헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"τοῖσ δὲ πρώτοισ τῶν φωνηέντων κατὰ τὰσ ἁπλᾶσ τῶν ὀνομάτων ἐκφορὰσ συνεκφέρεσθαι ἐθέλει καὶ ἐνταυθοῖ προᾴττουσα καὶ τάχιον ἐκθέουσα δι’ ἐπιπολῆσ ἐστι τῶν λέξεων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 57 2:5)
μεθύσκονταί τε, φησίν, οἱ γεραίτεροι τάχιστα δι’ ὀλιγότητα καὶ ἀσθένειαν τοῦ περὶ αὐτοὺσ ἐνυπάρχοντοσ φύσει θερμοῦ, καὶ οἱ παντελῶσ δὲ νέοι τάχιον μεθύσκονται διὰ τὸ πλῆθοσ τοῦ ἐνυπάρχοντοσ θερμοῦ τῷ γὰρ ἐκ τοῦ οἴνου προσγινομένῳ κρατοῦνται ῥᾳδίωσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 34 1:6)
πολὺ δὲ βέλτιον ἦν λέγειν τοῖσ βουλομένοισ μικρὰ φροντίζειν ὑμᾶσ τῶν τάχιον τετιμημένων, ὅτι μηκέτι μηδεμία χρεία τοῦ τιμᾶν τινά ἐστιν, ̣̔
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 40:3)
Βράδιον ἢ τάχιον;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΑΧΙΛΛΕΥΣ. 3:10)
ὁ Λυκάων ἀνόητοσ εἰσ τὸν Ἀχιλλέα δεύτερον ἐμπεσών, δέον αὐτὸν ἢ μάχεσθαι προθύμωσ ἢ φεύγειν τάχιον, πὰρ γὰρ σοὶ πρώτῳ, φησί, πασάμην Δημήτεροσ ἀκτήν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΠΙΣΤΙΑΣ. 30:2)
εἰ γάρ τισ ἀφεὶσ τὴν ἐπὶ Σκύθασ Δαρείου στρατείαν μετὰ ὀγδοήκοντα μυριάδων καὶ τὴν Ξέρξου διάβασιν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα τοῖσ ἀναριθμήτοισ πλήθεσι, τὰσ ἐχθὲσ καὶ πρῴην συντελεσθείσασ πράξεισ ἐπὶ τῆσ Εὐρώπησ σκέψαιτο, τάχιον ἂν πιστὸν ἡγήσαιτο τὸ ῥηθέν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 5 5:2)
καὶ τάχιον μὲν ἄπλεον αἱ τῶν βαρβάρων, ἐν πολυχρονίῳ μελέτῃ τῶν ἐρετῶν διαπεπονημένων, ἱκανὸν δὲ διάστημα προεῖχον αἱ τῶν Ἑλλήνων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 6 2:2)
διόπερ τῇ πολυχειρίᾳ τάχιον τῆσ προσδοκίασ ἁπάντων ἐπιτελουμένων φοβερὸσ ἦν ὁ Δημήτριοσ τοῖσ Ῥοδίοισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 92 1:1)
ἐπεὶ δ’ οἱ μὲν πολέμιοι ναυμαχεῖν οὐκ ἤθελον, τὸ δὲ στρατόπεδον σιτοδεία κατεῖχε, Φιλοκλῆσ ἐκείνην τὴν ἡμέραν ἀφηγούμενοσ τοῖσ μὲν ἄλλοισ τριηράρχοισ προσέταξε πληρώσαντασ τὰσ τριήρεισ ἀκολουθεῖν, αὐτὸσ δ’ ἑτοίμασ ἔχων ναῦσ τριάκοντα τάχιον ἐξέπλευσεν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 105 8:1)
"Μήκη νυκτῶν καὶ ἡμερῶν παραλλάττοντα καὶ παρὰ τὸ ταχείασ ἡλίου κινήσεισ γίνεσθαι καὶ πάλιν βραδείασ ὑπὲρ γῆσ παρὰ τὰ μήκη τόπων παραλλάττοντα καὶ τόπουσ τινὰσ περαιοῦν τάχιον ἢ βραδύτερον, ὡσ καὶ παρ’ ἡμῖν τινα θεωρεῖται, οἷσ συμφώνωσ δεῖ λέγειν ἐπὶ τῶν μετεώρων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 98:1)
τὴν θυγατέρα τοῦ Νεμέτοροσ Ἰλίαν, ὡσ δέ τινεσ γράφουσι Ῥέαν ὄνομα, Σιλουϊάν δ’ ἐπίκλησιν, ἐν ἀκμῇ γάμου γενομένην ἱέρειαν ἀποδείκνυσιν Ἑστίασ, ὡσ μὴ τάχιον εἰσ ἀνδρὸσ ἐλθοῦσα τέκῃ τιμωροὺσ τῷ γένει.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 76 5:2)
ὁ δὲ θαυμάσασ τὴν τόλμαν αὐτοῦ τάχιον ἢ φρονιμώτερον προῆλθεν ἐκ τῆσ οἰκίασ οὐ πολλοὺσ περὶ ἑαυτὸν ἔχων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 38 5:2)
καὶ τὰ μὲν πολλὰ ἐξειργάσατο τοῦ ναοῦ, τελειῶσαι δ’ οὐκ ἔφθασεν ἅπαν τὸ ἔργον ἐκπεσὼν τάχιον ἐκ τῆσ δυναστείασ, ἀλλ’ ἐπὶ τῆσ τρίτησ ὑπατείασ ἡ Ῥωμαίων πόλισ αὐτὸν εἰσ συντέλειαν ἐξειργάσατο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 61 5:2)
συγχωρούντων δὲ τῶν δημάρχων προθέντεσ ἀρχαιρέσια πολλῷ τάχιον ἢ τοῖσ προτέροισ ἔθοσ ἦν ὑπάτουσ ἀπέδειξαν Ἄππιον Κλαύδιον καὶ Τίτον Γενύκιον, καὶ μετὰ τοῦτο πᾶσαν ἀποθέμενοι τὴν περὶ τῶν κοινῶν φροντίδα, ὡσ ἑτέρουσ ἤδη δέον ὑπὲρ αὐτῶν σκοπεῖν, οὐδὲν ἔτι τοῖσ δημάρχοισ προσεῖχον, ἀλλὰ διακλέψαι τὸν λοιπὸν χρόνον τῆσ ὑπατείασ διενοοῦντο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 54 6:1)
βεβουλεῦσθαι μὲν ἔτι πάλαι τὴν πόλιν ὑπὸ Ῥωμαίων ποιῆσαι, οὐδενὸσ δὲ κύριοσ ὢν οὔτε ἄκρασ οὔτε πυλῶν οὔθ’ ὅπλων τοῦτον ἐξευρηκέναι τὸν τρόπον, ὑποχειρίουσ ποιῆσαι τοὺσ υἱεῖσ τῶν εὐγενεστάτων, ἄφυκτον ἀνάγκην ὑπολαβὼν τοὺσ πατέρασ αὐτῶν καταλήψεσθαι τῆσ σωτηρίασ τῶν τέκνων περιεχομένουσ τάχιον παραδοῦναι Ῥωμαίοισ τὴν πόλιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 13, chapter 1 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION