헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

κόλακοσ μὲν γὰρ οὐδέν ἐστι ταπεινότερον οὐδ’ ὅ τι μᾶλλον ᾑρῆσθαι δουλεύειν, τυράννου δὲ οὐδὲν ἂν εἴποισ ἀγριώτερον οὐδ’ ὅ τι μᾶλλον πρὸσ τὸ δεσπόζειν ἐθέλειν ἐστίν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 74:7)
ἔστι δ’, ὅσῳ περ ἂν αὑτὸν νῦν ταπεινότερον ποιῇ, τοσούτῳ μᾶλλον ἄξιον μισεῖν αὐτόν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 241:2)
τῆσ γὰρ γεωμετρίασ καὶ τῆσ ἄλλησ τῆσ τοιαύτησ παιδείασ ἀπείρωσ μὲν ἔχειν αἰσχρόν, ἄκρον δ’ ἀγωνιστὴν γενέσθαι ταπεινότερον τῆσ σῆσ ἀξίασ·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 52:2)
τοιαῦτα δὲ πρὸσ τὸν ἄνθρωπον διαλεγόμενοσ πολλοὺσ ἐποίησε τῶν παρόντων καταφρονῆσαι τοῦ πράγματοσ, κἀκεῖνον αὐτὸν λυπούμενον ἀπελθεῖν καὶ πολὺ ταπεινότερον.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ ΙΣΘΜΙΚΟΣ. 24:3)
οὐδὲ κρίνων ἐμαυτοῦ ταπεινότερον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ. 17:2)
καίτοι τί μὲν ταπεινότερον ἀνδρὸσ λυπουμένου;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΥΠΗΣ. 2:1)
ἔπειτ’ εἰ μὲν τὸ ῥεῦμα τοῦ Νείλου ταπεινότερον ἦν τῶν κατὰ τὴν ποταμόχωστον γῆν ἀραιωμάτων, ἐπιπολαίουσ ἂν εἶναι τὰσ ῥαγάδασ συνέβαινε, καθ’ ἃσ ἀδύνατον ἦν διαμένειν τοσοῦτο πλῆθοσ ὕδατοσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 39 10:1)
ἔστι γὰρ ζῷον ὃ καλεῖται μὲν ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότοσ ῥινόκερωσ, ἀλκῇ δὲ καὶ βίᾳ παραπλήσιον ὂν ἐλέφαντι, τῷ δὲ ὕψει ταπεινότερον, τὴν μὲν δορὰν ἰσχυροτάτην ἔχει, τὴν δὲ χρόαν πυξοειδῆ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 35 2:1)
ἀπετίθετο δ’ ἐν τοῖσ πότοισ τὸ τῆσ τυραννίδοσ ἀξίωμα καὶ τῶν τυχόντων ἰδιωτῶν ταπεινότερον ἑαυτὸν ἀπεδείκνυεν, ἅμα μὲν διὰ τῆσ τοιαύτησ πολιτείασ θηρώμενοσ τὴν παρὰ τῶν πολλῶν εὔνοιαν, ἅμα δὲ διδοὺσ ἐν τῇ μέθῃ καθ’ αὑτοῦ παρρησίαν ἀκριβῶσ κατενόει τὴν ἑκάστου διάνοιαν, τῆσ ἀληθείασ ἐκφερομένησ ἀπαρακαλύπτωσ διὰ τὸν οἶνον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 63 1:2)
τί γάρ ἐστιν ἄλλο λοίδοροσ καὶ κακοήθησ ἄνθρωποσ ἢ ἀλώπηξ ἢ τί ἄλλο ἀτυχέστερον καὶ ταπεινότερον;
(에픽테토스, Works, book 1, Πῶσ ἄν τισ ἀπὸ τοῦ τὸν θεὸν πατέρα εἶναι τῶν ἀνθρώπων ἐπὶ τὰ ἑξῆσ ἐπέλθοι. 8:1)
ἀδοξήσασ δὲ πρὸσ τὰσ θεραπείασ καὶ μὴ φέρων δουλεύειν ταῖσ χρείαισ ταπεινότερον τοῦ σχήματοσ ἀπὸ διὸσ ἡλίου πόλεωσ χωρίζεται.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 187:2)
ἐπανίστανται δὲ οἱ περὶ τὸν Ἐλεάζαρον αὐτῷ, καὶ λόγον ἀλλήλοισ δόντεσ, ὡσ οὐ χρὴ Ῥωμαίων ἀποστάντασ δι’ ἐλευθερίασ πόθον καταπροέσθαι ταύτην οἰκείῳ δήμῳ καὶ δεσπότην φέρειν, εἰ καὶ μηδὲν πράττοι βίαιον, ἀλλ’ οὖν ἑαυτῶν ταπεινότερον·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 562:1)
Ὅταν οὖν τι τούτων τῶν ὀστέων τῶν ὑπερεχόντων ἰσχυρῶσ καταγῇ, ἤν τε ἓν, ἤν τε πλείω, ταύτῃ ταπεινότερον τὸ χωρίον γίνεται, ἢ τὸ ἔνθεν καὶ ἔνθεν, καὶ διὰ τοῦτο ἐξαπατῶνται, οἰόμενοι τοὺσ σπονδύλουσ ἔσω οἴχεσθαι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 46.9)
πάνυ γὰρ τοῦθ’ ἡμῖν ἀδύνατον οὐδ’ αὖ ἐκείνῳ περιθεὶσ τοὺσ λόγουσ, μὴ καὶ κατ’ ἄλλο τι γένωμαι τοῖσ ὑποκριταῖσ ἐκείνοισ ὅμοιοσ, οἳ πολλάκισ ἢ Ἀγαμέμνονοσ ἢ Κρέοντοσ ἢ καὶ Ἡρακλέουσ αὐτοῦ πρόσωπον ἀνειληφότεσ, χρυσίδασ ἠμφιεσμένοι καὶ δεινὸν βλέποντεσ καὶ μέγα κεχηνότεσ μικρὸν φθέγγονται καὶ ἰσχνὸν καὶ γυναικῶδεσ καὶ τῆσ Ἑκάβησ ἢ Πολυξένησ πολὺ ταπεινότερον.
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 11:2)
ἐν γὰρ τοῖσ τοιούτοισ οὐχ οὕτω τὸ μικρὸν μεῖζον γίγνεται τῇ παραθέσει, ὡσ τὸ μεῖζον ἀπομικρύνεται πρὸσ τὸ ταπεινότερον κατασπώμενον·
(루키아노스, Pro imaginibus, (no name) 13:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION