰ περὶ τῶν ἀνδροφόνων τῶν ἤδη κεκριμένων τοσαύτη σπουδή, ὅπωσ λόγου καὶ κρίσεωσ καὶ πάντων ὁπόσ’ ἐστὶ δίκαια τεύξονται περὶ τῶν ὕστερον αἰτιῶν, ἦ που περί γε τοῦ μήθ’ ἑαλωκότοσ μήτ’ ἐγνωσμένου πότερον δέδρακεν ἢ οὒ καὶ πότερ’ ἄκων ἢ ἑκών, πάνδεινον γράφειν ὡσ ἐκδοτέον τοῖσ ἐγκαλοῦσιν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 112:3)
ἐπειδὴ τοὺσ ἐν τῷδε τῷ τάφῳ κειμένουσ, ἄνδρασ ἀγαθοὺσ ἐν τῷ πολέμῳ γεγονότασ, ἔδοξεν τῇ πόλει δημοσίᾳ θάπτειν καὶ προσέταξεν ἐμοὶ τὸν νομιζόμενον λόγον εἰπεῖν ἐπ’ αὐτοῖσ, ἐσκόπουν μὲν εὐθὺσ ὅπωσ τοῦ προσήκοντοσ ἐπαίνου τεύξονται, ἐξετάζων δὲ καὶ σκοπῶν ἀξίωσ εἰπεῖν τῶν τετελευτηκότων ἕν τι τῶν ἀδυνάτων ηὑρ́ισκον ὄν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 2:1)
ὥστε μοι δοκοῦσιν, ὅσην παρ’ ἑτέροισ ἔχουσι τοῦ τιμᾶσθαι πάντεσ ἐπιθυμίαν, τοσαύτην ἢ καὶ πλείονα ἕξειν παρ’ ὑμῖν, ὅπωσ μηδέποτε τεύξονται τῶν τοιούτων μηδενόσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 37:1)
τοῦτον δ’ ἐπὶ δύο νύκτασ καὶ δύο ἡμέρασ συνεχῶσ τῇ νηὶ συμπλεύσαντα προειπεῖν μὲν Ἡρακλεῖ περὶ τῶν ἄθλων καὶ τῆσ ἀθανασίασ, τοῖσ δὲ Τυνδαρίδαισ, ὅτι προσαγορευθήσονται μὲν Διόσκοροι, τιμῆσ δ’ ἰσοθέου τεύξονται παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 48 6:2)
εἰ δὲ πιστεύσαντεσ τιμωρίασ τεύξονται τηλικαύτησ, οἱ μὲν παθόντεσ ἀναδέξονται τὴν συμφοράν, οἱ δὲ πράξαντεσ ἀγνώμονεσ ἂν κληθεῖεν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 21 7:3)
μὴ δὴ νῦν ἀγανακτούντων, εἰ τοιαῦτα πρὸσ τοὺσ ἄλλουσ πράξαντεσ αὐτοὶ παραπλησίασ τεύξονται τιμωρίασ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 29 13:3)
οἱ δὲ τὸν Ῥῶμον ἄγοντεσ ἐπειδὴ κατέστησαν ἐπὶ τὸν βασιλέα, τάσ τε ὕβρεισ ἁπάσασ, ὅσασ ἦσαν ὑβρισμένοι πρὸσ τῶν μειρακίων, κατηγόρουν καὶ τοὺσ τραυματίασ σφῶν ἐπεδείκνυσαν τιμωρίασ εἰ μὴ τεύξονται καταλείψειν προλέγοντεσ τὰ βουφόρβια.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 81 3:1)
μετὰ τοῦτο ἔκ τε Λαουινίου πρέσβεισ ἀφικόμενοι καὶ ἐξ ἄλλων πόλεων συχνῶν κατηγόρουν τῆσ παρανομίασ καὶ πόλεμον παρήγγελλον εἰ μὴ τεύξονται τῆσ δίκησ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 51 5:1)
ἀπαγγειλάντων δ’ αὐτῶν ὅσα προσέταξεν ὁ Κλοίλιοσ καὶ τὸν πόλεμον ἀπειλούντων εἰ μὴ τεύξονται τῆσ δίκησ, Ἐγὼ πρότεροσ ὑμῶν, ἔφη, τοῦτο πεποίηκα καὶ μηδὲν εὑρόμενοσ ὧν ἐκέλευον αἱ συνθῆκαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 3 9:2)
Ἀλλ’ ἄλλοι πλειόνων τεύξονται καὶ προτιμηθήσονται.
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ ἐπὶ τῷ ἐλεεῖσθαι ὀδυνωμένουσ. 25:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION