헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

φύλαξαι μὴ θράσοσ τέκῃ φόβον·
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 2:5)
"διαφέρει δὲ ὁ ἄρρην τῆσ θηλείασ τῷ τε τὴν κεφαλὴν ἔχειν προμηκεστέραν καὶ τὸ καλούμενον ὑπὸ τῶν ἁλιέων αἰδοῖον ἔχειν ἐν τῇ πλεκτάνῃ, ἐπῳάζει δὲ ὅταν τέκῃ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 1046)
ὅταν γὰρ ἡ γυνὴ τέκῃ, ταύτησ μὲν οὐδεμία γίνεται περὶ τὴν λοχείαν ἐπιμέλεια, ὁ δ’ ἀνὴρ αὐτῆσ ἀναπεσὼν ὡσ νοσῶν λοχεύεται τακτὰσ ἡμέρασ, ὡσ τοῦ σώματοσ αὐτῷ κακοπαθοῦντοσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 14 2:2)
μετὰ δὲ τοσούτουσ ἐνιαυτοὺσ ὅσουσ ἂν ἡ ὗσ τέκῃ χοίρουσ κτισθήσεσθαι πρὸσ τῶν ἐξ ἐκείνου γενησομένων πόλιν ἑτέραν εὐδαίμονα καὶ μεγάλην.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 56 6:3)
τὴν θυγατέρα τοῦ Νεμέτοροσ Ἰλίαν, ὡσ δέ τινεσ γράφουσι Ῥέαν ὄνομα, Σιλουϊάν δ’ ἐπίκλησιν, ἐν ἀκμῇ γάμου γενομένην ἱέρειαν ἀποδείκνυσιν Ἑστίασ, ὡσ μὴ τάχιον εἰσ ἀνδρὸσ ἐλθοῦσα τέκῃ τιμωροὺσ τῷ γένει.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 76 5:2)
ταύτην κύουσαν ἡ Οὐεργινίου γυνὴ συνήθη καὶ εἰσοδίαν οὖσαν ἔπεισεν ἐὰν τέκῃ, δοῦναι τὸ παιδίον αὐτῇ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 29 2:2)
καὶ γάρ τίσ τ’ ἀλλοῖον ὀδύρεται ἄνδρ’ ὀλέσασα κουρίδιον, τῷ τέκνα τέκῃ φιλότητι μιγεῖσα, ἢ Ὀδυσῆ’, ὅν φασι θεοῖσ ἐναλίγκιον εἶναι.
(호메로스, 오디세이아, Book 19 32:4)
οὕτω μοι δοκεῖ, ταύτην μέν, ἵνα μηδὲν τέρασ μηδὲ πολυκέφαλον τέκῃ, οἴχεσθαι παρὰ τὸν ἄνδρα ὀπίσω ἐσ τὴν Ἑλλάδα, τὼ δύο δὲ τούτω δραπετίσκω παραδοθέντε τοῖν δεσπόταιν μανθάνειν ἃ πρὸ τοῦ, τὸν μὲν ἀποπλύνειν τὰσ ῥυπώσασ τῶν ὀθονῶν, τὸν Ληκυθίωνα, τὸν Μυρόπνουν δὲ αὖθισ ἀκεῖσθαι τῶν ἱματίων τὰ διερρωγότα, μαλάχῃ γε πρότερον μαστιγωθέντε.
(루키아노스, Fugitivi, (no name) 33:2)
καὶ ὁ δράκων ἔστηκεν ἐνώπιον τῆσ γυναικὸσ τῆσ μελλούσησ τεκεῖν, ἵνα ὅταν τέκῃ τὸ τέκνον αὐτῆσ καταφάγῃ·
(APOKALUYIS IWANOU, chapter 12 5:2)
ἐὰν βοὸσ ἔκγονον φύσει ἵπποσ παρὰ φύσιν τέκῃ μόσχον, οὐ πῶλον κλητέον ἀλλὰ μόσχον·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 61:1)
οἱο͂ν ὅταν ἐξ ἀνδρὸσ ἀγαθοῦ καὶ θεοσεβοῦσ ἀσεβὴσ γένηται, ἆρ’ οὐχ ὥσπερ ἐν τοῖσ ἔμπροσθεν, κἂν ἵπποσ βοὸσ ἔκγονον τέκῃ, οὐ τοῦ τεκόντοσ δήπου ἔδει τὴν ἐπωνυμίαν ἔχειν, ἀλλὰ τοῦ γένουσ οὗ εἰή;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 68:5)
πᾶν γὰρ τὸ τεκὸν τροφὴν ἔχει ἐπιτηδείαν ᾧ ἂν τέκῃ, ᾧ καὶ γυνὴ δήλη τεκοῦσά τε ἀληθῶσ καὶ μή, ἀλλ’ ὑποβαλλομένη, ἐὰν μὴ ἔχῃ πηγὰσ τροφῆσ τῷ γεννωμένῳ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Μενέξενος 24:2)
παρόντων ὧν ἂν τέκῃ.
(플라톤, Republic, book 5 420:1)
"τὸν δ’ ἐν Αἰγύπτῳ νόμον ἆρ’ οὐκ εἰκότωσ ὑμῖν ἀπογράψασθαι δοκοῦσιν ἔνιοι τῶν Ἑλλήνων, ὃσ κελεύει τὴν ἔγκυον, ἂν ἁλῷ θανάτου, μέχρι τέκῃ, φυλάττειν;
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 72)
διὸ καὶ λέλεκται μηκέτι νυκτὸσ ὑείν, ᾗ κεν τέκῃ ἀγροτέρη σῦσ.
(플루타르코스, Quaestiones Naturales, chapter 21 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION