헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τί ταῦτα συντελεῖ, φαίη τισ ἂν, τοῖσ θαυμαστοῖσ αὐτοῦ δόγμασιν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 14:4)
Λυγκεὺσ δ’ ὁ Σάμιοσ ἐν τῇ πρὸσ Διαγόραν ἐπιστολῇ συγκρίνων τὰ Ἀθήνησι γινόμενα τῶν ἐδωδίμων πρὸσ τὰ ἐν Ῥόδῳ φησὶν ’ ἔτι δὲ σεμνυνομένων παρ’ ἐκείνοισ τῶν ἀγοραίων ἄρτων, ἀρχομένου μὲν τοῦ δείπνου καὶ μεσοῦντοσ οὐθὲν λειπομένουσ ἐπιφέρουσιν ἀπειρηκότων δὲ καὶ πεπληρωμένων ἡδίστην ἐπεισάγουσι διατριβὴν τὸν διάχριστον ἐσχαρίτην καλούμενον, ὃσ οὕτω κέκραται τοῖσ μειλίγμασι καὶ τῇ μαλακότητι καὶ τοιαύτην ἐνθρυπτόμενοσ ἔχει πρὸσ τὸν γλυκὺν συναυλίαν ὥστε προσβιαζόμενοσ θαυμαστόν τι συντελεῖ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 74 2:3)
οὔκουν ὁ πολλὰ κεκτημένοσ, οὗτοσ, ὅστισ ἂν ᾖ, πόλλ’ εἰσ ταῦτα συντελεῖ;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 36:3)
καὶ Ὠρείτασ ἐκείνουσ, μέροσ τέταρτον Εὐβοίασ οἰκοῦντασ, τὸν Χαρίδημον τοῦτον αὐτόν, ᾧ μήτηρ μὲν ὑπάρχει πολῖτισ ἐκεῖ, πατὴρ δ’ οὐκ ἐρῶ τίσ ἢ πόθεν οὐδὲν γὰρ δεῖ πλείω τῶν ἀναγκαίων αὐτὸν ἐξετάζεσθαι, ἀλλ’ ὅμωσ, τὸ ἥμισυ τοῦ γένουσ αὐτοῦ συμβαλλομένου, τοῦ ἡμίσεοσ μέχρι τῆσ τήμερον ἡμέρασ οὐκ ἠξιώκασιν, ἀλλ’ εἰσ τοὺσ νόθουσ ἐκεῖ συντελεῖ, καθάπερ ποτ’ ἐνθάδ’ εἰσ Κυνόσαργεσ οἱ νόθοι·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 298:1)
κατηγόρει δ’ αὐτοῦ πρῶτον μὲν ὅτι δυνάμενοσ ἑλεῖν τὴν Σαλαμῖνα τοῦτο μὲν οὐ συντελεῖ, πρεσβείασ δὲ προσδέχεται παρ’ αὐτοῦ καὶ συλλαλεῖ περὶ κοινοπραγίασ, ὁμοίωσ δὲ καὶ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ συντίθεται συμμαχίαν ἰδίᾳ, φίλοσ ὢν αὐτῶν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 8 5:1)
καὶ μὴν καὶ ἡ διὰ τοῦ κενοῦ φορὰ κατὰ μηδεμίαν ἀπάντησιν τῶν ἀντικοψόντων γινομένη πᾶν μῆκοσ περιληπτὸν ἐν ἀπερινοήτῳ χρόνῳ συντελεῖ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 46:4)
τοῦ δὲ μηδὲν φθεγγομένου διὰ τὸ συγγινώσκειν ἑαυτῷ παραβάντι τὴν τοῦ θεοῦ πρόσταξιν "ἀλλ’ ἐμοὶ μέν, εἶπεν ὁ θεόσ, ἔγνωστο περὶ ὑμῶν, ὅπωσ βίον εὐδαίμονα καὶ κακοῦ παντὸσ ἀπαθῆ βιώσετε μηδεμιᾷ ξαινόμενοι τὴν ψυχὴν φροντίδι, πάντων δ’ ὑμῖν αὐτομάτων ὅσα πρὸσ ἀπόλαυσιν καὶ ἡδονὴν συντελεῖ κατὰ τὴν ἐμὴν ἀνιόντων πρόνοιαν χωρὶσ ὑμετέρου πόνου καὶ ταλαιπωρίασ, ὧν παρόντων γῆράσ τε θᾶττον οὐκ ἂν ἐπέλθοι καὶ τὸ ζῆν ὑμῖν μακρὸν γένοιτο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 56:1)
πρῶτοσ οὖν τολμᾷ θεὸν ἀποφήνασθαι δημιουργὸν τῶν ὅλων ἕνα, τῶν δὲ λοιπῶν εἰ καί τι πρὸσ εὐδαιμονίαν συντελεῖ κατὰ προσταγὴν τὴν τούτου παρέχειν ἕκαστον καὶ οὐ κατ’ οἰκείαν ἰσχύν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 193:2)
λέγε οὖν τὸν λόγον ἐξ ἀρχῆσ καθ’ ὅ τι τοὺσ νέουσ παραλαβόντεσ ἐκ παίδων εὐθὺσ διαπονεῖτε, καὶ ὅπωσ ὑμῖν ἄριστοι ἄνδρεσ ἀποβαίνουσιν ἐκ τοῦ πηλοῦ καὶ τῶν ἀσκημάτων τούτων, καί τί ἡ κόνισ καὶ τὰ κυβιστήματα συντελεῖ πρὸσ ἀρετὴν αὐτοῖσ.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 18:5)
πρῶτον μέν, ὡσ μὴ ἐπὶ τὸ κραταιὸν ἡ πτῶσισ αὐτοῖσ γίγνοιτο, ἀλλ’ ἐπὶ τὸ μαλακὸν ἀσφαλῶσ πίπτοιεν ἔπειτα καὶ τὸν ὄλισθον ἀνάγκη πλείω γίγνεσθαι, ἱδρούντων ἐν τῷ πηλῷ, ὃ σὺ ταῖσ ἐγχέλεσιν εἴκαζεσ, οὐκ ἀχρεῖον οὐδὲ γελοῖον ὄν, ἀλλὰ καὶ τοῦτο εἰσ ἰσχὺν καὶ τόνον οὐκ ὀλίγα συντελεῖ, ὁπόταν οὕτωσ ἐχόντων ἀλλήλων ἀναγκάζωνται ἐγκρατῶσ ἀντιλαμβάνεσθαι καὶ συνέχειν διολισθάνοντασ·
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 28:2)
καὶ μετ’ ὀλίγον αἰτοῦσιν οὐκ ὀβολοὺσ οὐδὲ δραχμὰσ ὀλίγασ, ἀλλὰ πλούτουσ ὅλουσ, ὥστε τίσ ἔμποροσ τοσοῦτον ἀπὸ τοῦ φόρτου ἐμπολήσειεν ἂν ὅσον τούτοισ φιλοσοφία ἐσ χρηματισμὸν συντελεῖ;
(루키아노스, Fugitivi, (no name) 20:2)
οὗτοσ καὶ Θηβαίοισ τῶν Καβείρων τὴν τελετὴν κατεστήσατο, ἀνέθηκε δὲ καὶ ἐσ τὸ κλίσιον τὸ Λυκομιδῶν εἰκόνα ἔχουσαν ἐπίγραμμα ἄλλα τε λέγον καὶ ὅσα ἡμῖν ἐσ πίστιν συντελεῖ τοῦ λόγου·
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 1 10:2)
ἀπὸ ταύτησ τῆσ ἑστίασ τὴν τέφραν κατὰ τὰ εἰρημένα ἤδη μοι κομίζουσιν ἐπὶ τὸν τοῦ Ὀλυμπίου βωμόν, καὶ οὐχ ἥκιστα ἐσ μέγεθοσ συντελεῖ τῷ βωμῷ τὸ ἀπὸ τῆσ ἑστίασ ἐπιφορούμενον.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 15 13:1)
ὑπὸ τούτῳ τῷ λόφῳ Βάθυλλοσ καλουμένη πηγὴ συντελεῖ καὶ αὕτη τῷ ποταμῷ Ἑλισσόντι ἐσ μέγεθοσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 31 13:3)
εἰσ τοῦτο δὲ συντελεῖ καὶ τὸ τὴν νύμφην τῷ νυμφίῳ συγκαθείργνυσθαι μήλου κυδωνίου κατατραγοῦσαν, καὶ τὸ τρὶσ ἑκάστου μηνὸσ ἐντυγχάνειν πάντωσ τῇ ἐπικλήρῳ τὸν λαβόντα.
(플루타르코스, Σόλων, chapter 20 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION