헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καίτοι ὅταν οὐ θαρρούντωσ οὐδ’ ἐλευθέρωσ, ἀλλὰ δεδιότωσ τε καὶ ὑπούλωσ καὶ μετὰ τοῦ πάνυ τοι λανθάνειν ἐθέλειν ἐπὶ ταῦτα χωρῇσ, ἐοίκασ ὧν λέγεισ πρῶτοσ αὐτὸσ ἐπιλαμβάνεσθαι καὶ μισεῖν καὶ διὰ τοῦθ’ οὕτωσ σχηματίζειν τε καὶ προάγειν τὸν λόγον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 4:2)
ἀλλ’ ἔγωγ’ οὐ σχηματίζειν βούλομ’, ἀλλ’ ὑφ’ ἡδονῆσ οὐκ ἐμοῦ κινοῦντοσ αὐτὼ τὼ σκέλει χορεύετον.
(아리스토파네스, Peace, Parodos, trochees18)
ταῖσ δὲ Χάρισι δοθῆναι τὴν τῆσ ὄψεωσ κόσμησιν καὶ τὸ σχηματίζειν ἕκαστον μέροσ τοῦ σώματοσ πρὸσ τὸ βέλτιον καὶ προσηνὲσ τοῖσ θεωροῦσι, πρὸσ δὲ τούτοισ τὸ κατάρχειν εὐεργεσίασ καὶ πάλιν ἀμείβεσθαι ταῖσ προσηκούσαισ χάρισι τοὺσ εὖ ποιήσαντασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 73 3:1)
οὐκ ἔστιν εἷσ τρόποσ τῆσ ἐκφορᾶσ ἁπάντων τῶν νοημάτων, ἀλλὰ τὰ μὲν ὡσ ἀποφαινόμενοι λέγομεν, τὰ δ’ ὡσ πυνθανόμενοι, τὰ δ’ ὡσ εὐχόμενοι, τὰ δ’ ὡσ ἐπιτάττοντεσ, τὰ δ’ ὡσ διαποροῦντεσ, τὰ δ’ ὡσ ὑποτιθέμενοι, τὰ δὲ ἄλλωσ πωσ σχηματίζοντεσ, οἷσ ἀκολούθωσ καὶ τὴν λέξιν πειρώμεθα σχηματίζειν.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 82)
τρίτον ἔτι καὶ τέταρτον ἰδίωμα τῆσ συνθέσεωσ τοῦ ῥήτοροσ ἦν τό τε ἐξαλλάττειν παντοδαπῶσ καὶ τὸ σχηματίζειν ποικίλωσ τὰ κῶλα καὶ τὰσ περιόδουσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 50 5:1)
πάντεσ γὰρ οὗτοι, καθάπερ ἔφην, περὶ τὴν κυρίαν λέξιν μᾶλλον ἐσπούδασαν ἢ περὶ τὴν τροπικήν, ταύτην δὲ ὥσπερ ἥδυσμα παρελάμβανον, σύνθεσίν τε ὀνομάτων ὁμοίαν ἅπαντεσ ἐπετήδευσαν τὴν ἀφελῆ καὶ ἀνεπιτήδευτον, καὶ οὐδ’ ἐν τῷ σχηματίζειν τὰσ λέξεισ καὶ τὰσ νοήσεισ ἐξέβησαν ἐπὶ πολὺ τῆσ τετριμμένησ καὶ κοινῆσ καὶ συνήθουσ ἅπασι διαλέκτου.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 23 1:4)
οὐ τοῦ βελτίονοσ σώματόσ ἐστιν ἑκόντοσ τὰ αἰσχρὰ καὶ πονηρὰ σχήματα σχηματίζειν, τοῦ δὲ πονηροτέρου ἄκοντοσ;
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἱππίασ Ἐλαττών 68:4)
"κηρῷ μὲν γὰρ ἐοίκεν ἡ τύπωσισ, ψυχῇ δ’ ἀνθρώπου, τὸ πλαττόμενον καὶ τὸ πλάττον ἐχούσῃ τὸ αὐτό, ῥᾷστα ποικίλλειν αὑτὴν καὶ σχηματίζειν δι’ ἑαυτῆσ ὑπάρχει, δηλοῦσι δὲ αἱ κατὰ τοὺσ ὕπνουσ τροπαὶ τῶν ὀνείρων, ἃσ τρέπεται τὸ φανταστικόν ἐξ ἀρχῆσ βραχείασ παντοδαπὰ καὶ πάθη καὶ εἴδωλα γινόμενον.
(플루타르코스, Brutus, chapter 37 1:5)
κινεῖ δ’ αὐτὴν ὁ λόγοσ ἐνυπάρχων καὶ σχηματίζει, μήτε κινεῖν ἑαυτὴν μήτε σχηματίζειν πεφυκυῖαν.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 34 2:1)
πάσχοντοσ γάρ ἐστιν, οὐ δρῶντοσ οὐδὲ συνέχοντοσ ἀλλ’ ἐξασθενοῦντοσ, ἡ τοιαύτη μεταβολή, καθ’ ἣν ἀπόλλυσι τὰσ αὑτοῦ ποιότητασ, καίτοι πανταχοῦ τὴν ὕλην ἀργὸν ἐξ ἑαυτῆσ καὶ ἀκίνητον ὑποκεῖσθαι ταῖσ ποιότησιν ἀποφαίνουσι, τὰσ δὲ ποιότητασ πνεύματα οὔσασ καὶ τόνουσ ἀερώδεισ, οἷσ ἂν ἐγγένωνται μέρεσι τῆσ ὕλησ, εἰδοποιεῖν ἕκαστα καὶ σχηματίζειν.
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 43 5:1)
πρῶτοσ δὲ καὶ σχηματίζειν ἤρξατο καὶ τρέπειν ἐπὶ τὸ πολιτικὸν τὴν διάνοιαν·
(플루타르코스, Vitae decem oratorum, Ἰσαῖος, section 1 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION