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καὶ οὐ
συνίεσαν
δύο τάδε ἀλλήλοισ ἐναντία προσδοκῶντεσ, φιλελευθέρουσ ὁμοῦ καὶ μισθωτοὺσ σφίσιν ἔσεσθαι χρησίμωσ τοὺσ παρόντασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 17 3:5)
καὶ
συνίεσάν
τε αὑτῶν ἤδη γεγυμνωμένων καὶ τὴν αἰσχύνην ὕπαιθρον ἔχοντεσ σκέπην αὑτοῖσ ἐπενόουν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 54:1)
καὶ οἱ παῖδεσ δὲ θρηνοῦντεσ ἔτι μᾶλλον ὡσ ἀσθενέστεροι κρατεῖν λύπησ ἐδήλουν, ὅτι τῆσ ἀρετῆσ αὐτοῦ καὶ μεγαλουργίασ παρ’ αὐτὴν τὴν ἡλικίαν
συνίεσαν
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 415:2)
οἱ μὲν οὖν, ὡσ ἂν ὄντεσ ἔκκριτοι καὶ διὰ τὰσ ἑαυτῶν κτήσεισ ἐπιθυμοῦντεσ εἰρήνησ,
συνίεσαν
εὐνοϊκὴν τὴν ἐπίπληξιν τοῦ βασιλέωσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
444:1)
πρὸσ δὲ ταῖσ ἁρπαγαῖσ ἔτι τῶν Σύρων ὄντων καὶ τὸ πλέον Βηρυτίων ἀναθαρσήσαντεσ οἱ Ιοὐδαῖοι, καὶ γὰρ ἀποκεχωρηκότα
συνίεσαν
Κέστιον, τοῖσ ἀπολειφθεῖσιν ἀδοκήτωσ ἐπέπεσον καὶ περὶ δισχιλίουσ αὐτῶν διέφθειραν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
636:1)
καὶ φωνῆσαι μὲν οὐκ εἶχε, οὐ γὰρ
συνίεσαν
ἀλλήλων, τῇ δὲ χειρὶ ἔφραζε ἐσ τὴν ὑστεραίην ἐλθεῖν ἐσ τωὐτὸ χωρίον καὶ ἕτερον ἄγειν, σημαίνουσα δύο γενέσθαι καὶ αὐτὴ ἑτέρην ἄξειν.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 113 2:1)
Οὐκοῦν τοῦτο, ὦ Ἑρμῆ, θαυμάζω, εἰ μὴ
συνίεσαν
οἱ Ἀχαιοὶ περὶ πράγματοσ οὕτωσ ὀλιγοχρονίου καὶ ῥᾳδίωσ ἀπανθοῦντοσ πονοῦντεσ.
(루키아노스, Dialogi mortuorum,
Μένιπποσ καὶ Ἑρμῆσ.
3:5)
εἶτα οἱ μὲν ὑμῶν ἐναποθνήσκουσι ταῖσ ἐλπίσι, πρὶν ἰδεῖν τἀληθὲσ καὶ καταγνῶναι τῶν ἐξαπατησάντων ἐκείνων, οἱ δὲ κἂν αἴσθωνται ἐξηπατημένοι ὀψέ ποτε γέροντεσ ἤδη γενόμενοι, ὀκνοῦσιν ἀναστρέφειν αἰδούμενοι, εἰ δεήσει τηλικούτουσ αὐτοὺσ ὄντασ ἐξομολογήσασθαι ὅτι πράγματα παίδων ἔχοντεσ οὐ
συνίεσαν
·
(루키아노스,
Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος
154:2)
καὶ τοὺσ μὲν αὐτίκα ὡσ ἐγεύσαντο διέφθειρεν ὁ φλοιόσ, τὸ ξύλον δὲ ἐκεῖνο ἔκειτο μὲν ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ Λυκίου, ὅ τι δὲ ἦν δένδρον οὐδὲ οἱ τῶν Σικυωνίων ἐξηγηταὶ
συνίεσαν
.
(파우사니아스, Description of Greece,
Κορινθιακά
, chapter 9 11:3)
ἐπεὶ δὲ καὶ τὴν ἐλευθερίαν ἀφελόμενοσ αὐτῶν ὁ Λύσανδροσ ἀνδράσι τριάκοντα παρέδωκε τὴν πόλιν, οἷσ οὐκ ἐχρήσαντο σώζεσθαι δυνάμενοι λογισμοῖσ, ἀπολωλότων ἤδη τῶν πραγμάτων,
συνίεσαν
, ὀλοφυρόμενοι καὶ διεξιόντεσ τὰσ ἁμαρτίασ αὑτῶν καὶ ἀγνοίασ, ὧν μεγίστην ἐποιοῦντο τὴν δευτέραν πρὸσ Ἀλκιβιάδην ὀργήν.
(플루타르코스,
Ἀλκιβιάδης
, chapter 38 1:2)
καὶ μόνον τὸ ῥῆμα τοῦτο κοινῇ
συνίεσαν
τὸ βάλλε διὰ τὸ συνεχῶσ αὐτὸ πράττειν.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 69 12:1)
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