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Ἀλέξανδροσ δὲ ὁ τῶν Αἰτωλῶν πρόεδροσ ἀγνοεῖν ἔφη τὸν Φλαμινῖνον ὅτι μηδὲν ἄλλο μήτε Ῥωμαίοισ μήθ’ Ἕλλησι
συνοίσει
πλὴν ἐξαιρεθῆναι τὴν ἀρχὴν τὴν Φιλίππου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3:5)
" ὧν ὁ Μιθριδάτησ πυθόμενοσ τοῖσ αὐτομόλοισ τὸ περὶ αὐτῶν ἔφρασε, καὶ δεδιότασ ὁρῶν ὤμοσεν ὅτι οἱ τὰ πρὸσ Ῥωμαίουσ ἐστὶν ἄσπονδα διὰ τὴν πλεονεξίαν αὐτῶν, καὶ οὐκ ἐκδώσει τινά, οὐδὲ πράξει ποτὲ ὃ μὴ κοινῇ πᾶσι
συνοίσει
.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 2:3)
εἰσ ἀνάγκην μὲν γὰρ καταστάντασ οὐκ εἰκὸσ ἀκριβῶσ λογίζεσθαι, ἑώσ δέ τίσ ἐστι κύριοσ γνώμησ, ἄνοια πολλὴ καὶ δυστυχία τῆσ ἀσφαλείασ ἀφέμενον ὃ τοῖσ πολεμίοισ
συνοίσει
, τοῦτ’ ἐξεπίτηδεσ αἱρεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
25:6)
τρισὶ γὰρ τοῖσ μεγίστοισ φαίνεται σχεδὸν εἰσ τὸν Θεμιστοκλέα μόνον ἐλθοῦσα τῶν Ἑλλήνων ἅπασα ἡ σωτηρία, τῷ τε κατ’ ἀρχὰσ συμβουλεῦσαι ποιήσασθαι τὰσ τριήρεισ, πρὶν καὶ προσδοκᾶν τινα τῶν πολλῶν ἥξειν τοὺσ βαρβάρουσ, καὶ τῷ παρόντοσ τοῦ πολέμου πεῖσαι ναυμαχεῖν καὶ τῷ ποῦ τῆσ θαλάττησ
συνοίσει
προϊδεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
98:1)
οἶδεν οὖν ἀμφοτέρουσ ἰδίᾳ τὸ λυσιτελοῦν ἀγαπήσοντασ, οὐχ ὅ τι
συνοίσει
κοινῇ τοῖσ Ἕλλησι σκεψομένουσ.
(데모스테네스, Speeches,
Κατὰ Φιλίππου Β
14:1)
ὅστισ μὲν γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, παριδὼν ἃ
συνοίσει
τῇ πόλει, κρίνει, δημεύει, δίδωσι, κατηγορεῖ, οὐδεμιᾷ ταῦτ’ ἀνδρείᾳ ποιεῖ, ἀλλ’ ἔχων ἐνέχυρον τῆσ αὑτοῦ σωτηρίασ τὸ πρὸσ χάριν ὑμῖν λέγειν καὶ πολιτεύεσθαι, ἀσφαλῶσ θρασύσ ἐστιν·
(데모스테네스, Speeches,
Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ
81:1)
ἃ γὰρ καὶ λόγῳ παραδειχθέντα διότι
συνοίσει
μόνον ἤδη πείθειν ὑμᾶσ ἐοίκε, πῶσ οὐ χρὴ τὴν ἀπὸ τῶν ἔργων ἕξειν αὐτὰ πειθὼ βεβαιοτέραν;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ
89:2)
οἱ δέ γε δεσπόται τοῖσ δούλοισ οὐ ταῦτα ἐπιτάττουσιν ἃ ἐκείνοισ
συνοίσει
, ἀλλ̓ ὅπερ αὑτοῖσ οἰόνται λυσιτελεῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Α.
15:3)
πολλὰ γὰρ εἶναι τῶν λέγεσθαι μελλόντων ἃ
συνοίσει
τηρεῖν ἐν ἀπορρήτῳ.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 18 7:3)
ὡσ δὲ καὶ
συνοίσει
τῷ κοινῷ ταῦθ’ ὡσ ὁ δῆμοσ ἀξιοῖ γινόμενα, μικρὰ διεξιόντοσ ἀνέχεσθέ μου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 42 1:1)
ἀλλὰ γὰρ ὅτι μὲν οὐ
συνοίσει
μοι πρὸσ ἀσφάλειαν ἥδε, ἣν ὑμεῖσ μὲν κάθοδον καλεῖτε, ἐγὼ δὲ ταχεῖαν ὁδὸν ἐπὶ τὸν ὄλεθρον, οὐ πολλῶν οἰόμαι δεῖν ἔτι λόγων·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 32 3:1)
ἐδίδασκέ τε, ὅτι τοῦτο τὸ πολίτευμα εἰσ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα
συνοίσει
τῇ πόλει, μάλιστα δὲ εἰσ τὸ μὴ στασιάζειν ἔτι περὶ τῆσ δημοσίασ χώρασ τοὺσ πένητασ, ἣν οἱ πατρίκιοι κατεῖχον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 32 4:1)
τοῦτο γάρ μοι
συνοίσει
τηρεῖν τὸν πιστόν, τὸν αἰδήμονα, τὸν ἀνεκτικόν, τὸν ἀφεκτικὸν καὶ συνεργητικόν, φυλάσσειν τὰσ σχέσεισ.
(에픽테토스, Works, book 2,
Περὶ φιλίασ.
20:2)
τὰ μὲν γὰρ τοιαῦτα ἡγοῦνται δῆλα εἶναι, ἐάσαντεσ οὖν περὶ αὐτῶν σκοποῦσιν ὁπότερα
συνοίσει
πράξασιν.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Ἀλκιβιάδησ α
62:2)
ψυχρῷ δ’ ἄν, πρὸσ τῶν θεῶν, βασιλεῖ ἔχοισ ἂν εἰπεῖν ποία τισ
συνοίσει
;
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Η
, chapter 4 25:2)
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