헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τοῦ μὲν συνόλου ἀνδριάντοσ μέροσ ὁ χαλκὸσ τοῦ δ’ ὡσ εἴδουσ λεγομένου ἀνδριάντοσ οὔ λεκτέον γὰρ τὸ εἶδοσ καὶ ᾗ εἶδοσ ἔχει ἕκαστον, τὸ δ’ ὑλικὸν οὐδέποτε καθ’ αὑτὸ λεκτέον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 142:1)
εἰσ τὰ ἡμίση φθείρεται, ἢ ὁ ἄνθρωποσ εἰσ τὰ ὀστᾶ καὶ νεῦρα καὶ σάρκασ, διὰ τοῦτο καὶ εἰσὶν ἐκ τούτων οὕτωσ ὡσ ὄντων τῆσ οὐσίασ μερῶν, ἀλλ’ ὡσ ἐξ ὕλησ, καὶ τοῦ μὲν συνόλου μέρη, τοῦ εἴδουσ δὲ καὶ οὗ ὁ λόγοσ οὐκέτι·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 145:1)
δὴ ὁμοίωσ, τὸ δὲ σῶμα καὶ τὰ τούτου μόρια ὕστερα ταύτησ τῆσ οὐσίασ, καὶ διαιρεῖται εἰσ ταῦτα ὡσ εἰσ ὕλην οὐχ ἡ οὐσία ἀλλὰ τὸ σύνολον, τοῦ μὲν οὖν συνόλου πρότερα ταῦτ’ ἔστιν ὥσ, ἔστι δ’ ὡσ οὔ οὐδὲ γὰρ εἶναι δύναται χωριζόμενα·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 155:1)
μέροσ μὲν οὖν ἐστὶ καὶ τοῦ εἴδουσ εἶδοσ δὲ λέγω τὸ τί ἦν εἶναι καὶ τοῦ συνόλου τοῦ ἐκ τοῦ εἴδουσ καὶ τῆσ ὕλησ <καὶ τῆσ ὕλησ> αὐτῆσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 159:1)
τοῦ δὲ συνόλου ἤδη, οἱο͂ν κύκλου τουδὶ καὶ τῶν καθ’ ἕκαστά τινοσ ἢ αἰσθητοῦ ἢ νοητοῦ ‐ λέγω δὲ νοητοὺσ μὲν οἱο͂ν τοὺσ μαθηματικούσ, αἰσθητοὺσ δὲ οἱο͂ν τοὺσ χαλκοῦσ καὶ τοὺσ ξυλίνουσ ‐ τούτων δὲ οὐκ ἔστιν ὁρισμόσ, ἀλλὰ μετὰ νοήσεωσ ἢ αἰσθήσεωσ γνωρίζονται, ἀπελθόντεσ δὲ ἐκ τῆσ ἐντελεχείασ οὐ δῆλον πότερον εἰσὶν ἢ οὐκ εἰσίν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 161:2)
τί μὲν οὖν ἐστὶ τὸ τί ἦν εἶναι καὶ πῶσ αὐτὸ καθ’ αὑτό, καθόλου περὶ παντὸσ εἴρηται, καὶ διὰ τί τῶν μὲν ὁ λόγοσ ὁ τοῦ τί ἦν εἶναι ἔχει τὰ μόρια τοῦ ὁριζομένου τῶν δ’ οὔ, καὶ ὅτι ἐν μὲν τῷ τῆσ οὐσίασ λόγῳ τὰ οὕτω μόρια ὡσ ὕλη οὐκ ἐνέσται ‐ οὐδὲ γὰρ ἔστιν ἐκείνησ μόρια τῆσ οὐσίασ ἀλλὰ τῆσ συνόλου, ταύτησ δέ γ’ ἔστι πωσ λόγοσ καὶ οὐκ ἔστιν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 184:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION