헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅμοια χέρσον καὶ θάλασσαν ἐκπερῶν, σῴζων ἐφετμὰσ Λοξίου χρηστηρίουσ, πρόσειμι δῶμα καὶ βρέτασ τὸ σόν, θεά.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 1:16)
τόνδε γὰρ σῴζων ἐγὼ δεσμοὺσ ἀεικεῖσ καὶ δύασ ἐκφυγγάνω.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 5:12)
τῆσ δὲ ἐξ αὐτῶν προνοίασ οὐδὲν πλέον ἢ ἄνθρωπον μετέχειν ἐποίησε, πανταχοῦ σώζων τοῖσ γένεσι τὴν ἀξίαν καὶ τὴν τάξιν οὐκ ἀνόνητον ἀξιῶν εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 5:6)
ἀλλ’ εἴπερ ἐμοὶ σαφὴσ ὁ διδάσκαλοσ, εἰκὸσ δὲ παντὸσ μᾶλλον, ἐν ὅτῳ δὲ ταῦτ’ ἐδίδαξε τρόπῳ καὶ ὅπωσ ἐν τοῖσ ἱεροῖσ λόγοισ εἴρηται, οὗτόσ ἐσθ’ ὁ τὸ πᾶν ἄγων καὶ νέμων σωτὴρ τῶν ὅλων καὶ φύλαξ τῶν ἀθανάτων, εἰ δὲ θέλεισ τραγικώτερον εἰπεῖν, ἔφοροσ οἰάκων, σώζων τά τε ὄντα ἀεὶ καὶ τὰ γιγνόμενα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν 2:7)
οὐ μὴν οὐδ’ Ἄρησ γε ὑμῖν ἠτίμασται, οὐδὲ δέοσ μὴ συνταράξῃ τὰ πάντα, ὥσπερ ἐν Λαπιθῶν δείπνῳ παροφθεὶσ, ἀλλ’ ἐπὶ ταῖσ ὄχθαισ ἔξω τῶν ποταμῶν χορεύει τὴν ἄπαυστον χορείαν, αἵματοσ καθαρὰ σώζων τὰ ὅπλα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 31:6)
ὅτι μὲν γὰρ ἅπαντα τοῦτον τὸν χρόνον αὐτὸσ ἦν ὁ σώζων καὶ ἡμέραν ἐφ’ ἡμέρᾳ δωρούμενοσ, μᾶλλον δὲ καὶ νῦν αὐτόσ ἐστιν ὁ σώζων, συνίσασιν ὅσοι καὶ μικρόν τι τῶν ἡμετέρων ἴσασιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 9:2)
ἔπειτ’ ἄγει τὸν κυβερνήτην, καὶ τίνοσ ἕνεκα, φησὶν, οὐ φρονεῖ μέγα οὐδὲ ἴσον τῷ ῥήτορι, σώζων ἐκ θανάτου καὶ οὗτοσ ἀνθρώπουσ καὶ αὐτοὺσ καὶ χρήματα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 89:6)
δύναιτο δ’ ἄν τισ τὸ τοῦ Ὁμήρου σώζων ἔποσ πρὸσ ἔποσ τὸ ὅμοιον ἀνταποδιδοὺσ ὑπολαμβάνειν, τί δαί;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 94:2)
ἀλλ’ οὐχὶ λόγουσ γ’ ἂν ἀμείνουσ σύμπαντεσ παράσχοιντο ἑνὸσ τοῦ καθ’ ἕκαστον ὑπερφέροντοσ, οὐδὲ συμφερτῇ ἀρετῇ τοῦτο κρίνεται, ἀλλ’ εἷσ καὶ πολλοὶ τὸ ἴσον δύνανται, τὸ ἐπιβάλλον τῆσ ἥττησ σώζων ἕκαστοσ ὥσπερ ἐν κάλλει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 101:15)
ἔπειθ’ ὅσοι τῶν πολιτῶν μεθειστήκεσαν, τούτουσ καταγαγεῖν συνεβούλευσεν Ἀθηναίοισ, ἐν οἷσ καὶ τῶν διαφόρων τινὲσ ἦσαν αὐτῷ, τὴν αὐτὴν γνώμην ἔν τε τοῖσ Ἑλληνικοῖσ καὶ τοῖσ κατὰ τὴν πόλιν σώζων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 70:9)
διδάσκει σε ὁ ῥήτωρ, ἄλλου μὲν οὐδενὸσ ἕνεκα, ἴχνοσ δέ τι θεῖον σώζων ἐν αὑτῷ καὶ προνοούμενοσ καὶ σοῦ καὶ ἑτέρων, μάλιστα δὲ αὐτῆσ τῆσ φύσεωσ τῶν λόγων, ὅπωσ αὐτῶν τὰ σπέρματα εἰσ γνῶσιν ἐλθόντα σωθείη κατὰ τὸ δυνατόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 29:8)
τὸν γοῦν παρὰ τῶν ἐχθίστων κήρυκα πεμπόμενον οὗτόσ ἐστιν ὁ σῴζων καὶ διαφυλάττων, παντὸσ θώρακοσ καὶ πάσησ ἀσπίδοσ ἰσχυρότερον αὐτῷ δοὺσ ὅπλον τὸ κηρύκειον·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΝΟΜΟΥ. 13:3)
καὶ ὅ τε σώζων τὸν παραστάτην ἑαυτῷ πράττειν τὴν σωτηρίαν ὑπολαβέτω, καὶ ὁ ἐγκαταλιπὼν τὸν πέλασ ἑαυτὸν ἡγείσθω τοῖσ πολεμίοισ προδιδόναι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 9 14:2)
ὡσ δὲ κινουμένουσ καὶ προσέχοντασ εἶδε πολλοὺσ καὶ κελεύοντασ λέγειν, σώζων ἔτι τὸ προσποίημα τῆσ κραιπάλησ τὰ συμβησόμενα αὐτοῖσ ἠριθμεῖτο κακά·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 19, chapter 8 5:1)
ἵνα βελτίων τ’ ἐδόκει πᾶσιν εἶναι σῴζων αὐτὴν καὶ πλείω ποιῶν χρησιμώτερον ὑμῖν πολίτην παρεῖχεν ἑαυτόν.
(디오니시오스, chapter 8 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION