헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δ’ Ἡσίοδοσ καὶ διαρρήδην θεὸν αὐτὴν ἀποδείκνυσι, πάνυ σαφῶσ φράζων τοῖσ βουλομένοισ συνιέναι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1291)
καὶ ὃσ ἐπεδήμει τῶν ὑπάτων, Ὀπίμιοσ, διέτασσε μέν τινασ ἐνόπλουσ ἐσ τὸ Καπιτώλιον ἅμα ἑῴ συνιέναι καὶ τὴν βουλὴν διὰ κηρύκων συνεκάλει, αὐτὸσ δ’ ἐν μέσῳ πάντων ἐν τῷ νεῲ τῶν Διοσκούρων ἐφήδρευε τοῖσ ἐσομένοισ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 3 8:9)
τί γὰρ ἂν γένοιτο ἀλογώτερον ἢ κατηγορεῖν μὲν εἴ τι πρὸσ ἀλλήλουσ ἡμῖν ὑπάρχει δύσκολον, εἰ δέ τι χρηστὸν νῦν πράξομεν συστάντεσ, ἀσχάλλειν καὶ μὴ συνιέναι τοῖσ αὑτῶν λόγοισ ἐλεγχομένουσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 7:10)
"πέπεισμαι γὰρ ἐξ ὧν παρὼν καὶ ἀκούων σύνοιδα τὰ πλείω τῶν πραγμάτων ὑμᾶσ ἐκπεφευγέναι τῷ μὴ βούλεσθαι τὰ δέοντα ποιεῖν, οὐ τῷ μὴ συνιέναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 43:1)
καὶ μὴν τοῖσ ἰδίᾳ συνιέναι σπουδάσασιν οὐκ ἀγωνιζόμενον μόνον παρέσχον ἐμαυτὸν, ἀλλὰ καὶ παραδεικνύντα ἐπιεικῶσ ἐξ ὧν ᾤμην τι βελτίουσ ἔσεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη 7:2)
τοὺσ δὴ μέλλοντασ ἀλλήλοισ λόγου κοινωνήσειν δεῖ τι συνιέναι αὑτῶν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 61:3)
ὁμοίωσ δὲ καὶ τὸ γνῶναι τὰ δίκαια καὶ τὰ ἄδικα οὐδὲν οἰόνται σοφὸν εἶναι, ὅτι περὶ ὧν οἱ νόμοι λέγουσιν οὐ χαλεπὸν συνιέναι ἀλλ’ οὐ ταῦτ’ ἐστὶ τὰ δίκαια ἀλλ’ ἢ κατὰ συμβεβηκόσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 133:4)
ἀλλ’ ὥσπερ τὸ μανθάνειν λέγεται συνιέναι, ὅταν χρῆται τῇ ἐπιστήμῃ, οὕτωσ ἐν τῷ χρῆσθαι τῇ δόξῃ ἐπὶ τὸ κρίνειν περὶ τούτων περὶ ὧν ἡ φρόνησίσ ἐστιν, ἄλλου λέγοντοσ, καὶ κρίνειν καλῶσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 77:3)
λέγομεν γὰρ τὸ μανθάνειν συνιέναι πολλάκισ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 78:3)
καὶ ἐν ἄλλαισ δὲ πολιτείαισ βουλεύονται αἱ συναρχίαι συνιοῦσαι, εἰσ δὲ τὰσ ἀρχὰσ βαδίζουσι πάντεσ κατὰ μέροσ ἐκ τῶν φυλῶν καὶ τῶν μορίων τῶν ἐλαχίστων παντελῶσ, ἑώσ ἂν διεξέλθῃ διὰ πάντων, συνιέναι δὲ μόνον περί τε νόμων θέσεωσ καὶ τῶν περὶ τῆσ πολιτείασ, καὶ τὰ παραγγελλόμενα ἀκουσομένουσ ὑπὸ τῶν ἀρχόντων·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 220:3)
ἄλλοσ δὲ τρόποσ τὸ πάντασ ἀθρόουσ, συνιέναι δὲ μόνον πρόσ τε τὰσ ἀρχαιρεσίασ αἱρησομένουσ καὶ πρὸσ τὰσ νομοθεσίασ καὶ περὶ πολέμου καὶ εἰρήνησ καὶ πρὸσ εὐθύνασ, τὰ δ’ ἄλλα τὰσ ἀρχὰσ βουλεύεσθαι τὰσ ἐφ’ ἑκάστοισ τεταγμένασ, αἱρετὰσ οὔσασ ἐξ ἁπάντων ἢ κληρωτάσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 221:1)
πέπεισμαι γὰρ ἐξ ὧν παρὼν καὶ ἀκούων σύνοιδα, τὰ πλείω τῶν πραγμάτων ἡμᾶσ ἐκπεφευγέναι τῷ μὴ βούλεσθαι τὰ δέοντα ποιεῖν ἢ τῷ μὴ συνιέναι.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Γ 5:3)
οὐδὲν γὰρ φλαῦρον ἐρῶ σε ἢ οὐκ ἀνεγνωκέναι τοὺσ Σόλωνοσ νόμουσ ἢ οὐ συνιέναι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 137:2)
εἰ γὰρ ὁ μὲν Σόλων ἔθηκεν νόμον ἐξεῖναι δοῦναι τὰ ἑαυτοῦ ᾧ ἄν τισ βούληται, ἐὰν μὴ παῖδεσ ὦσι γνήσιοι, οὐχ ἵν’ ἀποστερήσῃ τοὺσ ἐγγυτάτω γένει τῆσ ἀγχιστείασ, ἀλλ’ ἵν’ εἰσ τὸ μέσον καταθεὶσ τὴν ὠφέλειαν ἐφάμιλλον ποιήσῃ τὸ ποιεῖν ἀλλήλουσ εὖ, σὺ δὲ τοὐναντίον εἰσενήνοχασ μὴ ἐξεῖναι τῷ δήμῳ τῶν αὑτοῦ δοῦναι μηδενὶ μηδέν, πῶσ σέ τισ φήσει τοὺσ Σόλωνοσ ἀνεγνωκέναι νόμουσ ἢ συνιέναι;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 137:3)
οὐ γὰρ τὸ γιγνώσκειν καὶ συνιέναι τὰ δίκαι’ ὑμῶν ἐξαλεῖψαι δυνήσεται.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 58:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION