헬라어 문장 내 검색 Language

ἐμοὶ ἐγένετο ἐν συνηθείᾳ Τίμαρχοσ ὁ ἐπὶ τοῦ Εὐθυδίκου ἰατρείου ποτὲ καθεζόμενοσ, καὶ κατὰ τὴν γνῶσίν μου τὴν πρότερον αὐτὸν πολυωρῶν εἰσ τὴν νῦν οὐ διέλιπον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 50 1:2)
ἐρωτῶ γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, εἰ δοκῶ ἂν ὑμῖν πρὸσ τῇ πατρίδι καὶ τῇ τῶν φίλων συνηθείᾳ καὶ ἱερῶν καὶ τάφων πατρῴων μετουσίᾳ τουτουσὶ τοὺσ πάντων ἀνθρώπων ἐμοὶ φιλτάτουσ προδοῦναι Φιλίππῳ, καὶ περὶ πλείονοσ τὴν ἐκείνου φιλίαν τῆσ τούτων σωτηρίασ ποιήσασθαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1523)
καὶ δὴ Πάρδαλόσ ποτε ἐκεῖνοσ, ὃν ἐγὼ φαίην ἂν ἄκρον τῶν ἐφ’ ἡμῶν Ἑλλήνων γενέσθαι γνῶναι λόγουσ, ἐτόλμησεν εἰπεῖν πρὸσ ἐμὲ καὶ διισχυρίσασθαι, ἦ μὴν νομίζειν τύχησ συνηθείᾳ συμβῆναί μοι τὴν νόσον, ὅπωσ τῷ θεῷ συγγενόμενοσ ἐπιδοίην ταύτην τὴν ἐπίδοσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 7:10)
κἀν τοῖσ λόγοισ καλὸν τὸ φείδεσθαι τῶν προηκόντων ἐπιεικῶσ εἰσ ὅσον ἔξεστιν, ὅπωσ μή τισ εὐχέρεια τοῖσ πολλοῖσ ἐνδύηται καὶ συνήθεια τοῦ προπηλακίζειν οὓσ αὐτοῖσ προσήκει τιμᾶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 189:2)
δεῖ δὲ καὶ ἐμπειρίαν λαβεῖν καὶ ἐν συνηθείᾳ γενέσθαι, ὃ παγχάλεπον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 58:2)
ἡ μὲν κοινὴ συνήθεια οὕτωσ καλεῖ τὸ ὄξουσ δεκτικὸν σκεῦοσ ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 872)
"ἀλλὰ μὴν καὶ ὄρνιθασ καὶ ὀρνίθια νῦν μόνωσ ἡ συνήθεια καλεῖ τὰσ θηλείασ, ὧν ὁρῶ περιφερόμενον πλῆθοσ καὶ Χρύσιπποσ δ’ ὁ φιλόσοφοσ ἐν τῷ πέμπτῳ περὶ τοῦ καλοῦ καὶ τῆσ ἡδονῆσ γράφει οὕτωσ ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 14 5:3)
"τῶν ἀρχαίων δὲ τὸ ὄρνισ καὶ ἀρσενικῶσ καὶ θηλυκῶσ λεγόντων ἐπ’ ἄλλων ὀρνέων, οὐ περὶ τούτου τοῦ εἰδικοῦ, περὶ οὗ φησιν ἡ συνήθεια ὄρνιθασ ὠνήσασθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 14 5:5)
καὶ πάλιν ὁ Οὐλπιανὸσ ἐζήτει εἰ τὸ χέρνιβον εἴρηται, καθάπερ ἡμεῖσ λέγομεν ἐν τῇ συνηθείᾳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 74 1:10)
ἃ μὲν οὖν κοινῇ πᾶσιν ὑπῆρχεν τοῖσδε τοῖσ ἀνδράσιν εἰσ τὸ καλῶσ ἐθέλειν ἀποθνῄσκειν, εἴρηται, γένοσ, παιδεία, χρηστῶν ἐπιτηδευμάτων συνήθεια, τῆσ ὅλησ πολιτείασ ὑπόθεσισ·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 35:1)
ἔτι δὲ κρίνων τοὺσ μὲν τὰ δρομικὰ γυμναζομένουσ οὐδὲν πρὸσ ἀνδρείαν οὐδ’ εὐψυχίαν ἐπιδιδόναι, τοὺσ δὲ τὴν πυγμὴν καὶ τὰ τοιαῦτ’ ἀσκήσαντασ πρὸσ τῷ σώματι καὶ τὴν γνώμην διαφθείρεσθαι, τὸ σεμνότατον καὶ κάλλιστον τῶν ἀγωνισμάτων καὶ μάλιστα πρὸσ τὴν σεαυτοῦ φύσιν ἁρμόττον ἐξελέξω, τῇ μὲν συνηθείᾳ τῶν ὅπλων καὶ τῇ τῶν δρόμων φιλοπονίᾳ τοῖσ ἐν τῷ πολέμῳ συμβαίνουσιν ὡμοιωμένον, τῇ δὲ μεγαλοπρεπείᾳ καὶ τῇ σεμνότητι τῆσ παρασκευῆσ πρὸσ τὴν τῶν θεῶν δύναμιν εἰκασμένον, πρὸσ δὲ τούτοισ ἡδίστην μὲν θέαν ἔχον, ἐκ πλείστων δὲ καὶ παντο‐ δαπῶν συγκείμενον, μεγίστων δ’ ἄθλων ἠξιωμένον·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 29:1)
τότε γὰρ εἰκὸσ καὶ τὸν βίον ἡμῶν μεγίστην ἐπίδοσιν λαβεῖν, ὅταν τῶν κρατίστων ὀρεγόμενοι τὰ μὲν διδακτὰ τέχνῃ, τὰ δὲ λοιπὰ γυμνασίᾳ καὶ συνηθείᾳ κατασχεῖν δυνηθῶμεν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 49:2)
τούσ γε μὴν φιλοστόργουσ ἡ συνήθεια.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 134:1)
,ἀλλ̓ ἡ συνήθεια τοῖσ ἀνθρώποισ μέγα δίκαιον τοῦ μηθὲν ἀδικεῖν καὶ σπονδαὶ καὶ τράπεζαἰ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΠΙΣΤΙΑΣ. 29:1)
καὶ ἑτέρουσ δ’ ἐπιφθέγγονται λόγουσ, οἱούσ ἂν ἁπλῇ διανοίᾳ προσδέξαιτο φύσισ ἀρχαίᾳ μὲν καὶ δυσεξαλείπτῳ συνηθείᾳ συντεθραμμένη, λόγον δ’ οὐκ ἔχουσα τὸν ἐναντιωσόμενον τοῖσ οὐκ ἀναγκαίωσ προσταττομένοισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 6 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION