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τὸ δὲ μετὰ τοῦτο, δεδειγμένων ἤδη, αὔξειν ἐστὶν κατὰ φύσιν ἢ
ταπεινοῦν
·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 19 2:1)
ὅθεν δὲ δεῖ αὔξειν καὶ
ταπεινοῦν
ἔκκεινται οἱ τόποι πρότερον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 19 2:4)
ποῖον δὲ οὕτω βίαιον καὶ καταπληττόμενον καὶ
ταπεινοῦν
τὰσ ψυχὰσ ὡσ φόβοι τε καὶ λῦπαι, οἷσ οὔποτε αὐτὸν πρέπει ὑπείκοντα ὀφθῆναι;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΑΡΑΙΤΗΣΙΣ ΑΡΧΗΣ ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ.
16:3)
τοῦ δὲ θέρουσ ἐπιστάντοσ ἀποχωροῦντα τῇ φορᾷ τὸν ἥλιον πρὸσ τὰσ ἄρκτουσ ἀναξηραίνειν καὶ
ταπεινοῦν
τούσ τε περὶ τὴν Ἑλλάδα ποταμοὺσ καὶ τοὺσ κατὰ τὴν ἄλλην χώραν τὴν ὁμοίωσ ἐκείνῃ κειμένην.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 38 9:1)
ῥητέον οὖν καὶ πρὸσ τοῦτον ὅτι καθῆκον ἦν, ὥσπερ ἀπὸ τοῦ Νείλου τὴν ὑγρασίαν ὁ ἥλιοσ ἐφ’ ἑαυτὸν ἐπισπᾶται κατὰ τοὺσ τοῦ χειμῶνοσ καιρούσ, οὕτω καὶ ἀπὸ τῶν ἄλλων τῶν κατὰ τὴν Λιβύην ὄντων ποταμῶν ἀναλαμβάνειν τι τῶν ὑγρῶν καὶ
ταπεινοῦν
τὰ φερόμενα ῥεύματα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 38 11:1)
διόπερ οἱ Λακεδαιμόνιοι προορώμενοι τὸ μέλλον ἐφιλοτιμοῦντο
ταπεινοῦν
τὸ φρόνημα τῶν Ἀθηναίων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 26 12:2)
μετὰ δὲ ταῦτα οἱ μὲν φοβηθέντεσ αὐτοῦ τὴν ὑπεροχήν, οἱ δὲ φθονήσαντεσ τῇ δόξῃ, τῶν μὲν εὐεργεσιῶν ἐπελάθοντο, τὴν δ’ ἰσχὺν αὐτοῦ καὶ τὸ φρόνημα
ταπεινοῦν
ἔσπευδον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 54 6:4)
οἱ δὲ Ἀθηναῖοι κρίναντεσ συμφέρειν αὐτοῖσ τοὺσ μὲν Πέρσασ εἰσ τὸ δυνατὸν
ταπεινοῦν
, τοὺσ δὲ Αἰγυπτίουσ ἰδίουσ ἑαυτοῖσ παρασκευάσαι πρὸσ τὰ παράλογα τῆσ τύχησ, ἐψηφίσαντο τριακοσίαισ τριήρεσι βοηθεῖν τοῖσ Αἰγυπτίοισ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 71 6:1)
ἐπ’ ἐμοὶ γάρ ἐστι κωλῦσαί σε διάγειν ὡσ θέλεισ, ἐπ’ ἐμοὶ τὸ ἀνεῖναί σε, τὸ
ταπεινοῦν
·
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν.
75:7)
πρὸσ ἣν ἠγανάκτει μὲν Ἀγρίππασ, στρατηγικῶσ δὲ τὴν ὀργὴν εἰσ οὓσ ἠλέει Ιοὐδαίουσ μετέφερεν,
ταπεινοῦν
αὐτῶν βουλόμενοσ τὰ φρονήματα καὶ τῷ μὴ δοκεῖν ἀδίκωσ τι παθεῖν τῆσ ἀμύνησ ἀποτρέπων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
443:1)
ἐν οὐδενὶ κακῷ τυγχάνουσιν ὄντεσ, ἀπαλλαγήσονται τῆσ λύπησ, ἀρχαίῳ καὶ σοφῷ πεισθέντεσ λόγῳ τῷ παραινοῦντι τὰ μὲν ἀγαθὰ ποιεῖν ὡσ μέγιστα, τὰ δὲ κακὰ συστέλλειν καὶ
ταπεινοῦν
.
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 19 2:1)
καὶ συνεπιθρηνούντων ὥσπερ χορῶν τραγικῶν ἐν τοῖσ ἀβουλήτοισ χρείαν ἔχομεν, ἀλλὰ παρρησιαζομένων καὶ διδασκόντων ὅτι τὸ λυπεῖσθαι καὶ τὸ
ταπεινοῦν
ἑαυτὸν ἐπὶ παντὶ μὲν ἄχρηστόν ἐστι καὶ γιγνόμενον κενῶσ καὶ ἀνοήτωσ·
(플루타르코스, De exilio, section 1 3:1)
"λύπη ἐστὶν ἐπ’ ἀλλοτρίοισ ἀγαθοῖσ, ὡσ δήποτε, βουλομένων
ταπεινοῦν
τοὺσ πλησίον, ὅπωσ ὑπερέχωσιν αὐτοί," συνάπτει τὰ τῆσ ἐπιχαιρεκακίασ·
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 25 1:1)
κόλασισ γὰρ οὐκ ἦν ὁ ἐξοστρακισμόσ, ἀλλὰ παραμυθία φθόνου καὶ κουφισμὸσ ἡδομένου τῷ
ταπεινοῦν
τοὺσ ὑπερέχοντασ καὶ τὴν δυσμένειαν εἰσ ταύτην τὴν ἀτιμίαν ἀποπνέοντοσ.
(플루타르코스,
Θεμιστοκλῆς
, chapter 22 3:2)
Εἰσ δὲ τὴν Ῥώμην προσπεσόντοσ ἤδη τοῦ γεγονότοσ ἀτυχήματοσ, στέλλεσθαι μὲν ἢ
ταπεινοῦν
τὸ συμβεβηκὸσ οἱ προεστῶτεσ τοῦ πολιτεύματοσ ἠδυνάτουν διὰ τὸ μέγεθοσ τῆσ συμφορᾶσ, λέγειν δὲ τοῖσ πολλοῖσ ἠναγκάζοντο τὰ γεγονότα, συναθροίσαντεσ τὸν δῆμον εἰσ ἐκκλησίαν.
(폴리비오스, Histories, book 3, chapter 85 7:1)
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