헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοιάδε ἀλλήλοισ προσιόντεσ ἀπό τε τῆσ στολῆσ καὶ τῶν σχημάτων προαπεδείκνυντο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 3:9)
τόδε γὰρ Ῥήϊστον τῶν σχημάτων.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.11)
καὶ γὰρ καὶ ἐπαναδίπλωσισ ἐν ἐνίοισ αὐτῶν γέγονε, καὶ καθόλου ἐξενήνεκται οὐκ ἐπὶ μέρουσ, ἀλλ’ ἡμῖν πρόκειται καθ’ ἓν ἕκαστον τῶν γενικῶν σχημάτων παραδεικνύναι, καὶ σὺ δὲ οὕτωσ ἠξίωσασ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 12:19)
τοῦτο δὲ πρῶτον τῶν σχημάτων εἰδέναι χρή, ὅτι κοινωνίαν τινὰ ἔχει ἐν τῷ λόγῳ τό τε ἀξίωμα καὶ ἡ σεμνότησ·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 15:1)
νῦν δ’ ὅσα μὲν θρηνώδουσ ἁρμονίασ καὶ σχημάτων ἀχαρίτων καὶ παρὰ τῆσ λύπησ ἔχοντα τὴν εὐφημίαν ἐκποδὼν ἀπελήλυθε, λευχειμονεῖ δὲ ἡ ἤπειροσ, πανηγυρίζει δ’ ἡ Ἑλλὰσ ἐπὶ χρηστῆσ ὑποθέσεωσ, ἡ πόλισ δ’ ὥσπερ ἐν δράματι καὶ δὴ πάλιν ἐξ ἀρχῆσ ἀναφύεται μεταβαλοῦσα τὴν ἡλικίαν, ἡ αὐτὴ παλαιὰ καὶ νέα γενομένη, ὥσπερ τὸν φοίνικα ἀναβιώσκεσθαι λόγοσ αὐτὸν ἐξ αὑτοῦ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 6:9)
τοῦ δὲ τοσαύτη μὲν λέξεωσ μοχθηρία, τοσαύτη δὲ μελῶν ἀσέλγεια, ἔτι δὲ σχημάτων αἰσχύνη, κωμῳδία δ’ οὐδεμία ἐφίκοιτ’ ἂν τῶν τούτοισ προσόντων κακῶν, τίσ τρόποσ ἡδονῆσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 8:1)
ὁμοίωσ δὲ οὐδὲ σχῆμα παρὰ τὰ εἴδη τῶν σχημάτων·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 84:3)
ἔτι δὲ ὡσ τὸ ἐπίπεδον τῶν σχημάτων γένοσ τῶν ἐπιπέδων καὶ τὸ στερεὸν τῶν στερεῶν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 253:1)
ἕκαστον γὰρ τῶν σχημάτων τὸ μὲν ἐπίπεδον τοιονδὶ τὸ δὲ στερεόν ἐστι τοιονδί·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 253:2)
καὶ εἰ σχήματα εὐθύγραμμα, σχημάτων ἂν ἦν ἀριθμόσ, καὶ τὸ ἓν τὸ τρίγωνον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 38:2)
καὶ τὸν ἄρτον δ’ ἐκάλεσαν ὅτι τῶν σχημάτων ὁ κύκλοσ ἀπήρτισται καὶ ἔστι τέλειοσ, καὶ τὸ ποτήριον οὖν τὸ δεχόμενον τὴν ὑγρὰν τροφὴν κυκλοτερὲσ ἐποίησαν κατὰ μίμημα τοῦ κόσμου, τὸ δὲ τοῦ Νέστοροσ καὶ ἰδιαίτερόν ἐστιν, ἔχει γὰρ καὶ ἀστέρασ, οὓσ ἥλοισ ὁ ποιητὴσ ἀπεικάζει διὰ τὸ τοὺσ ἀστέρασ περιφερεῖσ εἶναι τοῖσ ἥλοισ ὁμοίωσ καὶ ἐμπεπηγέναι τῷ οὐρανῷ, καθὼσ καὶ Ἄρατόσ φησιν ἐπ’ αὐτῶν οὐρανῷ αἰὲν ἄρηρεν ἀγάλματα νυκτὸσ ἰούσησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 78 1:1)
φυλλὰσ ἡ δείπνων κατάλυσισ ἥδε καθάπερ σχημάτων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 17 8:2)
’καὶ βιβλία τά τε Φιλαινίδοσ καὶ τὴν τοῦ Ἀρχεστράτου Γαστρονομίαν καὶ δυνάμεισ ἐρωτικὰσ καὶ συνουσιαστικάσ, ὁμοίωσ δὲ καὶ τὰσ θεραπαίνασ ἐμπείρουσ τοιῶνδε κινήσεών τε καὶ σχημάτων καὶ περὶ τὴν τούτων μελέτην γινομένασ καὶ πάλιν ’ἐκμανθάνειν τ’ αὐτοὺσ τὰ τοιαῦτα καὶ κτᾶσθαι τὰ περὶ τούτων γεγραμμένα Φιλαινίδι καὶ Ἀρχεστράτῳ καὶ τοῖσ τὰ ὅμοια γράψασιν κἀν τῷ ἑβδόμῳ δέ φησι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 13 2:4)
ἀλλ’ ὅταν εἰσ τὸ στάδιον ἔλθητε, τίσ ἂν εἰπεῖν δύναιτο τὰσ ἐκεῖ κραυγὰσ καὶ θόρυβον καὶ ἀγωνίαν καὶ σχημάτων μεταβολὰσ καὶ χρωμάτων καὶ βλασφημίασ οἱάσ καὶ ὅσασ ἀφίετε;
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 98:4)
"Πρόσ τε τούτοισ τὰ ἄτομα τῶν σωμάτων καὶ μεστά, ἐξ ὧν καὶ αἱ συγκρίσεισ γίνονται καὶ εἰσ ἃ διαλύονται, ἀπερίληπτά ἐστι ταῖσ διαφοραῖσ τῶν σχημάτων·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 42:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION