헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

λέγε αὐτοῖσ καὶ τοῦτον τὸν νόμον, ἵν’ εἰδῆτε οἱών νόμων ὑμῖν κειμένων, ὡσ καλῶν καὶ σωφρόνων, τετόλμηκε Τίμαρχοσ δημηγορεῖν, ὁ τοιοῦτοσ τὸν τρόπον οἱο͂ν ὑμεῖσ ἐπίστασθε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 203)
ὁρίζομαι δ’ εἶναι τὸ μὲν ἐρᾶν τῶν καλῶν καὶ σωφρόνων φιλανθρώπου πάθοσ καὶ εὐγνώμονοσ ψυχῆσ, τὸ δὲ ἀσελγαίνειν ἀργυρίου τινὰ μισθούμενον ὑβριστοῦ καὶ ἀπαιδεύτου ἀνδρὸσ ἔργον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1371)
δημηγοροῦντοσ γάρ τινοσ ἐν τῇ τῶν Λακεδαιμονίων ἐκκλησίᾳ, ἀνδρὸσ βεβιωκότοσ μὲν αἰσχρῶσ, λέγειν δ’ εἰσ ὑπερβολὴν δυνατοῦ, καὶ τῶν Λακεδαιμονίων, ὥσ φασι, κατὰ τὴν ἐκείνου γνώμην ψηφίζεσθαι μελλόντων, παρελθών τισ τῶν γερόντων, οὓσ ἐκεῖνοι καὶ αἰσχύνονται καὶ δεδίασι, καὶ τὴν τῆσ ἡλικίασ αὐτῶν ἐπωνυμίαν ἀρχὴν μεγίστην εἶναι νομίζουσι, καθιστᾶσι δ’ αὐτοὺσ ἐκ τῶν ἐκ παιδὸσ εἰσ γῆρασ σωφρόνων, τούτων εἷσ, ὡσ λέγεται, παρελθὼν ἰσχυρῶσ ἐπέπληξε τοῖσ Λακεδαιμονίοισ, καί τι τοιοῦτον κατ’ αὐτῶν ἐβλασφήμησεν, ὡσ οὐ πολὺν χρόνον τὴν Σπάρτην ἀπόρθητον οἰκήσουσι, τοιούτοισ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ συμβούλοισ χρώμενοι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1803)
παρακαλῶ δὲ Εὔβουλον μὲν ἐκ τῶν πολιτικῶν καὶ σωφρόνων ἀνδρῶν συνήγορον, Φοκίωνα δ’ ἐκ τῶν στρατηγῶν, ἅμα δὲ καὶ δικαιοσύνῃ διενηνοχότα πάντων, ἐκ δὲ τῶν φίλων καὶ τῶν ἡλικιωτῶν τῶν ἐμαυτοῦ Ναυσικλέα καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἅπαντασ, οἷστισιν ἐγὼ κέχρημαι καὶ τῶν αὐτῶν ἐπιτηδευμάτων μετέσχηκα.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1841)
οὗτοσ μέντοι ὁ αὐτὸσ ἐγκαταληφθεὶσ ὑπὸ τῶν νυνὶ παρόντων αὐτῷ κινδύνων, οὐκ αἰτούντων Ἀθηναίων, αὐτὸσ ἑκὼν κατέπεμψε τριακόσια τάλαντα τῷ δήμῳ, ἃ σωφρονῶν οὐκ ἐδέξατο.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2391)
ὑμᾶσ ἐρωτῶ, θρέμματ’ οὐκ ἀνασχετά, ἦ ταῦτ’ ἄριστα καὶ πόλει σωτήρια, στρατῷ τε θάρσοσ τῷδε πυργηρουμένῳ, βρέτη πεσούσασ πρὸσ πολισσούχων θεῶν αὐείν, λακάζειν, σωφρόνων μισήματα;
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode1)
τὸ δὲ τὰσ γενομένασ διαφορὰσ πρὸσ ἀλλήλουσ θέσθαι καλῶσ, τοῦτ’ εἰκότωσ ἤδη δοκεῖ ἀνδρῶν ἀγαθῶν καὶ σωφρόνων ἔργον εἶναι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 225:3)
ἔστι δὲ σωφρόνων ἀνδρῶν φυλάττεσθαι τῶν πολιτῶν τοὺσ ὑπεραυξανομένουσ, ἐνθυμουμένουσ ὑπὸ τῶν τοιούτων τὰσ τυραννίδασ καθισταμένασ.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 36:4)
λύπασ μὲν οὖν καὶ ὀργὰσ καὶ ἐπιθυμίασ ἄλλασ ὁμολογεῖσθαι, ἔρωτα δ’ ἐπικρύπτεσθαι πρὸσ τῶν σωφρόνων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 1:6)
σωφρόνων δ’ ἐστὶ μὴ περιμένειν ὅτε πολεμεῖν ὑμῖν ὁμολογήσει, ἀλλ’ ἐσ τὰ ἔργα αὐτοῦ μᾶλλον ἢ τοὺσ λόγουσ ἀφορᾶν μηδὲ φιλίασ ὄνομα ἐπίπλαστον ὑποκρινομένῳ τοὺσ ἀληθεῖσ καὶ βεβαίουσ ἐκδοῦναι φίλουσ, μηδὲ τὴν σφετέραν περὶ τῆσ ἡμετέρασ βασιλείασ κρίσιν ὑπεριδεῖν ἀκυρουμένην ὑπ’ ἀνδρὸσ ὁμοίωσ ἡμῖν τε καὶ ὑμῖν ἐχθροῦ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 6:12)
ὃ δ’ ἀσφαλείᾳ νικᾷ δόξῃ παρισούμενον, πῶσ οὐ κάλλιον ὁστισοῦν ἂν κρίνοι σωφρονῶν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος 9:10)
θεοφιλεῖσ δὲ ὄντεσ πότερον στασιάζειν καὶ ταράττεσθαι καὶ κατάραισ ἐχθρῶν συζῆν μᾶλλον ἂν οἰέσθε ἢ τοὐναντίον ὡσ αἱ τῶν σωφρόνων εὐχαὶ πράττειν, τιμᾶν μὲν τοὺσ θεοὺσ, γνωρίζειν δὲ ἀλλήλουσ, εὐθενεῖν δὲ τοῖσ ἅπασιν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 13:10)
οὐκοῦν ἢ μὴ στοχαζόμενον μαινόμενον τὸν γυμναστὴν λέγεισ, ἢ σωφρονῶν αὐτὸσ ὁμολογήσει στοχάζεσθαι τοῦ βελτίστου, τοιοῦτον δ’ οὐδὲν ἔχειν προειπεῖν οὐδ’ ἐπαγγείλασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 36:5)
οὔκουν ᾤετο δεῖν οὕτωσ ἄνισον ἀγῶνα ἀγωνίζεσθαι, οὐδ’ ἐπὶ μηδενὶ πλείονι πᾶσι τοῖσ οὖσι κινδυνεύειν, σωφρονῶν οἶμαι καὶ στρατηγοῦ λογισμῷ χρώμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 27:2)
ἡ γὰρ εὐδαιμονία πρᾶξίσ ἐστιν, ἔτι δὲ πολλῶν καὶ καλῶν τέλοσ ἔχουσιν αἱ τῶν δικαίων καὶ σωφρόνων πράξεισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 51:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION