헬라어 문장 내 검색 Language

ὅπου γὰρ τεθείη πανταχοῦ λυπηρὸσ ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 2:4)
εἰ τοῦτ’ ἔστιν ἄνθρωποσ, ἂν ᾖ τι ἄνθρωποσ, τοῦτ’ ἔσται τὸ ἀνθρώπῳ εἶναι διαφέρει δ’ οὐθὲν οὐδ’ εἰ πλείω τισ φαίη σημαίνειν μόνον δὲ ὡρισμένα, τεθείη γὰρ ἂν ἐφ’ ἑκάστῳ λόγῳ ἕτερον ὄνομα·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 69:3)
τεθείη γὰρ ἂν ἴδιον ὄνομα καθ’ ἕκαστον τὸν λόγον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 72:1)
εἰ δὲ μή τεθείη, ἀλλ’ ἄπειρα σημαίνειν φαίη, φανερὸν ὅτι οὐκ ἂν εἰή λόγοσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 72:2)
οὐθὲν γὰρ ἐνδέχεται νοεῖν μὴ νοοῦντα ἕν, εἰ δ’ ἐνδέχεται, τεθείη ἂν ὄνομα τούτῳ τῷ πράγματι ἕν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 73:1)
οὐκοῦν ὅτε τὸ Α δυνατὸν εἰή εἶναι, εἰ τεθείη τὸ Α, οὐθὲν ἀδύνατον εἶναι συνέβαινεν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 42:3)
ἐνθυμήθητε ἀναγιγνωσκομένου τοῦ ψηφίσματοσ ὡσ τεχνικῶσ ὁ γράφων αὐτὸ τὴν διοίκησιν καὶ τὸ τῆσ ἑορτῆσ προστησάμενοσ κατεπεῖγον, ἀνελὼν τὸν ἐκ τῶν νόμων χρόνον, αὐτὸσ ἔγραψεν αὔριον νομοθετεῖν, οὐ μὰ Δί’ οὐχ ἵν’ ὡσ κάλλιστα γένοιτό τι τῶν περὶ τὴν ἑορτήν οὐδὲ γὰρ ἦν ὑπόλοιπον οὐδ’ ἀδιοίκητον οὐδέν, ἀλλ’ ἵνα μὴ προαισθομένου μηδενὸσ ἀνθρώπων μηδ’ ἀντειπόντοσ τεθείη καὶ γένοιτο κύριοσ αὐτοῖσ ὅδ’ ὁ νῦν ἀγωνιζόμενοσ νόμοσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 36:1)
εἰ δέ γ’, ἔφη, νόμοσ τεθείη μὴ ἐσθίοντασ μὴ πεινῆν καὶ μὴ πίνοντασ μὴ διψῆν μηδὲ ῥιγοῦν τοῦ χειμῶνοσ μηδὲ θάλπεσθαι τοῦ θέρουσ, οὐδεὶσ ἂν νόμοσ δυνηθείη διαπράξασθαι ταῦτα πείθεσθαι ἀνθρώπουσ·
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Ε, chapter 1 14:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION