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"γὰρ αὐτῷ ὅτι μέλλουσιν οἱ γάμοι
συντελεῖσθαι
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 3511)
Επιτελουμένου δὲ ἥδη τοῦ δείπνου τῶν Φαγη σίων ἑορτὴν
συντελεῖσθαι
νομίσαντεσ οἱ κυνικοὶ πάντων μᾶλλον ηὐφραίνοντο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 71)
οὔτε γὰρ τὰσ τῶν θεῶν τιμὰσ ᾤοντο δεῖν ἀλλάττειν, ἀλλ’ ὑπό τε τῶν αὐτῶν ἀεὶ καὶ παραπλησίωσ
συντελεῖσθαι
, οὔτε τοὺσ πάντων προβουλευομένουσ ἐνδεεῖσ εἶναι τῶν ἀναγκαίων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 73 3:2)
τοῦτο δὲ τὸ γένοσ τῆσ ἐργασίασ παρὰ μὲν τοῖσ Ἕλλησι μηδαμῶσ ἐπιτηδεύεσθαι, παρὰ δὲ τοῖσ Αἰγυπτίοισ μάλιστα
συντελεῖσθαι
.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 98 6:3)
οἱ δ’ οὖν Χαλδαῖοι τὴν μὲν τοῦ κόσμου φύσιν ἀίδιόν φασιν εἶναι καὶ μήτε ἐξ ἀρχῆσ γένεσιν ἐσχηκέναι μήθ’ ὕστερον φθορὰν ἐπιδέξεσθαι, τὴν δὲ τῶν ὅλων τάξιν τε καὶ διακόσμησιν θείᾳ τινὶ προνοίᾳ γεγονέναι, καὶ νῦν ἕκαστα τῶν ἐν οὐρανῷ γινομένων οὐχ ὡσ ἔτυχεν οὐδ’ αὐτομάτωσ ἀλλ’ ὡρισμένῃ τινὶ καὶ βεβαίωσ κεκυρωμένῃ θεῶν κρίσει
συντελεῖσθαι
.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 30 1:1)
λέγουσι δὲ καὶ τοὺσ γάμουσ τοῦ τε Διὸσ καὶ τῆσ Ἥρασ ἐν τῇ Κνωσίων χώρᾳ γενέσθαι κατά τινα τόπον πλησίον τοῦ Θήρηνοσ ποταμοῦ, καθ’ ὃν νῦν ἱερόν ἐστιν, ἐν ᾧ θυσίασ κατ’ ἐνιαυτὸν ἁγίουσ ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων
συντελεῖσθαι
, καὶ τοὺσ γάμουσ ἀπομιμεῖσθαι, καθάπερ ἐξ ἀρχῆσ γενέσθαι παρεδόθησαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 72 4:1)
προσδοκίμου γὰρ ὄντοσ τοῦ Δαρείου καὶ μελλούσησ μεγάλησ παρατάξεωσ
συντελεῖσθαι
νομίσαι τοὺσ Μακεδόνασ ἐκθυμότερον ἀγωνιεῖσθαι παραιρεθείσησ τῆσ κατὰ τὴν φυγὴν ἐλπίδοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 23 1:2)
οὐ γὰρ ἕνεκα τῶν λόγων τὰ πράγματα
συντελεῖσθαι
, ἀλλ’ ἕνεκα τῶν πραγμάτων τοὺσ λόγουσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
, Kef. q'. MUSWN 3:7)
ὅθεν δὴ κατὰ τὰσ ἐξ ἀρχῆσ ἐναπολήψεισ τῶν συστροφῶν τούτων ἐν τῇ τοῦ κόσμου γενέσει δεῖ δοξάζειν καὶ τὴν ἀνάγκην ταύτην καὶ περίοδον
συντελεῖσθαι
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 77:3)
τὸ μέντοι φάντασμα ἑκάστου τηρητέον καὶ ἔτι τὰ συναπτόμενα τούτῳ διαιρετέον, ἃ οὐκ ἀντιμαρτυρεῖται τοῖσ παρ’ ἡμῖν γινομένοισ πλεοναχῶσ
συντελεῖσθαι
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 88:1)
καὶ κατ’ ἐμφάνειάν τε ὑπὲρ γῆσ καὶ πάλιν ἐπιπροσθέτησιν τὸ προειρημένον δύναιτ’ ἂν
συντελεῖσθαι
·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 92:3)
καὶ κατ’ ἄλλουσ δὲ τρόπουσ πλείουσ αἱ τῶν τοιούτων συστάσεισ οὐκ ἀδυνατοῦσι
συντελεῖσθαι
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 99:3)
ἤδη δ’ ἀπ’ αὐτῶν ᾗ μὲν θλιβομένων, ᾗ δὲ μεταβαλλόντων ὕδατα δύναται
συντελεῖσθαι
, ἔτι τε ῥευμάτων κατ’ ἀποφορὰν ἀπὸ ἐπιτηδείων τόπων δι’ ἀέροσ κινουμένων, βιαιοτέρασ ἐπαρδεύσεωσ γινομένησ ἀπό τινων ἀθροισμάτων ἐπιτηδείων εἰσ τὰσ τοιαύτασ ἐκπέμψεισ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 99:4)
"Χιόνα δ’ ἐνδέχεται
συντελεῖσθαι
καὶ ὕδατοσ λεπτοῦ ἐκχεομένου ἐκ τῶν νεφῶν διὰ πόρων συμμετρίασ καὶ θλίψεισ ἐπιτηδείων νεφῶν ἀεὶ ὑπὸ πνεύματοσ σφοδράσ, εἶτα τούτου πῆξιν ἐν τῇ φορᾷ λαμβάνοντοσ διά τινα ἰσχυρὰν ἐν τοῖσ κατωτέρω τόποισ τῶν νεφῶν ψυχρασίασ περίστασιν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 107:2)
καὶ κατ’ ἄλλουσ δὲ τρόπουσ ἐνδέχεται χιόνα
συντελεῖσθαι
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 108:2)
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