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τρίτον δέ γ’ οἶμαί σε, κἂν εἴ τισ αὐτοῦ καθιδρυμένοσ ἐν πόλει, τὰ μὲν ὠνούμενοσ, τὰ δὲ καὶ
τεκταινόμενοσ
αὐτὸσ μαθήματα περὶ τὰ αὐτὰ ταῦτα καὶ πωλῶν, ἐκ τούτου τὸ ζῆν προυτάξατο, καλεῖν οὐδὲν ἄλλο πλὴν ὅπερ νυνδή.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Σοφιστής
52:1)
τόδε δ’ οὖν πάλιν ἐπισκεπτέον περὶ αὐτοῦ, πρὸσ πότερον τῶν παραδειγμάτων ὁ
τεκταινόμενοσ
αὐτὸν ἀπηργάζετο, πότερον πρὸσ τὸ κατὰ ταὐτὰ καὶ ὡσαύτωσ ἔχον ἢ πρὸσ τὸ γεγονόσ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
71:3)
ταῦτα δὴ πάντα τότε ταύτῃ πεφυκότα ἐξ ἀνάγκησ ὁ τοῦ καλλίστου τε καὶ ἀρίστου δημιουργὸσ ἐν τοῖσ γιγνομένοισ παρελάμβανεν, ἡνίκα τὸν αὐτάρκη τε καὶ τὸν τελεώτατον θεὸν ἐγέννα, χρώμενοσ μὲν ταῖσ περὶ ταῦτα αἰτίαισ ὑπηρετούσαισ, τὸ δὲ εὖ
τεκταινόμενοσ
ἐν πᾶσιν τοῖσ γιγνομένοισ αὐτόσ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
333:1)
μηδεὶσ χαλκεύων ἅμα τεκταινέσθω, μηδ’ αὖ
τεκταινόμενοσ
χαλκευόντων ἄλλων ἐπιμελείσθω μᾶλλον ἢ τῆσ αὑτοῦ τέχνησ, πρόφασιν ἔχων ὡσ πολλῶν οἰκετῶν ἐπιμελούμενοσ ἑαυτῷ δημιουργούντων, εἰκότωσ μᾶλλον ἐπιμελεῖται δι’ ἐκείνων διὰ τὸ τὴν πρόσοδον ἐκεῖθεν αὑτῷ πλείω γίγνεσθαι τῆσ αὑτοῦ τέχνησ, ἀλλ’ εἷσ μίαν ἕκαστοσ τέχνην ἐν πόλει κεκτημένοσ ἀπὸ ταύτησ ἅμα καὶ τὸ ζῆν κτάσθω.
(플라톤, Laws, book 8 121:2)
Αἔροποσ γὰρ ὁ Μακεδὼν τραπέζια μικρὰ καὶ λυχνίδια
τεκταινόμενοσ
, ὁπότε σχολάζοι, διῆγεν.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 20 2:1)
δεῖ γὰρ παρασκευασαμένουσ πράττειν, ἀλλὰ μὴ παρασκευάζεσθαι πράττοντασ, ὡσ Μύσων πρὸσ Χίλωνα τὸν σοφὸν εἰπεῖν λέγεται ἐν χειμῶνι θρίνακα
τεκταινόμενοσ
.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 844)
δεῖ γὰρ παρασκευασαμένουσ πράττειν, ἀλλὰ μὴ παρασκευάζεσθαι πράττοντασ, ὡσ Μύσων πρὸσ Χίλωνα τὸν σοφὸν εἰπεῖν λέγεται ἐν χειμῶνι θρίνακα
τεκταινόμενοσ
.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 84 1:2)
τεκταινόμενοσ
ἀγαθὰ ζητεῖ χάριν ἀγαθήν, ἐκζητοῦντα δὲ κακά, καταλήψεται αὐτόν.
(70인역 성경, 잠언 11:26)
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