헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

μὴ πρὸσ Διὸσ καὶ θεῶν, ἱκετεύω ὑμᾶσ, ὦ ἄνδρεσ Αθηναῖοι, μὴ τρόπαιον ἵστατε ἀφ’ ὑμῶν αὐτῶν ἐν τῇ τοῦ Διονύσου ὀρχήστρᾳ, μηδ’ αἱρεῖτε παρανοίασ ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων τὸν δῆμον τὸν Ἀθηναίων, μηδ’ ὑπομιμνῄσκετε τῶν ἀνιάτων καὶ ἀνηκέστων κακῶν τοὺσ ταλαιπώρουσ Θηβαίουσ, οὓσ φεύγοντασ διὰ τοῦτον ὑποδέδεχθε τῇ πόλει, ὧν ἱερὰ καὶ τέκνα καὶ τάφουσ ἀπώλεσεν ἡ Δημοσθένουσ δωροδοκία καὶ τὸ βασιλικὸν χρυσίον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1561)
εἰ μὲν γὰρ λέξεισ, ὅθεν τὴν ἀρχὴν τοῦ ψηφίσματοσ ἐποιήσω, ὅτι τὰσ τάφουσ τὰσ περὶ τὰ τείχη καλῶσ ἐτάφρευσε, θαυμάζω σου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 236 1:2)
οὐ γὰρ περιχαρακώσαντα χρὴ τὰ τείχη, οὐδὲ τάφουσ δημοσίουσ ἀνελόντα τὸν ὀρθῶσ πεπολιτευμένον δωρεὰσ αἰτεῖν, ἀλλ’ ἀγαθοῦ τινοσ αἴτιον γεγενημένον τῇ πόλει.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 236 1:4)
Θεμιστοκλέα δὲ καὶ τοὺσ ἐν Μαραθῶνι τελευτήσαντασ καὶ τοὺσ ἐν Πλαταιαῖσ καὶ αὐτοὺσ τοὺσ τάφουσ τοὺσ τῶν προγόνων οὐκ οἰέσθε στενάξειν, εἰ ὁ μετὰ τῶν βαρβάρων ὁμολογῶν τοῖσ Ἕλλησιν ἀντιπράττειν στεφανωθήσεται;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2592)
συνιστάμενοι δὴ κατὰ μέροσ ὠλοφύροντο καὶ προύφερον τοῖσ πένησιν ἀρχαῖά τε ἔργα ἑαυτῶν καὶ φυτὰ καὶ οἰκοδομίασ, καὶ τιμὴν ἔνιοι δεδομένην γείτοσιν, εἰ καὶ τήνδε μετὰ τῆσ γῆσ ἀπολέσουσι, τάφουσ τε ἔνιοι πατέρων ἐν τῇ γῇ καὶ διαιρέσεισ ἐπὶ τοῖσ κλήροισ ὡσ πατρῴοισ, οἱ δὲ καὶ προῖκασ γυναικῶν ἐσ ταῦτα ἀνηλωμένασ ἢ τὴν γῆν παισὶν ἐμπροίκιον δεδομένην, δανεισταί τε χρέα καὶ ταύτησ ἐπεδείκνυον, καὶ ἄκοσμοσ ἦν ὅλωσ οἰμωγὴ καὶ ἀγανάκτησισ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 4:3)
Σύλλασ δὲ καὶ Καῖσαρ, οἱ σὺν ὅπλοισ ἐσ τὴν πατρίδα ὡσ πολεμίαν ἐμβαλόντεσ, ἐπὶ αὐτῇ τῇ πατρίδι φρουρῶν καὶ δορυφόρων δεόμενοι, οὔτε διέλυσαν ὑμᾶσ ἐσ τὰσ πατρίδασ, οὔτε γῆν ὑμῖν ἐωνοῦντο ἢ τὴν τῶν δεδημευμένων ἀνδρῶν ἐπένεμον, οὔτε τὰσ τιμὰσ τοῖσ ἀφαιρουμένοισ ἐσ παρηγορίαν ἐδίδοσαν, πολλὰ μὲν ἐκ τῶν ταμιείων ἔχοντεσ, πολλὰ δὲ ἐκ τῶν δεδημευμένων, ἀλλὰ τὴν Ἰταλίαν οὐδὲν ἁμαρτοῦσαν οὐδὲ ἀδικοῦσαν πολέμου νόμῳ καὶ λῃστηρίου νόμῳ τήν τε γῆν ἀφῃροῦντο καὶ οἰκίασ καὶ τάφουσ καὶ ἱερά, ὧν οὐδὲ τοὺσ ἀλλοφύλουσ πολεμίουσ ἀφῃρούμεθα, ἀλλὰ δεκάτην αὐτοῖσ μόνην καρπῶν ἐπετάσσομεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 19 5:11)
τυμβωρύχων δὲ τοὺσ τάφουσ ἐρευνωμένων, ὁ θεράπων ἑαυτὸν τοῖσ τυμβωρύχοισ παρέσχε περιδύειν, μέχρι Λουκρήτιον ἐπὶ τὰσ πύλασ διαφυγεῖν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 6 9:9)
ὑπέρ τε γὰρ πόλεωσ παρακαλοῦμεν ἀρχαίασ, χρησμοῖσ μετὰ θεῶν συνῳκισμένησ, καὶ ὑπὲρ δόξησ ἐπὶ μέγα προελθούσησ, καὶ ὀνόματοσ ἐπιφοιτήσαντοσ ἐπὶ τὴν γῆν ὅλην, ὑπέρ τε ἱερῶν τῶν ἐν αὐτῇ τοσῶνδε καὶ θεῶν οὐδὲν ἀδικούντων, οὓσ μὴ πανηγύρεισ ἀφέλησθε καὶ πομπὰσ καὶ ἑορτάσ, μηδὲ τοὺσ τάφουσ τὰ ἐναγίσματα, οὐδὲν ὑμῖν ἔτι τῶν νεκρῶν ἐπιζημίων ὄντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 5:4)
Μηδ’ ὑποκρίνεσθε ἐλεεῖν ἱερὰ καὶ ἑστίασ καὶ ἀγορὰσ καὶ τάφουσ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 10:1)
πάνυ δὲ ὁ Ἰσοκράτησ χαίρει τούτῳ τῷ τρόπῳ τῶν μερισμῶν περιβολὴν ἐργαζόμενοσ, παραδείγματοσ δὲ ἕνεκα ἓν ἢ δύο ἐκ τοῦ περὶ τῆσ εἰρήνησ Ἰσοκράτουσ, εἰσ τοῦτο γὰρ κατέστημεν, καὶ ὁ μερισμόσ, τῶν μὲν οἰκείων ἀμελείασ, τῶν δὲ ἀλλοτρίων ἐπιθυμίασ, εἶτα λέγων τὰ ἐκ τούτων αὐτοῖσ ἀποβάντα ἄτοπα μερίζει, τοὺσ μὲν τάφουσ τοὺσ δημοσίουσ τῶν πολιτῶν ἐνέπλησαν, τὰσ δὲ φρατρίασ καὶ τὰ ληξιαρχικὰ γραμματεῖα ξένων.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 15:3)
ἀλλ’ ἐκλείπειν μέν ποτε τὴν πόλιν καὶ προί̈εσθαι καὶ ἱερὰ καὶ τάφουσ καὶ ἅμα τοῖσ σώμασι καὶ τοῖσ οὖσι κινδυνεύειν ᾠόμεθα δεῖν, τῆσ κοινῆσ σωτηρίασ τῶν Ἑλλήνων ἕνεκα, ἐξὸν δ’ ἐν αὐτῷ τῷ παύσασθαι κινδυνεύοντασ σῶσαι τὰ πράγματ’ αὐτοῖσ, οὐ τολμήσομεν, ἀλλὰ τῶν μὲν ἀθλητῶν εὖ βουλεύεσθαι νομίζομεν οἵτινεσ ἂν νικῶντεσ καταλύωσι καὶ μὴ πρὸσ ἀνάγκην, αὐτοὶ δ’ οὐχ οὕτω πράξομεν, οὐδ’ εἰσόμεθα ὅτι πρὸσ μὲν τοὺσ βαρβάρουσ καὶ μέχρι τῶν ἐσχάτων ἴσωσ προσήκει προϊέναι, τοὺσ δὲ τῶν Ἑλλήνων πρὸσ ἀλλήλουσ ἀγῶνασ τοῖσ στεφανίταισ ἀγῶσι νομίζειν προσεοικέναι καὶ τὴν νίκην ἀποχρῶν ἡγεῖσθαι τέλοσ, πέρα δὲ μηδὲν ζητεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 8:1)
ἀλλ’ ὅταν ὑμῖν τὸ Τιλφωσσαῖον καὶ ἡ τῶν Φωκέων χώρα θαυμαστόν τι κέρδοσ φαίνηται, τότε τὴν ὑμετέραν αὐτῶν πόλιν καὶ χώραν καὶ ἱερὰ καὶ τάφουσ καὶ ἔθη καὶ δόξαν καὶ πάνθ’ ὅσα τοιαῦτ’ ἂν εἴποι τισ ἀντιθέντεσ κρίνετε, καὶ ἐρωτᾶτε ὑμᾶσ αὐτοὺσ, εἰ οὐ πλείονοσ ἄξια·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 3:8)
τί δὲ δεῖ λέγειν τὴν παλαιὰν ἔκλειψιν αὐτῶν τῆσ πόλεωσ, ὅτε ἐξεπίτηδεσ αὐτὴν προήκαντο τοῖσ βαρβάροισ ἐμπρῆσαι καὶ ἱερὰ καὶ τάφουσ τοὺσ ἐν τῇ χώρᾳ, τὴν ἐν Σαλαμῖνι βουλὴν ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων καὶ ὧν ἐκ τούτων ἔτυχον;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 18:3)
μέγιστον δὲ πάντων ἱερὰ καὶ τάφουσ αἰσχυνθέντεσ καὶ τὸ τῆσ Ῥόδου μέχρι τούτου ζηλωτὸν ὄνομα, παύσασθε τοῦ σεισμοῦ τούτου, ὃσ ὑμῖν πανταχοῦ συμπεριέρχεται, καὶ μὴ δευτέρων σχετλιωτέρων δεῖσθε, ἀλλὰ γένεσθε ἐν ὑμῶν αὐτῶν, ἵν’ ἡμεῖσ τε ἐφ’ ὑμῖν ὡσ ἑταίροισ ἀγαθοῖσ φιλοτιμώμεθα καὶ ὑμεῖσ ἐφ’ ἡμῖν ὡσ οἱοίσ πείθειν ὅτου καιρὸσ ἀεί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 16:1)
"τρίτον δὲ προκαλεῖσθαι χρὴ βασιλέα γίγνεσθαι Συρακουσῶν, ἑκόντα ἑκούσησ τῆσ πόλεωσ, τὸν νῦν τοῦ τῶν πολεμίων ἄρχοντα στρατοπέδου, Διονύσιον τὸν Διονυσίου, ἐὰν ἐθέλῃ ἑκὼν εἰσ βασιλέωσ σχῆμα ἀπαλλάττεσθαι, δεδιὼσ μὲν τὰσ τύχασ, ἐλεῶν δὲ πατρίδα καὶ ἱερῶν ἀθεραπευσίαν καὶ τάφουσ, μὴ διὰ φιλονεικίαν πάντωσ πάντα ἀπολέσῃ, βαρβάροισ ἐπίχαρτοσ γενόμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 79:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION