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καὶ τοῦτο, ὦ θεοί,
συνοικισμὸν
ἐκάλουν, ᾧ θρῆνοσ ὁμοφύλων ἀνδρῶν ἐπῆν καὶ ἀνάστασισ οὐδὲν ἀδικούντων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 19 6:6)
καὶ διὰ τοῦτο πρέσβεισ ἐσ τὸν Οὐετίλιον ἔπεμπον σὺν ἱκετηρίαισ, γῆν ἐσ
συνοικισμὸν
αἰτοῦντεσ ὡσ ἀπὸ τοῦδε ἐσόμενοι Ῥωμαίων ἐσ πάντα κατήκοοι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 1:4)
ἐξωθούμενοι δ’ ὑπὸ τῶν Λιβύων ἐδέοντο χωρίον ἐσ
συνοικισμὸν
λαβεῖν, ὅσον ἂν βύρσα ταύρου περιλάβοι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1 1:3)
μετὰ δὲ τὴν ἀπώλειαν τῶν πόλεων ἧκον δύο γυναῖκεσ εἰσ
συνοικισμὸν
τῷ Περδίκκᾳ, Νίκαιά τε ἡ Ἀντιπάτρου θυγάτηρ, ἣν αὐτὸσ ὁ Περδίκκασ ἦν μεμνηστευκώσ, καὶ Κλεοπάτρα ἡ Ἀλεξάνδρου μὲν ἀδελφὴ γνησία, θυγάτηρ δὲ Φιλίππου τοῦ Ἀμύντου.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 23 1:1)
καὶ τὰ μὲν περὶ τὸν
συνοικισμὸν
τῶν πόλεων ἐπὶ τοσοῦτο ταραχῆσ ἐλθόντα ἔτυχεν ἐνδεχομένησ καταστολῆσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 93 12:2)
καὶ δὴ καὶ ἔχει λόγον εἰκότα, ὅτε βασιλεὺσ ὁ Ῥωμαίων ἀναστάτουσ ἐσ τὸν Νικοπόλεωσ
συνοικισμὸν
ἐποίησεν Αἰτωλούσ, ἀποχωρῆσαι τοῦ δήμου τὸ πολὺ ἐσ τὴν Ἄμφισσαν.
(파우사니아스, Description of Greece,
Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων
, chapter 38 7:3)
Ἀμβρακιώτασ δὲ καὶ Ἀνακτορίουσ ἀποίκουσ Κορινθίων ὄντασ ἐπηγάγετο ὁ Ῥωμαίων βασιλεὺσ ἐσ Νικοπόλεωσ
συνοικισμὸν
πρὸσ τῷ Ἀκτίῳ·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἠλιακῶν Α
, chapter 23 5:3)
ἐξελείφθη γὰρ ὑπὸ οἰκητόρων πολλῶν ὑπὸ τὸν
συνοικισμὸν
τῶν Ἀρκάδων ἐσ Μεγάλην πόλιν.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀρκαδικά
, chapter 26 9:2)
τούσ τε γὰρ Ἀρκάδασ οὗτοσ ἦν ὁ ἐπεγείρασ ἐσ τὸν
συνοικισμὸν
Θηβαίων τε χιλίουσ λογάδασ καὶ Παμμένην ἀπέστειλεν ἡγεμόνα ἀμύνειν τοῖσ Ἀρκάσιν, εἰ κωλύειν πειρῶνται οἱ Λακεδαιμόνιοι τὸν οἰκισμόν.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀρκαδικά
, chapter 27 3:2)
ἡ μὲν οὖν πρεσβεία τῷ Πελοπίδᾳ προσέθηκεν οὐ μικρὰν εὔνοιαν ἐπανελθόντι, διὰ τὸν Μεσσήνησ
συνοικισμὸν
καὶ τὴν τῶν ἄλλων Ἑλλήνων αὐτονομίαν·
(플루타르코스, Pelopidas, chapter 31 1:1)
ἐστιν ἔργου δὲ μεγάλου τοῦ πρὸσ τὸν
συνοικισμὸν
ἐκτελεσθέντοσ, οἰόμενοι τὴν πόλιν ἤδη πεπαῦσθαι προϊοῦσαν εἰσ τὸ πρόσθεν, ἔπαυσαν μὲν αὑτοὺσ ἀνέπαυσαν δὲ τῶν ὑποζυγίων τὰ συμπονήσαντα καὶ παρέσχον ἀπολαῦσαι τῇ σχολῇ τῆσ κοινῆσ ἑορτῆσ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 69 1:2)
πότερον, ὡσ ἔνιοι τῶν Ῥωμαϊκῶν ἐπινοοῦσι, διὰ τὸ μήπω συνεζεῦχθαι τοῖσ μέρεσι παντελῶσ τὴν πόλιν ἢ τοῦτο μὲν ἄλλωσ οὐ πρὸσ Διόνυσόν ἐστιν ἔργου δὲ μεγάλου τοῦ πρὸσ τὸν
συνοικισμὸν
ἐκτελεσθέντοσ, οἰόμενοι τὴν πόλιν ἤδη πεπαῦσθαι προϊοῦσαν εἰσ τὸ πρόσθεν, ἔπαυσαν μὲν αὑτοὺσ ἀνέπαυσαν δὲ τῶν ὑποζυγίων τὰ συμπονήσαντα καὶ παρέσχον ἀπολαῦσαι τῇ σχολῇ τῆσ κοινῆσ ἑορτῆσ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 69 1:1)
Ὁρμήσασι δὲ πρὸσ τὸν
συνοικισμὸν
αὐτοῖσ εὐθὺσ ἦν διαφορὰ περὶ τοῦ τόπου.
(플루타르코스, chapter 9 4:1)
οὐ γὰρ ἐβούλετο μισθοφόρον οὐδ’ ὤνιον εἶναι τὸν γάμον, ἀλλ’ ἐπὶ τεκνώσει καὶ χάριτι καὶ φιλότητι γίνεσθαι τὸν ἀνδρὸσ καὶ γυναικὸσ
συνοικισμόν
.
(플루타르코스,
Σόλων
, chapter 20 4:2)
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ χωρὶσ τῶν πάλαι τὰ τελευταῖα γεγονότα μετὰ τὸν Μεγάλησ πόλεωσ καὶ Μεσσήνησ
συνοικισμὸν
ἱκανὴν ἂν παράσχοι πίστιν τοῖσ ὑφ’ ἡμῶν εἰρημένοισ.
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 33 7:1)
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