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καὶ αὕτη ἐνίκησεν οὐδεμιᾷ παρασκευῇ ἀδίκῳ οὐδὲ
συνωμοσίᾳ
, ἀλλ’ ὡσ οἱο͂́ν τε δικαιότατα, ἐπιδειξάντων ἡμῶν ὅτι γένει ἐγγυτάτω ἦν Ἁγνίᾳ, οὗ ἐστιν ὁ κλῆροσ, ἀνεψιοῦ παῖσ οὖσα πρὸσ πατρὸσ καὶ ἐκ τοῦ οἴκου οὖσα τοῦ Ἁγνίου.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου
41:2)
παρ’ Ἀκυλλίοισ τοῖσ ἐκ τῆσ Κολλατίνου γεγονόσιν ἀδελφῆσ οἱ κορυφαιότατοι τῶν ἐν τῇ
συνωμοσίᾳ
κατήγοντο παρακληθέντεσ ὡσ ἐφ’ ἱερὰ καὶ θυσίαν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 7 3:1)
ἐπειδὴ γὰρ ἡμέρα τάχιστα ἐγένετο, καθίσασ ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ τὰσ ἐπιστολὰσ τῶν ἐν τῇ
συνωμοσίᾳ
διασκεπτόμενοσ, ὡσ εὑρ͂ε τὰσ ὑπὸ τῶν υἱῶν γραφείσασ ταῖσ σφραγῖσιν ἑκατέραν γνωρίσασ καὶ μετὰ τὸ λῦσαι τὰ σημεῖα τοῖσ χειρογράφοισ, ἀναγνωσθῆναι πρῶτον ἐκέλευσεν ἀμφοτέρασ ὑπὸ τοῦ γραμματέωσ εἰσ τὴν ἁπάντων τῶν παρόντων ἀκοήν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 8 3:1)
ἐν ᾧ δὲ ταῦτ’ ἐπράττετο χρόνῳ,
συνωμοσία
κατὰ τῆσ πόλεωσ ἐγένετο δούλων συχνῶν συνειπαμένων τάσ τ’ ἄκρασ καταλαβέσθαι καὶ κατὰ πολλοὺσ ἐμπρῆσαι τόπουσ τὴν πόλιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 51 4:1)
διαδεδεγμένοσ τὰ πολιτεύματα τοῦ πατρόσ, καὶ ὅτ’ αὐτὸσ εἶχε τὴν ὕπατον ἀρχὴν κωλύσασ δοθῆναι τοῖσ δημάρχοισ τὴν κατὰ τῶν ἱππέων τῶν ἐπὶ τῇ
συνωμοσίᾳ
διαβαλλομένων ἐξέτασιν, καὶ μακρὸν διεξελθὼν λόγον ἐδίδασκεν, ὅτι μετριώτεροσ μὲν ὁ δῆμοσ οὐδὲν οὐδὲ χρηστότεροσ ἔσται διπλασιασθείσησ αὐτῷ τῆσ ἀρχῆσ, ἀνοητότεροσ δὲ καὶ βαρύτεροσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 30 5:1)
ἄλλη δὲ μείζων ἐμηνύθη
συνωμοσία
καὶ σύνοδοσ ἀνδρῶν Σπαρτιατῶν ἐπὶ πράγμασι νεωτέροισ εἰσ οἰκίαν κρύφα συνερχομένων, οὓσ καὶ κρίνειν ἄπορον ἦν ἐν ταραχῇ τοσαύτῃ καὶ περιορᾶν ἐπιβουλεύοντασ.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 32 6:1)
μετὰ δὲ ταῦτα περὶ τῶν Καίσαροσ διαθηκῶν καὶ ταφῆσ αὐτοῦ λόγων ἐμπεσόντων, καὶ τῶν περὶ τὸν Ἀντώνιον ἀξιούντων τάσ τε διαθήκασ ἀναγνωσθῆναι καὶ τοῦ σώματοσ ἐκφορὰν γενέσθαι μὴ κεκρυμμένην μηδ’ ἄτιμον, ὡσ μὴ καὶ τοῦτο παροξύνῃ τὸν δῆμον, Κάσσιοσ μὲν ἰσχυρῶσ ἀντέλεγεν, εἶξε δὲ Βροῦτοσ καὶ συνεχώρησε, δεύτερον ἁμαρτεῖν τοῦτο δόξασ, καὶ γὰρ Ἀντωνίου φεισάμενοσ αἰτίαν ἔσχεν ἐπιτειχίσαι τῇ
συνωμοσίᾳ
βαρὺν καὶ δύσμαχον πολέμιον, καὶ τὰ περὶ τὴν ταφὴν ὃν ὁ Ἀντώνιοσ ἠξίου τρόπον ἐάσασ γενέσθαι τοῦ παντὸσ σφαλῆναι.
(플루타르코스, Brutus, chapter 20 1:1)
ἡ δὲ περὶ τὸν Κατιλίναν
συνωμοσία
πτήξασα καὶ καταδείσασα τὴν ἀρχήν αὖθισ ἀνεθάρρει, καὶ συνῆγον ἀλλήλουσ καὶ παρεκάλουν εὐτολμότερον ἅπτεσθαι τῶν πραγμάτων πρὶν ἐπανελθεῖν Πομπήϊον ἤδη λεγόμενον ὑποστρέφειν μετὰ τῆσ δυνάμεωσ.
(플루타르코스, Cicero, chapter 14 1:1)
καὶ γὰρ ᾤκουν αὐτόθι, τῶν Ἀκυλλίων ξένοι γεγονότεσ, καὶ τότε τῇ
συνωμοσίᾳ
παρῆσαν.
(플루타르코스, Publicola, chapter 4 2:2)
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