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ἀλλ’ οἶνον εὑρ͂ε τῆσ κακῆσ
συνωρίδοσ
φέρτερον ἡνίοχν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. ia'. STILPWN 8:7)
ὀγδόῃ δὲ ἐπὶ τεσσαράκοντα πυθιάδι καὶ
συνωρίδοσ
εἶναι κατεστήσαντο δρόμον·
(파우사니아스, Description of Greece,
Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων
, chapter 7 11:5)
καὶ πρῶτον μὲν ἡμῶν ὁ ἄρχων
συνωρίδοσ
ἡνιοχεῖ, εἶτα τῶν ἵππων ὁ μὲν αὐτῷ καλόσ τε καὶ ἀγαθὸσ καὶ ἐκ τοιούτων, ὁ δ’ ἐξ ἐναντίων τε καὶ ἐναντίοσ·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φαῖδρος
133:1)
ὥσπερ οὖν
συνωρίδοσ
οὐχ ὁ ἡνίοχόσ ἐστιν ἀρετῇ καὶ δυνάμει μέσοσ, ἀλλὰ τῶν ἵππων ὁ φαυλότεροσ μὲν τοῦ ἡνιόχου βελτίων δὲ τοῦ ὁμοζύγου, οὕτω τῆσ ψυχῆσ οὐ τῷ κρατοῦντι τὴν μέσην ἀπένειμε τάξιν, ἀλλ’ ᾧ πάθουσ μὲν ἧττον ἢ τῷ τρίτῳ μᾶλλον δ’ ἢ τῷ πρώτῳ, λόγου δὲ μᾶλλον ἢ τῷ τρίτῳ ἧττον δ’ ἢ τῷ πρώτῳ μέτεστιν.
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 9, section 1 14:1)
εἰσ εἰκόνα ἀνατεθεῖσαν ἐν τοῖσ Πλακιδίασ ὑπὸ τῶν τοῦ νέου σκρινίου Θωμᾶν, παμβασιλῆοσ ἀμεμφέα κηδεμονῆα, ἄνθεσαν οἱ τὸ νέον τάγμα μετερχόμενοι, θεσπεσίησ ἄγχιστα
συνωρίδοσ
, ὄφρα καὶ αὐτῇ εἰκόνι χῶρον ἔχῃ γείτονα κοιρανίησ.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume V, book 16, chapter 411)
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